盘古画像（印象河南网配图）

    泌阳县地处天中大地西部，南阳盆地东隅，山清水秀，人杰地灵，历史悠久，文化厚重，发祥于盘古山区的盘古文化系其有代表性的优秀文化遗产。如何在新时期难得的发展机遇期内，把泌阳县建设成为文化强县，这就必须充分利用自身具有的、极具特点的传统优秀文化资源。因此，加强对盘古文化的科学保护、并进行有序开发和创新，是当前和今后一个时期文化工作的重要任务。

    一、泌阳盘古文化的历史渊源

    自从盘古开天地，三皇五帝到如今。盘古是我国古代传说中开天辟地的创世大神，是人类的先祖。盘古开天辟地创造世界的神话流传久远，是中国神龙文化的重要组成部分，且被许多专家、学者认为是中华民族历史与文化的源头，是中华民族的“根文化”。

    古典文献中有关盘古的记载，最早见于商末周初的《六韬·大明》；三国时吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》所载：“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。”南朝学者梁任昉的《述异记》等文献均有记载。泌阳盘古山区一带，盘古神话的流传极为广泛，而且内容丰富，情节曲折多变，神系完整，遗存颇多，是中国盘古神话流传的典型地区。据神话专家考证，泌阳盘古山一带应是盘古文化的发祥地，是传说中盘古神开天辟地居住的地方，至今还保留有一套完整的有关盘古文化的神话传说、盘古庙会、盘古民俗和域名体系。在盘古山周围方圆20多平方公里内广泛分布着盘古墓、盘古磨、盘古井、石狮子、盘古村、大磨村、百神庙等与盘古神话相关的村名、地名及遗存。

    泌阳盘古神话群涵盖的主要是创世神话、人类起源神话，及惩恶扬善、恩泽子孙的神话。具体内容有世界毁灭、混沌世界、盘古始初、开天辟地、滚磨成亲、繁衍人类等。反映了原始先民对大自然的崇拜，也反映了原始先民的思维发展和原始宇宙观，有龙图腾信仰的基础，已在民俗活动中扎根，有明显的本土特征；在几千年传承中，又能和这里的山川地理、气候气象、村落建筑相联系，有实物佐证，有名胜相伴，有风俗相传，富有鲜明浓郁的地方特色，且流传覆盖面大，有千里之广，传承人较多，形成了泌阳盘古神话的完整性和独特性。

    泌阳祭祀盘古从唐代至今已有1300多年的历史，每年都举行影响广泛的盘古庙会，每年农历三月初三，前来赶庙会的群众有数十万人；近年来不但鄂、陕、皖等地群众来此祭祀盘古神，更有上海和广东甚至香港、台湾及海外华人前来寻根祭祖。因此，泌阳自古就有“盘古之乡”的美誉，2005年被中国文联、中国民协命名为民族民间文化之乡——“中国盘古圣地”； 2008年，泌阳盘古神话被国务院列为国家第二批非物质文化遗产名录。

    二、泌阳盘古文化的基本特征与内涵

    泌阳盘古文化的形成和发展是一个漫长的历史过程，经过长期演绎和传承，形成了如下一些基本特征。

    （一）盘古庙会是以拜谒盘古神像为主题的祭祀形式，盘古开天辟地繁衍人类的传说有别于国外多种人类起源神话传说的内容，有明显的本土特征。（二）盘古开天辟地的神话是史前人类从宇宙崇拜过渡为祖先崇拜的佐证，它涵盖有中国道教“天人合一”的文化特征。（三）盘古开天辟地及一系列神话故事都蕴涵有“同根共祖、荣辱与共、与人为善、惩治邪恶”的优秀内涵，这些内容都具有中华民族传统美德的明显特征。（四）盘古开天辟地的众多神话故事，大多能在盘古山周边地区找到相印证的实地、实物，形成了盘古神话久远性、完整性和广泛性的特征。
盘古文化博大精深，其精髓蕴涵着敢为人先、开拓创新的宏大胆识；蕴涵着战天斗地、自强不息的精神风貌；蕴涵着天人合一、人与自然和谐相处的先哲思想；蕴涵着以人为本、无私奉献的价值观念；蕴涵着至勤、至爱、至诚、至信的盘古文化内涵。泌阳县作为盘古文化的主要发祥地，在市场经济深入发展、人们思想观念日益多元化的今天，如何挖掘盘古文化内涵，用盘古精神激励全县，甚至全市、全国人民的斗志，凝聚广大干群的合力，形成上下一心、众志成城、比学赶超、顽强拼搏的强大精神动力，是各级领导者思考也需付诸实践的一个重大课题。

    三、泌阳盘古文化的主要价值

    泌阳盘古文化具有一定的学术、文化和社会价值：

    （一）学术价值。泌阳盘古庙会及其盘古系列神话故事，千百年来演绎传承至今，有极深厚的民众与社会根基，因为这些文化层面中蕴涵着中原汉族先民对自然界的原始探索与想象，带有原始先民“宇宙起源，人类起源”学说的信息，因此是中华民族优秀文化遗产中的一个重要组成部分。

    （二）文化价值。从盘古庙会现象说明凝聚在华夏民族意识中潜在的寻根心理极其深厚，也是文化寻根心理的深刻表现。对泌阳盘古庙会的传承及开天辟地系列神话故事的深入研究，就是要从中拓展盘古开天辟地的大无畏精神，通过寻根拜祖凝聚民族精神，增强民族自信心和自豪感，为中华民族的复兴和崛起提供强大精神支持。