贾jiǎ——出自山西襄汾的姓

 

    贾姓有以国为氏和以邑为氏两个源头，均出自一个叫“贾”的地方，这个贾地，在今山西襄汾县西南。

    西周时，周康王姬钊把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，为伯爵，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子、周成王姬诵之弟、周康王姬钊的叔父，所以，贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公杀晋侯缗，尽取晋地，成为晋国新君主，与此同时，并吞了贾国的领土。贾亡国后，子孙以原国名为姓氏，就是贾氏。春秋时，晋国有大夫狐偃，为晋文公重耳之舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃一直随从，为重耳出谋划策，重耳即位为晋君后，“使狐偃将上军”。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地赏给他，作为他的封邑。狐射姑字季他，又称贾季，他的后代以封邑为氏，又形成一支贾氏。这就是《新唐书·宰相世系》所说：“贾氏出自姬姓。唐叔虞少子公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡，即其地也，为晋所灭，以国为氏。晋公族狐偃之子射姑为晋太师，食邑于贾，字季他，亦号贾季。”

    先秦时期，贾氏除在今山西省境发展外，已有迁至今河南、山东者，如春秋时陈国（都今河南淮阳）有大夫贾获，齐国（都今山东淄博市东北）庄公有侍人贾举。此后，河南贾氏繁衍昌盛，人丁兴旺，又衍生出许多支派。西汉政论家、文学家贾谊，洛阳（今河南洛阳东）人，18岁时，以能诵读诗书，善文章，为郡人所称誉，被荐于文帝，任为博士，不久迁太中大夫，受大臣周勃等排挤，贬为长沙王太傅，后为梁怀王太傅，曾多次上疏，批评时政，提出建议。西汉还有政论家贾山，颍川（郡治今河南禹州市）人，文帝时，以秦的兴亡为喻，上书言治乱之道，强调纳谏的重要，并以兴礼义为劝，名为《至言》。西汉成帝时有贾子光，居长安市中为名豪。这说明西汉时贾姓名人主要出自今河南，同时已有贾姓人迁至今陕西。东汉时有贾徽，平陵（今陕西咸阳西北）人，曾从刘歆受《左氏春秋》，作有《左氏条例》21篇，史书称其是贾谊的后裔。又据《元和姓纂》及《新唐书 宰相世系》记载，贾谊的9世孙贾秀玉，东汉时任武威太守，因家于武威（今属甘肃），秀玉之子贾衍，任兖州刺史，其后裔有一支徙居冤句（今山东曹县）。贾衍之子贾龚，为轻骑将军，居武威，有二子：綵、诩。贾诩，三国魏太尉，封肃侯，生贾玑，驸马都尉、关内侯，又徙长乐（今河南安阳市东）。贾诩的后裔，北齐时有贾犹徙居广平（今河北鸡泽东南），北周时有贾宪，因避难徙居浮阳（今河北沧州市东南），贾宪的裔孙有一支于唐代徙居乐陵（今属山东）。此外，南朝宋有贾思，为诸暨（今属浙江）人，这说明至迟在东晋时已有贾姓人渡江居于江、浙一带。五代时闽国有侯官（今福建福州市）人贾郁；宋代有怀安军（今四川金堂县东南）人贾子坤，无为（今属安徽）人贾易。于此可见，唐、宋时期江南的许多地方都已有贾姓居民。

    姓氏书列贾氏郡望有：临汾、武威、武陵、河南、长乐。这是说魏晋至隋唐时期，贾氏在上述五郡是显贵的家族，人丁兴旺，英才辈出，为当地所仰望。临汾郡的治所在今山西汾西县，武威郡的治所在今甘肃武威县，武陵郡的治所在今湖南常德市，河南郡的治所在今河南洛阳市，长乐郡的治所在今河北冀县。

    从清朝乾隆中叶开始，福建贾氏陆续有人移居台湾，进行开垦。为了进一步求发展，近代以来，一些贾姓人离别故土，走出国门，徙居海外，不断开拓新的事业，现主要分布于东南亚及欧美一些国家。

    贾姓历史名人，除上文述及者外，西汉时有水利家贾让，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》。东汉有经学家、天文学家贾逵，为扶风平陵人；还有大学生首领贾彪，为颍川定陵（今河南舞阳北）人。西晋有大臣贾充，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，晋初任司空、侍中、尚书令；其女名南风，为晋惠帝皇后，曾擅政十年。北魏时有农学家贾思勰，山东益都人，曾任高阳郡太守，具有广泛的农业知识，因著有《齐民要术》一书而知名于后世。唐代，贾氏有两人任宰相，一个是沧洲南皮（今属河北）人贾耽，相唐德宗，同时又是地理学家，一个是河南（今河南洛阳）人贾餗，，相唐文宗；还有学者贾公彦，诗人贾岛。北宋有数学家贾宪。南宋有权奸贾似道。元代有水利家贾鲁，顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。元末明初有戏曲作家贾仲明。明末有鼓词作家贾凫西。近现代有河南省副省长贾心斋，中国人民解放军炮兵科学技术研究院院长、少将贾陶，北京市人大常委会主任、中共北京市顾委主任贾庭三，中国贸易促进会会长、中国国际商会会长兼对外经济贸易仲裁委员会主席贾石。

    贾氏的堂号有武威堂、双凤堂、治安堂。“武威堂”系以郡望为堂号，即武威郡是贾氏的郡望所在，贾氏在这里人丁兴旺，英才辈出，为当地所仰望，于是，贾氏便以“武威堂”为堂号。“双凤”指北魏齐郡益都人贾思伯及其弟贾思同，二人皆以才德并美著称。据《北史》记载，二人曾师事北海阴凤，“业竟，无资以酬，阴凤遂质其衣物”，时人为之语曰：“阴生读书不免痴，不识双凤脱人衣”。贾氏以此为荣，于是便以“双凤”为堂号。西汉政论家、文学家贾谊，曾向汉文帝上《治安策》，陈述时弊，提出使国家长治久安的方略。贾氏子孙为不忘先人孝国为民，部分人便以“治安”为堂号。

    1996年10月出版的《中华姓氏大辞典》将贾姓列为当今中国第45大姓，称其约占全国汉族人口的0.42%。2006年1月11日《人民日报》报道的新的百家姓顺序将贾姓列在第69位，但未公布其占人口的百分率。贾姓分布很广，以河南、河北、四川、山西较多，这4省贾姓约全国汉族贾姓人口的61%。贾姓不仅是汉族大姓，而且也是一些少数民族所使用的姓氏。例如：金时女真族有贾氏，世居永清；清代满洲人有贾姓，世居沈阳；清满洲八旗姓嘉佳氏，后改为贾氏；裕固族贾鲁各氏，汉姓为贾；满、彝、苗、土家、蒙古等民族也都有贾姓。

    贾姓的起源地襄汾县，在今山西省境。作者：谢钧祥