墓志铭是记载死者姓名、籍贯、世系、爵位和生平事略的一种方形石板。一块刻着汉字的石板而已，世人见之十有八九会不感兴趣，然而却有人千方百计广泛搜求，并辟地建斋镶嵌保存。    这个墓志铭的收集者叫张钫，他保存墓志铭的斋房叫做“千唐志斋”
    
    千唐志斋坐落在九朝古都洛阳以西40多公里处的铁门镇，从三门峡出发只有一个多小时的车程。前不久的一个双休日，我怀着好奇的心情走进了这个神秘的地方。
    
    千唐志斋大门口是一个大广场，四周种着不少树木花草，颇有情趣，只是来这里旅游参观的人不太多，偌大的广场上只有二三辆小车，显得有些冷清。
    
    千唐志斋的大门倒是很亮眼，灰瓦、画梁、红色门楼、仿古多拱门头，门口左右两侧分列两尊威猛的石狮子，门楣上，当代书法大家启功手术的“千唐志斋”四个鎏金大字引人注目。
    
    走进大门，只见院内几株松柏、垂柳，数丛篁竹、花草，一条小河弯弯曲曲，碎石子甬道朴素典雅，顿感几分江南情趣和古迹味道。
    
    游人很少，院内十分幽静。导游边走边向我们介绍说：铁门镇是张钫先生的家乡，张钫先生是著名爱国民主人士、辛亥革命元老、国民党起义将领，解放后曾任第二届全国政协委员，1966年5月在北京病逝。张先生生前酷爱金石字画与于右任、章炳麟、康有为、王广庆等交往甚密。上世纪三十年代开始搜集墓志石刻，珍藏历代各类石刻1400余件，其中唐志多达1191件，故名“千唐志斋”。
    
    我们跟随导游按照从南向北的顺序参观起来。千唐志斋包括一条长廊、三个天井和十五孔窑洞，全部建筑的内外墙壁上都镶满了墓志铭和书法绘画石刻。
    
    “这么多的志石，都是从哪里找来的？”一个中学生模样的女孩子问道。其实这也是我想知道的。
    
    导游很热情，详细地解答说，这些志石都是张钫先生从全国各地，主要是洛阳一带搜集而来。洛阳号称九朝古都，是文人荟萃的地方。北邙山东西绵延百余公里，雄浑逶迤，土厚水低，是历代达官贵人、富户巨商迷信的殡葬风水宝地。以致“北邙山上少闲土，说是洛阳人旧墓”。也正是这些富豪的墓葬招致了盗墓之风盛行，加之修路、农耕、山水变迁、自然坍塌等等原因，墓志不断出土，所以张钫先生才得以搜集。
    
    时间有限，我们不可能一一细看，导游挑选了几块志石一边读一边解释。通过导游的介绍我了解到，千唐志斋所藏墓志时间，上起武德、贞观，历盛唐、中堂以迄晚唐；志主身份上有位极人臣的相国太尉，下至官卑职微的尉丞参曹，以及处士名流、文人武士、和尚道士、宫娥才女、百姓杂家，各色人等无所不包。这些记载着形形色色人物及其政治、经济、生活等各方面情况的墓志，为今天了解唐朝社会和探究历史提供了极为难得的珍贵资料。
    
    听着导游的介绍，轻轻抚摸着冰冷的志石，我暗暗赞叹：这一块块墓志就是一部部生动真实的石刻唐书、一幅幅波澜壮阔的唐人生活画卷啊！
    
    在众多的石刻中，最珍贵的应当是十一号窑室和十五号窑洞。十一号窑室内嵌有明代董其昌所书《典论论文》行草长卷，以及蒋中正撰文、贺耀祖隶书、40多名国民党高级官员和社会贤达署名，为张钫母亲王太夫人庆祝七十寿辰的长篇寿序石刻。另外还嵌有张钫之父张子温的墓志铭，由国学大师章太炎撰文、书法大师于右任书丹、金石篆刻家吴昌硕篆盖，集近代文章、书法、篆刻名家之大成，被称为“近代三绝”。十五号窑洞里，有宋代书苑大家米芾所书对联，明清神笔王铎所书大幅中轴《柳花》、《柳条》诗，清代王弘撰、刘墉等人所书对联、条幅，扬州八怪之一的郑板桥所作风、雨、阴、晴竹姿四态的屏扇和名曰“醒”的单条竹画石刻。这些石志书法，篆隶行楷般般具备，诸家风格应有尽有，真是博大精深弥足珍贵。
    
    可惜时间仓促，一块志石内容都没有来得及看，还有那些精美绝伦的书法绘画也没有仔细品赏，就要离开了。恋恋不舍地走出大门，我多次回首相望，感到非常惋惜。我想：今后有机会我一定还会再来，一定会仔仔细细欣赏这里的每一块文化瑰宝。作者  三门峡石油分公司   路尧【原标题：初识千唐志斋】