释义：雕琢也不能增加它的文采，形容人秉性不移的品质。

    典源：《水经·谷水注》：“桢曰：‘石出荆玄岩之下，外炳五色之章，内乘坚贞之志，雕之不增文，磨之不加莹。禀气贞正，禀性自然。’”　　

　　在建安七子之中，刘桢是颇有个性的一位，他不仅文才出众，机敏雄辩之才也称道当世。

　　刘桢和曹丕的关系很好，曹丕当五官中郎将时，曾送给他一条玉带。不久曹丕又后悔了，想要回玉带，就给刘桢写了张便签，调侃说：“无论什么东西，它的价值因人而异，在贵人手中，它就贵，在低贱的人手里，它就贬值。我不嫌弃玉带贬值，现在要把它取回来。”

　　刘桢的回答也很风趣，他说，像隋侯之珠、南垠之金这类至宝，在到贵人手里之前，不都是低贱的人先发现的吗？贵重的东西，富人拿着不当回事儿，低贱的人却会倍加珍惜。我刘桢没有其他饰物，会把您送的玉带当做至宝，况且也没听说居上位的人赏赐东西又要回去的。曹丕对他的说法很赞赏，就放弃了要回玉带的想法。

　　有一次，曹丕宴请文学名士，期间命妻子甄氏出来与大家见面，众人急忙还礼，只有刘桢端坐不动。这件事传到了曹操耳中，他认为：刘桢见甄氏不拜，是对曹丕极大的不敬。于是，曹操下令将刘桢免官治罪，让他到城外的石料厂与工匠一起服劳役。

　　不久，曹操到石料厂视察，劳役皆匍匐在地，不敢仰视，刘桢却照常劳作。曹操大怒：“你难道看不到我吗？”刘桢放下锤子，正言道：“魏王雄才天下皆知，刘桢身为苦力，何敢蔑视您？但是我在魏王府数年，常闻魏王教诲：做事当竭尽全力，事成则王自喜，事败则王亦辱。我现在是个苦力，将石料打磨好就是对魏王的尽忠，故不敢停下手中的活。”

　　曹操又问：“那你打磨的石头怎样？”刘桢朗然回答，石头出自荆玄岩下，外有五种颜色，内有坚贞之志，雕刻它也不能增加它的文采，磨它也不增加晶莹，凛然正气，这是它的禀性。

　　听了这番话，曹操感慨“真是名不虚传”，就把刘桢放了，并恢复了他的官职。“雕不增文”这个成语便由此而来。