身为南阳人，听修武人讲修武方言，意外地有亲切感：不少词汇是一样的，比如，出串（蚯蚓），牤牛（蜗牛），斯气（食物变质），圪气（怄气），圪蹴（蹲着），单梦儿（故意），老末肚儿（最后一名），等等。

当然，差别还是明显的，修武人说“四航”，意思是累，说“吃奈”，意思是脏。修武还有一种独特的语法，说某个事物不一般，要把那个词重叠使用，并在前面再加个“老”字，“老四航四航”，意思是很累很累，“老吃奈吃奈”，那就是说太脏了。同样，“老高高”，是说高得出奇，“老低低”，是说低得意外。

修武的万能动词是“而”。这个词可以是“打”的意思，比如“这个家伙偷东西，逮住‘而’了一顿”；可以是“捉住”的意思，比如“我‘而’了一个大螃蟹”；可以是“吃、喝”，比如“‘而’罢三杯再说事”；还可以表示“送”的意思：“你不给人家‘而’东西，人家会给你办事儿？”

更大的差别是发音，几个修武人一起说家乡话，外地人很不容易听懂。修武有个段子，自嘲本地发音：一个教师带学生朗诵，他说的是“浣溪沙，预备，起。”你听到的是“话西萨，一把，齐。”他们的儿化音很多，但不像普通话那样儿化音舌尖卷起，而是舌尖前移、抬高，于是就有了这样的效果。

修武话与焦作其他县市及济源有较大一致性，这一带北有太行、南有黄河，形成一个相对独立的地理区域，古代这里先是河内郡，后是怀庆府，因此形成一个方言区。

太行山如一堵高墙，横亘在华北平原与山西高原之间，但大自然却在这堵高墙上留下一些峡谷，形成交通孔道，古代称为“太行八陉”，最南边“白陉”的起点就在修武，所以古代修武与山西的经贸联系较多，相互移民也多。战乱时，人们沿着白陉向山里走，于是山西陵川不少人有修武叔伯；和平时，人们沿着白陉到丰饶的平原来，修武不少人有陵川舅舅。如此一来，修武方言既有河南话特点，又有山西话特点。修武的朋友说，县城的话已尽量往郑州靠近，还比较容易懂，山区话就更接近山西了。

地理环境深刻地影响了修武文化，而这种地理环境的形成，要追溯到十多亿年前。十多亿年的地球演变，形成了太行山，造就了白陉。时至今日，人们深入太行山观赏美景，仍要经由白陉。

十亿年前：大海崛起为高山

太行山几乎没有过渡，突兀而来，陡直壁立在一马平川的大平原上。因为这个原因，与很多山区县面积广大不同，修武县域面积仅722平方公里，却拥有雄奇险秀的高山峡谷。

在修武文化学者杨天亮、县委宣传部崔红星的陪同下，我们沿着盘山路，穿过叠彩洞，寻访红石峡和茱萸峰。

杨天亮先生告诉我们，这条路就是古代的白陉，是山里村民在新乡地区（以前修武属新乡管辖）支持下扩建而成。

我们去的前一天恰好下了雨，山上雾气弥漫，近山青翠鲜亮，远山则朦朦胧胧，淡如水墨。

步入红石峡，眼前景象令人惊叹。这里高崖陡立，岩陡如壁，均为紫红色，泉水如乳汁片刻不停地外溢，汇流成溪，落入苍龙潭。因水的滋润，岩壁生满绿色苔藓，红石、青苔相映生辉，秀、幽、雄、险诸美集于一峡。

杨天亮说，这里不仅是国家级景区，更是全球首批世界地质公园。岩石呈暗红色，是因为富含铁质氧化物，这种岩石学名叫石英砂岩。眼前高高壁立的岩石，其实是大海造就的，原本也在海水中。雄奇兼备、绚丽无比的美景，是时间的杰作。如果有足够快的快进带，地质演变的奇迹，会让人瞠目结舌。

十多亿年前，今华北平原是广阔的海洋，修武一带是滨海地区，海水冲刷裹挟而来的坚硬石英砂，在这里反复沉积，形成100米至300米厚的石英砂岩地层。

十多亿年来，地球发生多次造山运动，这里崛起为山，尤其燕山运动期间，太行山形成大断裂带，以西激烈隆起为高原，以东迅速沉降为平原，中间则绝壁林立，山峰巍峨。正是在这样的过程中，红石峡原本沉睡于海岸线的石英砂岩凸出水面，并发生断裂，形成险峻的地貌。

