研究当阳峪瓷窑，就要提刻立于北宋崇宋四年（公元1105年）的《德应侯百灵翁之庙记》，即窑神碑，上面记述了创建窑神庙的原因及经过，是考证当阳峪瓷窑遗址的重要实物，其上刻录的时人程筠作的《当阳瓷窑歌》，对当阳峪制瓷工艺给予了高度评价。然而，对程筠其人，研究者却知之甚少，甚至把“江南提举”误认为是主管江南瓷窑的官职，这种误解存于大量研究文献，甚至在权威专家的文章中也这样以讹传讹。其实，程筠在当时还是很有名气的，他的官职也并非“江南提举”，江南是其籍贯，提举是其职务“提举开封界常平公事”的简称。 

　　程筠，字德林，号葆光，北宋饶州浮梁（今属江西省）人，初任县令时，即大力支持王安石的变法，在实践中对新法的不适应之处进行了修改，公元1094年任提举开封界常平司。常平司是王安石变法时期新设的官职，权力很大，主要职责有：总领一路变法政务，主管常平仓和义仓，赈济灾民，掌管一路户绝、没官田产，兼领慈善事务，兼管矿业生产，兼领盐法改革和买纳盐场，按察官吏，审理民事诉讼案件，荐举官员等。因其兼管矿业生产，所以曾到当阳峪一带视察制瓷，修武名士竹林吟叟为了宣传当阳峪瓷器，曾到开封向他呈送当阳峪瓷器样品，他因此而作歌盛赞，其中有“开时光彩惊奇异，铜色如朱白如玉”之句。

　　程筠做官，不事权贵，体恤民情，在任陈留知府时“均田赋，平徭役”，深受百姓爱戴。他虽参与王安石的变法，但与苏东坡交好。苏东坡和黄庭坚、佛印三人送其儿子到江西德兴银阳做县尉时，曾顺道看望程筠，之间泛游昌江，这就是著名的《核舟记》原型。苏东坡曾题诗赞美他有“君为赤县有古风，玫声直入明光宫”。

　　附：《当阳瓷窑歌》歌

　　当阳铜药真奇器，巧匠陶钧尤精致。成器曾将汴国呈，当时见者增羞愧。春风晓入青山谷，目运心劳机经速。陶钧一转侔造化，攸忽眼前模范是。既成胚器在红炉，三日不余方可熟。开时光彩惊奇异，铜色如朱白如玉。竹林吟叟真奇士，待之远方葆光子。光子开缄尽数陈，光辉满座庆云紫。异时林下宴亲宾，千里天涯知远意。观后安置图书侧，余意忽然生幅忆。河朔江南事一同，故乡远在鄱君国。鄱君之民喜陶冶，运以千里遍天下。其间精绝固难求，梭巡往往误真价。君今所寄皆奇品，收拾艰难已详审。古人投赠报有礼，我独茫然甚为贵。君诚河朔君子儒，我亦江南真丈夫。缔交风义老不变，持此为序岂可乎。 王保成【原标题：《当阳瓷窑歌》的作者】