仵应汶创作的《岫玉双层转动花薰》，现珍藏于北京人民大会堂。 翻拍资料图片

    “传承与创新·仵氏家族暨镇平玉雕篇”系列之二

    □首席记者于茂世文图

    引子

    镇平不产片玉。

    镇平无中生有，缘何成了中国玉石玉雕交易中心？

    1993年，镇平县举办中国镇平首届国际玉雕节。

    为办得隆重，镇平热情邀请岫玉产地——辽宁方面的领导、专家共襄盛举。

    岫玉又名岫岩玉，因产于辽宁省鞍山市岫岩满族自治县而得名，是中国四大名玉之一。

    看过镇平县石佛寺玉雕市场，辽宁方面大为震惊：市场人声鼎沸、玉声嘈切，岫玉玉石、玉雕，竟在半数以上。

    目睹此景，他们不是得意，而是悲愤。

    悲愤自家的钱，让镇平人给赚走了！

    由是，岫岩县乃至辽宁方面做出了一个让镇平人目瞪口呆的决定——

    封锁岫玉外流，自家兴办玉雕市场，发展玉雕产业。

    自此，玉都、荷花玉市场、东北玉器交易中心、玉雕精品园、万润玉雕园、哈达玉器岫岩玉一条街六大玉器市场相继在岫岩县诞生。

    举办玉雕节，诚邀天下客，镇平方面企望加强交流，不料遭遇了“封锁”。

    好心“办节”，结果“坏菜”。

    由是，镇平玉雕被逼到了是生是死的悬崖……

    【激起天下“岫玉潮”】

    20年前，辽宁岫玉缘何在河南镇平占据半壁江山？

    这还得从仵氏家族在镇平石佛寺的百年家族琢玉史说起。

    镇平玉雕与南阳独玉渊源有自，但早在1949年前，独玉已经枯竭。

    “独玉产自独山，独山方圆不过5公里。从前在山的表面找玉料，都是捡来的。开山找玉，是新中国成立后的事儿。”中国工艺美术大师仵应汶说，“在那么小的范围内，一捡就是几千年，早就给捡光了。”

    独玉很像河里的石头，不好辨认。

    据说和氏璧就是独玉。因为和氏璧，卞和被砍掉了双脚。识独玉之难，由是可窥其一斑。

    好的玉石与不好的风化石毕竟不同。独玉风化层坚实、细腻，比重大、沉。卞和深谙此理，后人慢慢晓得。

    独玉枯竭，镇平玉工会到哪儿寻找新的玉石？

    新疆和田玉、河南南阳独玉、辽宁岫岩岫玉、湖北郧县绿松石（一说河南新密密玉）是中国四大名玉。那时，密玉早已迷失，不知产自何处；至于绿松石，尽管也曾名列四大名玉之中，但其石性，总归还是胜于玉性的。

    镇平寻找新的玉料，舍辽宁岫玉，还能是谁？

    何况，岫玉看上去颇似和田玉。

    “父亲仵喜全晚年脚裂、干燥、脱皮，老人家总说，这是他到辽宁岫岩捡玉时落下的病根。”仵应汶说。

     镇平到岫岩，3000多里；一个来回，将近7000里。

    “去的时候，穿一双新鞋，带一双新鞋。一个来回，步行几个月，早磨透了。冬天农闲了，才去。辽东半岛的冬天，比咱这儿冷得多，雪也更大更多。都是自家做的布鞋，下雨、下雪了，都不能穿。一穿，走上一小段路，就报废了。只能光脚。”仵应汶说，“去辽宁，也不是去买，都是自己到山上捡。捡上七八十斤玉石，用扁担挑回来。3000多里，冰天雪地，风餐露宿。个中艰辛，不是今天的你我能够想象出来的。”

    万里挑原石，难；雕起来，也难。

    七八十斤原石一经开，至少有二三十斤，真的就是石头！

    石头不会疯狂，人倒真的会疯掉。

    现在做玉，工具先进，七分设计，三分制作；过去做玉，三分设计，七分制作。

    说“雕玉”，现在真的是拿现代化工具雕刻出来的。

    说过去是“雕玉”，不对，至少不准确。

    “准确地说，过去是‘琢玉’，像啄木鸟一样去琢，像磨刀一样去磨。‘琢磨’，就是慢慢来。”仵应汶说，“连琢玉的‘家伙’，都得自己做。没有电，全靠手工，脚踏板什么的，去‘琢磨’。我1972年开始做玉，用传统工具做了两年，才有了电动工具。”

    他山之石，可以攻玉。

    “农闲时，背着大锅，到五朵山下的河道里，淘洗从山上冲下来的红颜色砂石。淘呀洗呀，洗呀淘呀，一遍一遍。砂子越硬，比重越大。最后沉下来的，才能琢玉。”仵应汶说，“我爷爷仵振有，白天拉牛耕地，晚上在煤油灯下琢玉，做花牌（镂空牌子）、烟嘴、帽花、簪子，尤其擅长做花牌。人家都是一手拿一块牌子琢，我爷爷却能一手拿10块牌子去琢。琢下来，十块牌子，一模一样。我家的牌子，远近闻名；包装好了，批发给客人，人家都不打开看一眼。用现在的话说，那是‘免检产品’。我父亲仵喜全1956年到了南阳玉器厂，是厂里招收的第一批技术工人。在厂里，父亲主要做抛光，技术水平最高。通过抛光，父亲能将半成品的缺陷统统完善。比如，云纹卷头，卷过了，没力量；卷得不够，就憋屈。总之，父亲通过抛光，有缺陷的半成品也能成为精品。”