随后发生的是岩溶作用。亿万年来，地表、地下水沿着裂隙对岩石溶蚀，再加上风力剥蚀，大自然以足够的耐心，鬼斧神工般造就了无数的奇峰险谷，造就了震撼人心的壮丽和险峻。

作为北方岩溶地貌，太行山和南方秀丽的岩溶形态不同，这里的岩壁险峻无比，雄奇壮丽，这种独特的地貌形态，被地质学界命名为云台地貌，具有非常突出的科学价值。

由于断裂和隆起，不同地质年代的地层，清晰地呈现在岩壁上，这里有太古界的片岩、片麻岩，中元古界的砂砾岩、石英砂岩，古生界寒武系的碳酸盐岩，形成难得的地质奇观。联合国教科文组织地学部主任伊德博士曾感叹道：“我不得不承认，云台山是一个独一无二、不可比拟的地质公园。它给我的印象是一部乐章，是一部贝多芬的交响乐，一部最美妙的山水交响乐。”

太行山是大自然创造的奇观，而位于河南的南太行似乎更得上天钟爱，北太行、西太行都是严重缺水的地区，而南太行降雨较多，水源丰沛，因而植被茂密，风景尤胜一筹。

云台山：古人认为“离天最近的地方”

由于山水秀丽，修武历来是宗教文化发达之地。北魏郦道元在《水经注》中说，这里“南峰北岭，多结禅栖之士；东岩西谷，又是刹灵之图”。

杨天亮先生说，修武云台山位于太行山最南边，是距离黄河最近的高山，古代被认为是“离天最近的地方”，因此，被选为祭天——与天地沟通的所在。道教产生后，这里成为道教圣地，茱萸峰玄帝宫就是古代道教文化的遗存。

“左青龙，右白虎，南朱雀，北玄武”，这话人们耳熟能详，茱萸峰玄帝宫供奉的就是道教北方大帝玄武帝。杨天亮说，道教称茱萸峰顶为“北顶”，与武当山“南顶”对应。

因太行山重要通道白陉自茱萸峰下经过，这里是重要商道，古代商人、文人、贵人，常到此

拜祭真武大帝。明代初年，朱棣在北京称帝，以为北方之神护佑他，为镇住南方，就在武当山大建金顶，作为供奉真武大帝的所在。此后茱萸峰玄帝宫逐渐衰落。上世纪七十年代时，玄帝宫一片废墟，大殿只剩半截墙。近年来，随着云台山的开发，玄帝宫才得以重建。

由于道教文化氛围浓郁，修武本地还曾出现了一位道教名人——被尊为道教上清派第一代宗师的魏华存。魏华存是西晋人，修武县令刘幼彦的夫人，她博览百家，通儒学五经，尤耽好老、庄。后与夫别居，持斋修道多年，广搜道教秘籍，在养生理论方面颇有建树，首创三丹田、八景、二十四真的养生理论，并创作《黄庭内景经》（简称《黄庭经》），这是道教早期经典之一，在道教史上地位极重要。

地方特色：沃土滋养好食材

修武有山有水，土肥水美，出产自然丰富。对于“吃货”们来说，修武也是个好地方，除了著名的四大怀药之外，这里还有修武黑山羊、海蟾宫松花蛋、野生香菇、延陵大葱、江旁庄大白菜等上等食材。

修武黑山羊，又名太行黑山羊，是国内山羊名优品种。这种羊大多为黑色，体大毛长，善爬山，耐粗饲，适应性强。其肉清香，略有膻味，营养价值很高，食之补中益气、祛寒暖胃，为滋补佳品。

海蟾宫松花蛋是该县最具特色的传统特产，原产于五里源乡马坊泉边。泉中有大量的石壳虫，鸭子吃后生的蛋，经过加工做成的松花蛋，去壳后呈现清晰的松柏枝、竹叶纹理，食之味道异常鲜美，曾是贡品。

修武山中产优质野生香菇，当地人习惯将其与本地土鸡一起清炖，香气扑鼻，味道鲜美，口感极佳。

延陵大葱也是修武名特土产品，以修武县王屯乡的薛延陵、贾延陵、张延陵、郜延陵、王延陵、夏延陵、祝延陵、芦延陵、李延陵等九个自然村为主要产地。大葱的特点是脖短、头大、营养丰富、味道鲜美。最大的一棵一斤多，一刀切下能自动崩开形成花状。细品其味，生葱是由甜到香，熟葱则香、浓、鲜兼而有之，为调味佳品，极受厨师欢迎。