５０００多年前的大自然，不仅是美丽的，而且是洁净的，那些劳动着的人们，捧起一团泥，对着阳光，搓成泥条，盘成泥筒，然后放在转盘上，用手蘸着水向上拉伸，历史便这样被伸展开来，文明便这样盘旋上升了。

    泥水和土地，实在滋养人，河洛地区实在滋养人。河洛地区因河流冲积形成的疏松的土壤，有利于人们用拙钝的石制、木制农具耕作，这或许是中华文明首先在黄土区域兴盛的原因吧。

    仰韶文化从此远播——后来在河北、陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省，共发现这个时期的文化遗址１０００多处，都被贴上了“仰韶文化”的标签，融入华夏文明的序列。再后来，仰韶文化与东面的龙山文化在黄河中下游一带汇合，而北面的龙山文化与南面的吴越文化在长江下游汇合，仰韶、龙山、吴越三种文化又在江汉一带汇合，到春秋战国时期，已经形成了黄河文化与长江文化大一统的汉族文化，华夏文化到了成熟期。回头再看：仰韶彩陶泛出的殷殷红色，就像处于华夏文明童年时期的先民脸上的红晕，既稚嫩可爱，又生机勃勃。(本报记者 孙钦良)【原标题：仰韶文化 河洛文化的童年时代】