半坡山

　　鹿蹄山地处宜阳县白杨镇境内，古代又名厘山、纵山、非山、半壁山等，是熊耳山脉的一段。别看这山不高，最高峰海拔只有810米，但它在历史上的名气可不小：它是炎帝出生地、甘之战发生地和甘国故城所在地。山上有古石城，山下有九龙圣母洞，武则天当年曾来此山游玩过。

　　不过，那些山名都太过古雅，承载的历史也太久远。今天，人们更愿意通俗地称其为半坡山，有事没事来进个香、许个愿，浓浓的烟火味儿便弥漫在山间。

　　甘水出·甘之战

　　未去鹿蹄山之前，市文史专家郑贞富就告诉我，这座山很值得写：它是炎帝神农氏的出生地，也是甘水的发源地。夏朝开国第一场重要战役——甘之战也在这里打响，周朝在这里设置甘国，甘姓起源地就在这里。这座在古籍中多次出现的历史名山，我们当然不能忽略。

　　不过，即使是今天当地人也不一定清楚这些历史，因为实在太久远了，需要慢慢回溯。据《国语·晋语》载：“昔少典氏娶于有公式(音jiǎo)氏，生黄帝、炎帝。”炎黄二帝的母族有公式氏活动在平逢山一带，父族少典氏就居住在伊洛河之间的熊耳山脉。

　　炎帝的出生地是《山经·中次四经》中的厘山，而“厘山之首，曰鹿蹄之山，其上多玉，其下多金。甘水出下，而北流注于洛……”鹿蹄山之名就这样不经意地闯入了我们的眼帘。而甘水出鹿蹄山后，浣淙北流入洛，这一带的甘水流域，后来发生了许多大事，其中最著名的当属甘之战了。

　　甘之战是发生在夏启与同姓诸侯有扈氏之间的战役，起因是人人皆知的“禹传子，家天下”：夏启当了父亲夏禹的接班人，将自黄帝以来的民主禅让制改成了家族世袭制。对王位继承制度的这一大变革，别说异姓部族不能接受，就是其同姓部族有扈氏也愤怒了，以“舜举贤，禹独与子”为由起兵，开始反夏。

　　当时夏王朝开国不久，夏启立足未稳，他意识到要想保住政权，必须与有扈氏来一场大决战。这场决定夏王朝生死存亡的战役发生在甘水流域，因此叫甘之战。夏启不仅亲自率兵出征，还在誓师大会上作了一篇檄文，就是《尚书》中的《甘誓》。

　　甘之战的结果，是夏王朝胜了，新形成的奴隶制专制政权得到巩固，也为随后营建都城斟鄩(今偃师二里头)奠定了基础。而有扈氏败后，与其联手抗夏的另一个部族甘国也被灭。这个甘国是炎帝第十二子祝犁的封国，也在甘水流域，与有扈氏是姻亲。

　　甘国地·甘姓源

　　商朝时，甘国复国，后被西周所灭。到东周时，这里建立了姬姓甘国，其开国君主是甘昭公，即周惠王之子、周襄王之弟王子带。

　　姬姓甘国的这段历史，很像一出宫廷剧。周惠王先后封过两位王后：姜氏和陈氏。王子郑是姜氏所生，很早就被惠王立为太子。姜氏死后，惠王又立陈氏为王后，生了王子带。惠王对王子带十分宠爱，将其封在甘地，后又生出废太子郑而立王子带的疯狂念头。不过，他还没来得及颁布诏令就死了。

　　惠王死时，王子带在甘地，不在王城。太子郑得以顺利嗣位，就是周襄王。可是，王子带一直窥伺王位，三年后指使“伊洛之戎”大举进攻王城，自己作为内应。襄王忙向各国求援，秦、晋、齐等国先后出兵，王子带不得已逃走，几年后才又重回王城。

