古代练兵图    （资料图片）
 

    在古代，伏案工作是读书人的事儿，普通百姓忙着从土里刨食儿，没那么多职业病、富贵病，自然不会像现在的某些城里大妈，把早晚跳广场舞当例行功课。

    然而，古时确实有天天跳“广场舞”的人——不是大妈，是兵哥哥。

    洛阳老城有两条街，一条叫草场街，一条叫校场街，在宋代、清代，这里都曾有大批兵哥哥操练“广场舞”，以保持强健体魄。

    李健虎先生，号亚修居士，对老城历史很有研究，曾著书《老洛阳》介绍老城古迹。在他的指引下，我在东大街鼓楼南侧找到了草场街，又在山陕会馆正门前找到了校场街。

    李先生说，草场街原名操场街，是宋代厢军（常备军）练兵的地方。宋太祖赵匡胤是在老城夹马营出生的，他眷恋西京洛阳，估计往洛阳调派的厢军不会少。

    校场街是清军习武的场地。

    洛阳自古为兵家必争之地。除了以上两条街，还有不少地方都曾是驻军练兵之地：夹马营曾是后唐禁军的驻地；洛龙区大屯村南的伊河边，明末曾有李自成的农民军在此练武……

    士兵练武，目的是强身健体，为打仗作准备。操练动作并不复杂，其模式化、套路化跟如今的“大妈式广场舞”有一拼；论观赏性，则比“大妈式广场舞”更为刺激、阳刚。

    兵哥哥练武，或曰“练舞”（古有闻鸡起舞一说），还要喊出“哈！杀！嗨！”显得很威猛，百姓都爱看。有些围观的青年人看得热血沸腾，还掂着木棍当兵器，跟着士兵瞎比画。

    兵哥哥练武时，没有《最炫民族风》这一类的伴奏乐，只有铿锵有力的练兵曲。洛城老百姓曾给李自成的农民军编了鼓曲《小出操》，擂鼓助兴，以助操练。

    有时候，笛子也来插一脚。据《东京梦华录》记载，为迎接上级巡察、丰富王权贵族的文化生活，宋代军士会戴上面具或是画上花脸，集体扮成神鬼、判官，摆阵对垒；助兴的是鼓和笛，还有烟花、爆竹。

    说到练兵曲，不能不提《兰陵王入阵曲》。兰陵王本名高长恭，是南北朝时期的北齐英雄、洛阳有名的“面具战神”。他率军杀敌，曾以一敌百，打得敌人“丢弃营寨，自邙山至谷水”，死伤遍地。

    《兰陵王入阵曲》是北齐士兵为赞美“战神”而创作的，只听曲名，便觉得雄壮豪迈。如果以其为伴奏乐，跳跳“兵哥哥式广场舞”，那必是极好的。