说起八大金刚抗元兵的故事，离不开望京楼，也就是舞阳县马村街那座大高楼。

　　这座高楼，传说是宋朝时候，朝里一个大官的女儿嫁到这里以后，他为了使女儿能坐在楼上看到东京汴梁的门才盖起来的，人们就称它望京楼。这楼座东向西，高五层，顶底大小一样，式样平常，可高出村上树木好几倍，比当时各大京城的楼房都要高。常从这里路过的客商行人就把它当成了路标，后来，连马村街的名字也改成了“高橛子寨”。直到民国年间，这座楼上还保存着元朝末年八大金刚首领周白胡的靴子，这就是当时抗元义军以这座楼为了望台的物证。

　　从明朝到民国年间，附近百姓一提到望京楼，特别是每年正月十四、十五、十六三个晚上，看见高楼上的灯光时，就议论起过去八大金刚抗元兵的故事来。

　　那时候，元朝皇帝为了使老百姓归顺，叫他们鞑靼族人坐享清福，就把各村镇百姓按十户一组编制起来，名叫“十家排”。一排一个鞑靼族青壮年当头儿，人称他是“家鞑儿”。

　　家鞑儿对他管辖的百姓管理很严。平时轮着吃饭，谁要串亲访友，赶集上店，必须向他们报告。规定十家伙用一把菜刀，一块案板，案板腿上栽根木桩，把菜刀用铁链拴牢。谁家要待客，得请家鞑儿坐上宾，更可恶的是谁家娶媳妇，不仅请他坐上宾，还得请他先陪新娘住三夜，然后才让新郎入洞房。更气人的还有哩，每逢农历八月十五晚上，他们规定了“男不愿月”的规矩，把男子统统赶出去，他们任意玩弄妇女，闹得家家齐哭乱叫，人人痛恨入骨。

　　到了元朝末年，老百姓再也忍不住家鞑儿的欺侮，有的偷跑到深山老林里组织起抗元义军。有个很有才气的谋士叫刘伯温，想了个妙法儿，借着封建迷信的办法，秘密串连。八月十五那天，家家要吃月饼，就用纸条写上“天意在鱼腹，单等八一五”。填在鱼肚里用油炸过，或写上“八月十五杀家鞑”七个字，捻成纸捻儿，包在月饼馅里，以为神仙指划，互相赠送。单等八月十五这天，家家准备酒席。男人统统躲到一边，准备好铁把、攫头、斧子。等到家鞑儿吃喝玩乐正高兴的时候，男女一齐动手，你拉胳膊他拉腿，叽哩哗啦把家鞑儿砸死砍碎扔到辽地了，这一杀一砍，才算除了百姓心头大恨。

　　杀家鞑儿的事儿很快传到元朝皇帝耳朵里，就下令要“血洗河南”。这时候，吓坏了杀过家鞑儿的青年，一个个都往外逃跑。参加了朱元璋领导的抗元义军，家里撇下老人小孩，成天吓的吃睡不下。

　　这时候，舞阳县马村街东隆周村有个周白胡，身高力大，练过武艺，还有七个人和他一样，经常来往，人称他们是“八大金刚”。这八个人一商量，要生法儿保护乡亲，在一块儿烧香磕头，喝鸡血酒，对天明誓，跟元兵拼死。他们到各村串连，因为马村街有寨墙，就在这里立下打铁炉，打制刀枪。附近村上的百姓自动送来了粮食、煤炭、碎铁烂铜，有的把衣裳被窝也搬到马村，搭棚盖庵，支锅起灶，大家小户、庙里都住满了避难的人。大家出主意想办法，用火药(传说是明雄和盐末)和胶水掺上沙子，涂到寨门和庙堂的门窗上，说这是神药。天赐给咱们，谁也不许动它，大人小孩听了都害伯，其实是用来防备元兵的。

　　一天，从高楼上传来个急信儿：“元兵人马从北舞渡方向杀过来了。”八大金刚领着青壮年拿着刀枪，白腊杆、攫头、铁把，拉着绊马索，齐呼乱叫，把元兵拦截在离马村一里地的姚庄后地。打得元兵勒马不及，乱了阵脚，死伤很多。

　　谁知，还有在附近村上作乱的小股元兵，从四面杀进马村。他们看着村外静静般般，没有个人，庙门寨门紧紧关着，里面挤满了避难的乡亲，举刀就砍门窗。谁知，大刀碰住门窗“砰”地一声火星四溅。闪光冒烟儿。元兵当成天神显灵，再不敢动门窗了。

　　正在元兵疑神疑鬼的时候，八大金刚带领人马折回来了。元兵一见，拨马就走，却被绊倒，动弹不得，被八大金刚杀死大半。

　　杀退了元兵，八大金刚领人到附近村查看，发现绝大多数都被元兵杀死，只剩藏得好的几个人。事后，人们都说，要不是天神的威力，马村街的人也得杀死不少。

　　一连几天，人心惶惶，白天到处躲藏，夜里连个灯也不敢点，生怕元兵看见。有的却说：“怕他哩，头割了碗大个疤痢，点上灯还给咱助胆哩！”

　　不见元兵过来，周白胡回到隆周村看看。正在家里找东西，听见外面马叫唤。出来一看，元兵已经进了村。他顺手拔了一棵树挡住“过道”口，拦住元兵。又拔一棵小枣树当武器，冲开一条路，跑回了马村。领住在马村的人跟元兵撕杀了一天。从这回起，谁也不敢随便离开马村回家了。
　　人们还怕元兵第三次洗杀河南，八大金刚防守严密，一人领一支力量，在方园十里、二十里要道口设下了望哨，见天巡逻。

　　有一天，一个出去探信儿的拾回来一个四十八两的元宝。大家疑怀是元兵试探看看到底剩的还有没有人。老头儿们说，这年头要元宝也没有用，不如放回原处，劝大家以后见了元宝也别拾，免得元兵再来杀砍。

　　元朝灭亡以后，马村附近的百姓不忘八大金刚的大恩大德，几个老年人就承头儿请来石匠、泥水匠大家动手，运石头，运砖头。先给几个领头儿的有：隆周村周白胡、湖东蔡蔡义子、王徐王某、宋桥宋某、任桥任某、其余的三人连个姓氏也没留下来，给他们在各村每人修座桥，立一通碑。到现在还留着的有周桥、蔡桥、王桥、宋桥、任桥。

　　人们对周白胡最为敬重，大家知道他每次从马村回家过泥河，慌里慌张，顾不得脱靴，总是脱一只靴淌过去，回来时提着一只靴，也顾不上涮脚。就做了一只能装一斗二升粮食的大靴子放在望京楼上，以作纪念，一直放到民国年间。

　　可是，明朝、清朝的皇帝为了镇压百姓对元兵统治的反抗，毁灭他们，三洗河南，杀得路断人稀的罪证，编了很多骗人的假话，说清初迁民是因为李闯王三洗河南，才杀的路上扔元宝没人拾。更可恼的是强迫各家各户给家鞑儿写上牌位，当“保家大仙”敬起来。就连百姓们给八大金刚立的名誉碑也是清朝朝庭下令拆除的。望京楼上的靴子，民国六年(1917年)八月也被樊老二的大杆连望京楼一起烧毁了。只剩一个房乌拉，一直高高的肘到解放后，这就是八大金刚抗元兵的物证，也被几个无知的干部扒掉了。