永城清音，又名曲子经。本地曲种。这一曲种的产生和演变，据万化江的大弟子63岁的邹孝军等十余人座谈，是由永城县裴桥多万楼村著名琴书艺人万化江于民国三十年（1941年）在永城县马桥乡常集村开始演唱并定名的。本世纪三十年代末，万化江在开封演唱琴书时，看到洛阳曲子、二夹弦、河南坠子均有戏剧形式的演出，便欲把琴书也搬上戏剧舞台。他返回永城后，改进唱腔，把板腔体引入琴书，拉起了他的清音戏班。永城清音曲种就是在其改进的唱腔的基础上．逐步形成和发展起来的。永城清音以曲艺形式演出始自1958年。当时的公社、大队搞“集中劳力，深翻土地”，戏班被解散，各回自己的生产队参加劳动，他们便化整为零改为曲艺形式进行演出。1978年冬，传统戏曲开放，清音就以曲艺、戏剧两种形式演出，各抒其长。所以，有“敲起锣鼓演大戏，化整为零唱曲艺”的说法。
 

    永城清音这一曲种，在20多年的实践中，又有所创新和发展。在音乐唱腔方面，吸收了豫剧、柳琴戏、民歌和其他曲种的曲调，创造了婉转花稍、圆润动听的长拖腔，形成了本曲种在唱腔韵味上的独特风格。在乐器配备方面，除扬琴、软弓京胡外，又增添了二胡、三弦、笙、笛等乐器，对曲牌过门的演奏，气氛的烘托，刻画人物的思想感情等方面增加了新的色彩，丰富了音乐伴奏。表演形式方面也在不断改进。原是一人操琴演唱，伴奏者插话帮腔，后发展为二人对唱，每人各持件乐器；还有一唱一和，插话帮腔及一人领唱，集体帮腔和台唱等方式。并由原来的坐唱发展为站唱或表演唱，动作幅度越来越大。表演唱，演唱者不操乐器，二人或三人在前场以第一人称、第三人称进行对白、对唱和表演，演出效果更佳。

 

    近几年来，武秀英、刘九河、孙秀英、苏俊先、王子成、王久明等小组，四处活动，频繁演出，各响一方，收入可观。他们在县、地区的曲艺会演、调演中，多次获演员、伴奏和曲目奖，武秀英、孙秀英等在商丘、徐州、南京、上海、北京等音像部门，还录制了盒式磁带，灌制了唱片，扩大了永城清音的影响。武秀英的唱腔委婉动听，善于抒情，温柔缠绵，动人心弦，成为这一曲种的主要代表人物，在豫东、苏北、鲁西南和皖北的广大农村享誉甚高。

 

    其主要板式有[慢板]、[四句腔]、[流水]、[二八]、[垛子板]、[快板]、[飞板]等。唱词基本为七字句、十字句，还有特定句式格律和唱法的三字崩、五字嵌、六字紧、八字闪、垛子句以及小连句、大连句、贯口连句等。主要传统曲（书）目有《王天保下苏州》、《李双喜借年》、《刘何斗》、《彭公案》、《洞宾打药》、《小花园》、《大花园》、《金杯玉簪记》等。主要现代曲（书）目有《书记算卦》、《接婆婆》、《红雁挢》、《计划生育好》等。