1976年在孟津周寨出土的三彩子母盘。



　1953年龙门香山寺出土的三彩豆



　活灵活现的一对天王俑

　　唐代是我国封建社会的鼎盛时期，政治、经济、文化都达到了空前的历史高峰。唐三彩的出现，同当时社会上豪门贵族豪华奢侈的生活以及追求名贵物品的理念密切相关。统治阶级生前穷奢极欲，死后还想继续享受荣华富贵，于是就把生前占有的文侍武卫、乐舞歌伎、妻妾奴婢、马牛骆驼、飞禽走兽以及各种生活用具全部制作成三彩釉陶用来陪葬。

　　唐代朝廷为了便于在政治、经济上控制东南沿海及河北、山东等广大地区，特设洛阳、长安为东西二京。相对于长安来说，洛阳处于水陆交通的中枢，为关东的物资集散地，手工艺人众多，陶瓷烧制技术也更为成熟。陶瓷工匠继承了历代工艺品的优良传统，吸收了绘画、石刻、雕塑等艺术精华，广泛采用了印花、堆贴、刻画等形式的装饰图案，逐渐形成了一种新奇的民族工艺并最终创立了唐代陶塑艺术的独特风格。另外，洛阳地区蕴藏着丰富的烧制唐三彩所需的白色黏土和大量的煤炭资源，所以，这里自然就成为唐三彩的发源地。

　　烧制唐三彩所需的白色黏土，俗称高岭土，洛阳附近的巩县、孟津、新安、龙门均有出产。这样，在皇皇河洛间，那低矮的土窑里，填进去一把泥土，不经意间，烧出的便是一个大唐盛世。

　　▲▲绚丽三彩，堪称“百科全书”

　　唐三彩是一种集美术与雕塑为一体的艺术品。据著名考古学家、洛阳文物收藏学会会长蔡运章介绍，洛阳出土的唐三彩品种繁多，既有动物类又有人物类，同时还有大量的生活用器，囊括了当时社会生活的各个方面，动物类有马、骆驼、牛、驴、狮、虎、狗、羊、兔、猪、鸡、鸭、鹅等；人物类有文官、武士、胡人、贵妇、男仆、侍女、牵马俑、打马球俑、骑马击鼓俑、骑马乐舞俑、骑马仪仗俑、骑马射猎俑及天王、镇墓兽怪俑；生活用器类的唐三彩则更多，有壶、尊、罐、樽、瓶、盆、杯、盅等酒器和水器，有盘、碗、豆、盂、钵等饮食器，有放各种化妆品的盒子，有洗、水盂、砚滴等文房用具，有灯、枕、唾盂、香炉等寝室用具，有庭院、房屋、假山、水池、柜橱、石磨、炉灶等各种模型，有马车、牛车等交通工具模型，还有猴面口哨以及狗、羊等造型的玩具。

　　这些唐三彩，马、骆驼，骨骼健壮而不笨拙，肌肉丰满而不臃肿；侍女、乐伎、舞伎，丰肌秀骨，体态婀娜；文官彬彬有礼，武士刚烈勇猛，胡俑高鼻深目，天王怒目威武，造型浑厚丰满，雕工细腻，线条流畅，色彩瑰丽，无不显示着盛唐时代的精神风貌。我们从中既能了解唐代的宫廷生活，又能了解整个社会生活的场景，甚至包括社会的许多细节，并通过这些细节去感受古人所创造的灿烂文明。

　　绚丽多彩的唐三彩，堪称唐代社会的百科全书。