与家族中频出读书人相对应，叶氏家族还前后出了十多个上《县志》的节妇。

　　这让我想起巩义的康百万家族，要求妇女“三从四德”，家教极严。这是典型的豫商，典型的河南士绅。

　　相比之下，晋商长期在外，婚姻不幸。徽商灯红酒绿，多纳妻妾。

　　廪生叶海荣“尽瘁桑梓”

　　叶海荣是叶家十二代，曾是一号院堂楼院主人。

　　叶海荣六岁入蒙学，十六岁在岁科两试中名列一等前列，补为廪生（郡县按时发放银子粮食补助生活的秀才）。从1889年到1934年，国民党推行保甲制以前的三四十年中，商水县西域首事，一直都是叶海荣。

　　域首事叶海荣定期召集辖区内社首、乡提、地保开会，议事都在自家一号院大厅院。由于县西面积大，纵横近百里，每次开会三至五日不等，吃住由叶海荣安排。

　　域首事叶海荣还负责调解民事，内容多是村际纠纷，诸如田地、排水、沟渠、堤堰、械斗、坟茔等。

　　审案时，叶海荣坐大厅院主楼前廊听诉，原告在东厢房陈述，被告在西厢房答辩，旁听者站在院里，三诉定案。败诉者处罚有：赔礼道歉、包工养伤、摆酒讲和等。不服判可上告县府。当时民风，不愿“见官三分灾”，一般都会息诉宁人。

　　为表彰叶海荣热心公务，他六十岁时，商水县长送“尽瘁桑梓”匾，乡里送“敦亲厚邻”匾。

　　叶海荣一生，承担了典型中国士绅的责任义务，在家族中与地方上，威望素著。上世纪三十年代，在庄园内过世。

　　叶氏联姻 讲究门当户对

　　中国士绅“依靠盘根错节的关系网络，成为地方上的实际控制者”。巩义康百万家族“结交的亲戚，全是附近有名望、有权势的士绅”。商水县叶氏家族，也特别讲究门当户对，通过联姻，保护和扩张自己的势力。叶氏庄园最后两代主人叶海荣与叶炳旭的婚姻，就是明显例证。

　　叶海荣十八岁时，经翰林院庶吉士陈善同保媒，与临颍县陈村陈星聚之女定下婚约。

　　陈星聚，字耀堂，河南临颍县台陈乡陈村人，清朝光绪年间率台湾人民抵御法国侵略者，取得台北保卫战胜利，是民族英雄。他曾长期在福建、台湾任职，是台北首任知府。他逝世后，台北人联名奏请清政府，追封他为三品道台。

　　叶陈氏生于福建，五岁随父赴台，十八岁从台北发嫁。三寸金莲，荆钗罗衫，与中原人打扮无别。只是一口闽南口音，被商水人称为“南蛮子”。

　　叶陈氏陪嫁中有不少竹席、攀藤春凳、阿里山草帽等台湾特产。叶陈氏识文断字，能背四书能记账，会踢毽子，三寸金莲跳起打蹦子，绣衫罗裙，花团锦簇。她性格豪放，有台湾山民风。叶陈氏生子叶如留，多才多艺。

　　同治四年（1865年），捻军袭商水，叶海荣任邓城寨主，与夫人共同抗击捻军赖文光部，取得胜利。

　　光绪三年（1877年）五月大疫，六月蝗虫吃了几遍庄稼，叶海荣夫妇在叶氏庄园外设粥棚数月，还捐钱三百缗，修引水坝一座，造福乡里。

　　叶家第十三代叶炳旭，为叶海荣养子，是一号院二厅院主人，人称“末代庄主”。

　　叶炳旭，字昂甫，生于清光绪二十五年（1899年）。成年后，他与邻邑项城县袁张营村袁勉堂之女袁河清结婚。袁勉堂为袁世凯堂兄，原系清太医院御医，正五品。袁世凯做了民国总统后，聘袁勉堂为“总统府国医顾问”，故商水百姓都称叶炳旭“郡马”。

　　叶炳旭六岁发蒙，得堂祖父叶星聚指教。1924年，考入黄埔军校二期炮科，次年改考北平警官大学。1930年，毕业返乡，公举为邓城寨首事。