    1978年，年仅24岁的仵应汶设计、创作出玲珑的《岫玉双层转动花薰》，至今珍藏于北京人民大会堂河南厅，这与他的天分有关，也与仵氏家族在岫玉雕刻上的百年积累紧密相连。

    令人惊讶的是，《岫玉双层转动花薰》是用易拉罐、砂子琢磨出来的。

    “工具没有现成的，都是自己制造。做这个花薰时，我买了个易拉罐。把易拉罐的铁皮拉直，经过简单加工，就成了琢玉工具。”仵应汶说，“这个工具，我先后做了230个，熟练到把卷曲易拉罐的皮放在铁板上，只敲三下，就平展展的。”

    说到当下玉雕低俗是不是现代工具惹的祸，仵应汶说：“你用手抠出来，可以；你用金刚钻钻出来，也可以。好的工具，在合适的人手里，有助于雕出好的作品，在不合适的人手里，只能更快地毁灭材料。”

    山，轰隆隆地炸开了；玉，吱吱吱地毁灭了。

    欲速则不达。

    为子孙计，炸山、雕玉的人，也该放慢一下自家的赚钱的脚步了。

    【领跑神州“翡翠热”】

    失之东隅，收之桑榆。

    辽宁方面“封锁”岫玉，镇平人却是“活的”。

    部分镇平玉商与匠人前往岫岩县，倒也成就了人家“招商引资”、发展岫玉的产业梦。

    “岫玉事件”成全了岫岩，更成全了镇平。

    这是镇平人第一波“成建制”地告别故乡，远走异乡“出卖”手艺、经营玉石玉器潮。

    走出了第一步，就有第二步、第三步……

    而今，镇平人已经遍布全国，雕玉、经营玉石玉器者，有40万人之众。全国70%以上的玉石雕刻与玉料玉雕经营，掌控在镇平人的手里!

    从把玉料购回镇平加工，到镇平人“走出去”，无疑是一种蝶变。

    这一切，都自“贩料子（玉料）”开始。

    “新鲜石过来得早，自然也多。”玉雕老艺人韩春林说，“新中国刚成立时，石佛寺有个叫李来庆的，是有名的‘料贩子’。那时，也用马车去辽宁拉玉料。”

    “新鲜石”也叫“辛酸石”，说的正是岫玉。

    “辛酸”说的是“贩玉料的艰难。

    独玉那时也不说独玉，都管它叫“蛤蟆眼”。

    “不像现在，（独玉）都是开山开出来的，五彩缤纷。那时在表面捡的，都是黑、白两色混杂的料子，看上去很像蛤蟆的眼睛。”韩先生说，“‘蛤蟆眼’，也就能做个手镯什么的。‘新鲜石’，漂亮，做烟嘴、帽花、牌子什么的，都好看。”

    在镇平，“新鲜石”之“新”，自是相对于独玉之“老”。

    除却辽宁“新”的岫玉，镇平人在上世纪80年代又盯上了缅甸的翡翠。

    王保六曾经担任镇平县石佛寺玉器厂供销科长，上世纪80年代初，他就远赴云南瑞丽、腾冲采购翡翠。

    “在全国，翡翠，我们买的最早。后来，北京人、上海人跟着去了。几年过去，到了1986年，美国、法国到厂里分别定了300万美元、200万美元的货，到云南‘跑翡翠’，也就跑得更厉害了。”王先生说，“从昆明到瑞丽，坐班车要坐三天三夜。验过货买了，交给海关，由商号发到镇平。买的多了，有时也租车。”

    缘何想起购买翡翠？

    “那时都是国家调拨。南阳玉器厂、镇平玉器厂，每年调拨给30吨料；石佛寺玉器厂是镇办企业，每年只给20吨。都是岫玉、独玉，和田玉很少。翡翠是人家缅甸的，调拨的料，没有翡翠。”王先生说，“厂里人多，1983年就有300多人。20吨料根本不够雕，只好钻空子，去买翡翠。”

    “之后，全国各地城里的玉器厂，因为国家不再调拨，就开始贷款，然后是还不起贷款，纷纷倒闭。”王先生说，“我们不贷款，得益于亦工亦农。老工人、技术最高的，每月13.5元；刚进厂的，每月只有7元。我们的开支，比城里的低。就这，都还争着进厂、争着要活干。都还种地，雕玉就是个副业。有手艺，不是多挣上那么一点儿‘外快’嘛！”

    1986年后，石佛寺玉器厂开始“承包”。工人都加班加点地干，最高每月能拿到1300多元，最少也拿500多元。而厂长，每月700元；副厂长，每月320~360元。

    1986年前，在石佛寺玉器厂雕玉，拿的钱堪称全国最少；1986年后，在石佛寺玉器厂雕玉，拿的钱堪称全国最多。

    利益当头照，石佛寺玉器厂“分崩离析”。

    几年下来，个体作坊、玉店林立在石佛寺镇。

    山头林立，其雕刻经营的，无非还是岫玉、翡翠、独玉。

    “封锁”岫玉，成全了翡翠，更从侧面成就了石佛寺镇玉业的调整与升级。

    中国经济快速发展，玉雕由以出口为国家赚外汇为主，转为依赖内销，满足内需。

    岫玉硬度不够，时间一长，就变形、变色、发污；放回水里浸泡，也会再现光彩。但无论是价位还是质量，它都不能与翡翠、和田玉并肩。

    “1989年翡翠走热，1995年达到高峰，镇平一度成为中国翡翠摆件的雕刻、交易中心。”河南省工艺美术大师刘晓强先生说，“代表人物有姜富荣（经营翡翠），鲁明均、仵应汶（雕刻翡翠）等。”