朱氏彩绘起源于清末，地处中原，分布广泛，历史悠久，自传承以来，历代都有造诣颇深的代表人物。从清末至今，朱家祖代人才济济，前有朱世显、朱运洪、中有朱培修、朱彦林，现有朱长存、朱新平五代，一脉相承至今。

　　祖先朱世显(1844——1905)修建汝南南关外“大士寺”彩绘泥塑、汝南县“城隍庙”彩绘泥塑等。各类手法传儿子朱运洪。朱运洪(1866——1948)修建汝南县“准堤楼”“书香阁”、武当山彩绘泥塑等。各类技法传传儿子朱培修。朱培修(1886——1960)先后修复了汝南县“报恩寺”、湖北黄陂木兰山彩塑、武当山彩绘泥塑等。传儿子朱彦林、儿媳陈学兰。朱彦林(1931——1989)早期修建汝南县“文庙大成殿”“天中山书院”等彩绘泥塑，整体修复了“郑州文庙”“汤阴岳飞庙”“许昌八里桥关帝庙”等彩绘泥塑，创作了“湖北木兰山木兰将军群组”“广东肇庆鸿云寺”“中岳庙大殿镇殿镇殿军像”等泥塑彩绘。

    朱氏彩绘的基本内容为：古建筑、仿古建筑的梁、檩垫枋、阑额、斗拱、室内天花等处彩绘和柱子、门窗的油漆以及室内的塑像、壁画等图案造型与施工技术工艺。原已故国家文物局高级工程师祁应涛先生，看过了郑州城隍庙的彩绘和中岳庙的泥塑后高度评价了朱氏彩绘艺术，并题词“中原奇葩”几个大字，并责成原河南省文物局杨焕成局长和原古代建筑保护研究所张家泰所长，把当时在郑州城隍庙彩绘施工的朱彦林，由确山县二轻局工艺美术部调到省古代建筑保护研究所，为朱氏彩绘的发展奠定了坚实的基础。他桃李满天下，南有武当山负责彩绘设计施工的李二彦，中有在河南彩绘界的领军人物程伟、潘国军、张俊奇、赵武建等。

　　如今朱氏彩绘在陈学兰和独生子朱长存，女儿朱新平的带领下，随着社会的发展和需要，在各方面都有所创新，如开封翰园碑林(彩画)、中岳庙四岳殿彩绘、朱仙镇岳飞庙(塑像)、淮阳太昊陵(塑像、彩绘)、博爱月山寺(塑像、彩绘)、泌阳神龙坛(彩绘)、少林寺十方禅院(彩画、修塑像)、白马寺(天王殿、钟鼓楼彩画及四大天王上彩)、浚县大佛(修补、上彩)、湖北云观寺(彩画)、湖北武当山(彩画)、湖北十堰龙泉寺(壁画、彩绘)、山西运城鹳鹤楼(仿唐彩画)、广东中山华财古玩城(彩绘)、郑州古玩城(彩绘)、南阳府衙(彩绘)、南阳卧龙岗(彩绘)、郑州北大寺(彩画)、香港步云鞋街门楼(彩画)、王守义十三香牌楼(彩画)、山东阳谷狮子楼(彩画)、棠溪宝剑园林(彩画)、西平电业园林(彩画)、中牟农大门楼(彩画)、江西九江铁佛寺(彩画)、湖北黄梅妙乐禅寺(彩画)等。得到了国家、省、市等专家及文化部门的认可，原北京博物馆副馆长、中国彩绘专家马瑞田老先生看过城隍庙的沥粉焊线工艺后连连叫好，河南地方手法朱氏彩绘确实有独到之处，尤其是斗拱作的彩莲卷草焊线工艺在全国也很少见到，马老即兴挥笔提下了“五代世家”“巧夺天工”的赞词。