　　又过了十几年，襄王向狄国借兵伐郑，大获成功。他对狄君十分感激，便废黜元妃，纳狄君之女隗(音wěi)氏为后。隗氏相貌很美，却不懂妇德。她本是游牧为生的少数民族，过惯了无拘无束的野外生活，如今居于深宫，闷闷不乐，时不时就要求外出狩猎。襄王忙于国事，没时间陪她，外出狩猎时，便由王子带为她护驾。

　　没过多久，精于骑射的王子带便与隗氏打得火热。两人淫乱之事闻于朝野，襄王很快也知道了，一怒之下将隗氏废黜。隗氏与王子带逃到狄国，向父亲说了不少襄王的坏话。狄君不知内情，举兵伐周，襄王出逃，王子带便自立为王，立隗氏为后。晋国对此看不过去了，发兵杀了王子带和隗氏，襄王才重回王位。

　　甘昭公王子带死后，甘国人立其子嗣位，就是甘成公。此后又传数代，到甘桓公时，他因参与周王朝另一场动乱——王子朝之乱而败死，甘国灭亡。

　　如今，甘水之源的鹿蹄山被认为是甘姓的发源地。

　　古石城·九龙潭

　　鹿蹄山在宜阳县城南12公里左右，虽属白杨镇，却位于城关镇、樊村乡和白杨镇的交界地带。前几天，我从洛阳新区出发，沿洛宜快速通道到宜阳县城东后折向西南，经樊村乡到达了白杨镇角底寨村。在这里问路，村民说，从村边桥头向北拐，有路通向石板沟村，鹿蹄山就在那里。

　　到了石板沟村，我才发现进山的路不太好走。热心的村民说，不用担心，汽车可以一直开到山下的九龙圣母洞那里，“上午已经进去了好几辆车”。果然，在沟中往北走三四公里就到了鹿蹄山下，一抬头就能看到山顶上的标志性建筑——古石城。

　　古石城究竟建于何时，人们并不清楚，只知道因鹿蹄山为甘水之源，古石城又称甘城。这里地势险要，历经战火，城墙已剩三层残垣。北魏郦道元在《水经注》中，有“甘水发源……在非山上，世之所谓古城”的记载，可见那时的甘城已是一处古建筑了。

　　我到的时候将近中午，山上有人陆续下来，山下庙里也备好了斋饭，大家就端着碗或站或坐，围在一起吃。57岁的杨朋说，她家离此不远，今年已经来三四次了，“到农历三月三、九月九的时候，远近的人都来赶庙会，那才热闹”。她告诉我，很多人来这儿爬山，都是为了到山顶上的祖师庙进香许愿。“我一般从南边上去，一个小时就够了，只是坡比较陡。从北边上山的话，得两个多小时。”

　　除了古石城，鹿蹄山南麓的九龙圣母洞也是一大景观。这是一个天然的石灰岩溶洞，相传龙母一胎生九子就在这里。据从伊川县来进香的何女士讲，洞内有九龙潭，还有天然石桥、九龙造型的钟乳石及九龙圣母石像等，景色很好。“这个洞口还能通到山的另一边，不过好多地方很窄，很难走，走出去要两个多小时。现在穿太厚了，不能去，要不会弄一身泥。”

　　前两天，我从中国唐史学会洛阳中心秘书长王恺那里借到一本《宜阳古代诗歌选》，翻看时发现武则天也来这里游玩过。大概是随唐高宗“畋于非山”时，她写下了《游九龙潭》一诗：“山窗游玉女，涧户对琼峰。岩顶翔双凤，潭心倒九龙……”《方舆纪要》称：“鹿蹄山一名纵山，或谓之非山，唐龙朔元年，畋于非山，是也。”看来，这里的景色自古不错。

　　因为古石城的存在，鹿蹄山像被从山坡上削去了一块，因此今天的人们又亲切地称它半坡山。我觉得，半坡山是世俗而热闹的，鹿蹄山则仿佛从来只有甘水和古石城相伴，它仍藏在历史深处，寂寞而悠闲。(记者 张广英 文/图)