任村位于林州市北部，处晋、冀、豫三省交界处，元至正年间（1341年至1368年），任氏三户从河北省涉县太仓村迁此立村得名。早在500年前，任村就已成为相邻三省边境地区的物资交易中心，尽管后来受到了战乱和一些人为的损坏，现在，村内仍存有进士街、昊天观、张鸿逵庄园、魏五魁庄园、西券、南券、东岳庙、张家坟等多处古迹。2013年6月21日，河南省住房和城乡建设厅网站公示：将其拟定为全省首批传统村落之一。

    进士街

    进士街原名“任村西街”，因街道两旁全是张、魏两家进士的庄园得名。由“翰林府”、“进士第”及“西门券楼”三部分组成。

    翰林府。位于进士街中部。是林州现存规模最大、保存最完整的清代名园。占地20余亩，共有6个套院，38个独院，房屋359间。每套院落既相互通联，又自成一体。翰林府原名“太守第”，创建者名叫张鸿逵，任村人。清道光年间，初任工部侍郎（正五品），后转刑部。咸丰二年（1852年），太平天国事紧，调任湖南永州知府，同年受咸丰皇帝召见，升任四品道台，咸丰赐名“张丞实”，鸿逵自此改名。在此后的九年中，张丞实又相继担任湖南衡阳及湖北施南、黄州三地知府，后告老还乡，终年84岁。

    在张家6个套院中，张鸿逵住的地方为主院，仪门名曰“广亮门”，门上悬挂一匾，上刻有“太守第”三个大字，右侧竖刻有“湖南衡阳道”五个小字，门前有三级台阶。门内迎面建有影壁。

    自此向西转至前院，客厅位于3尺高的台基上，前有八扇花格扇门，室内置有彩画插屏，东西两侧各附有三间耳房及抄手游廊。过屏风出中堂后门，即是楼院。院内主楼是张丞实寝室，室内隔扇西门额上刻有“不欺室”三字。

    “太守第”历经张鸿逵及其长子张检之（邓州学正）、次子张孚月（紫阳知县）两代人的不断修建，才形成了今日的规模。到光绪二十九年（1903年），张丞实的曾孙张家骏又考中进士，历任翰林院编修、司法佥事等职。从此以后，民间便称张家骏叫“张翰林”，张家庄园“太守第”也改称“翰林院”。

    进士第。位于进士街东段，建筑风格与翰林院大同小异，因是清嘉庆戊辰（1808年）武进士魏五魁的庄园得名。

    进士第与翰林府比邻而筑，紧密相连，从街面很难分清两家庄园的界限。创建时间早于张家的翰林府，面积也比翰林府大，共有9个套院和9个独院组成。

    任村魏氏系清代林州名门望族。在嘉庆、道光两朝，魏家连出了5 位名人。

    主人魏五魁。清嘉庆十三年（1808年）武进士。历任“京城提塘”、“晋营守备”，后升为“直隶乐亭营都司”。曾4次护卫嘉庆皇帝出京外巡。《旧志》言其“昼驰夜警，恪尽职守”，44岁卒于任上。

    五魁长兄魏兴仁，例赠“武略骑都卫”。其妻贤孝受旌表，在任村街立石坊一座，上书“旌表例赠武略骑都卫魏兴仁妻”十三字，圣旨现存后裔家中。五魁三兄魏三台，赠昭武都卫。五魁子魏允中，封修职郎。五魁侄魏元戎，武略骑卫。

    清嘉庆二十四年（1819年）、二十五年（1820年）和道光二年（1822年）皇帝颁发的五道圣旨，现存林州市档案馆内。

    西门券楼。位于进士街西段村头，是西出进士街的必经之地。券楼创建于明天启元年（1621年），券门洞高3.1米，宽3.2米，深10米，外上方刻有一凶相毕露的兽面浮雕，成威不可侵之势。下侧有坐东向西的石狮守门。券门内上方则是风格迥异的“二龙戏珠”吉祥图。券楼台高5米，南北长12.3米，东西宽10.5米，门内北侧有青石台阶可上。此券楼现为林州市重点文物保护单位。

    昊天观

    昊天观位于进士街北、任村西北隅。当地人俗称“北庙”。院落呈平面长方形，占地面积1350平方米，是一处奉祀玉皇大帝的道教活动场所。古时，人们认为，风雷雨电、雹雪霜冻等自然现象，全是由天上的神仙操纵。这些神仙的最高统帅就是天帝（民间俗称老天爷）。于是，便产生了“玉皇大帝”的形象。在古人心目中，要想过上安居乐业、风调雨顺的日子，就必须敬奉好天帝。昊天观之类的祭神场所，便在这种背景下应运而生。

    任村昊天观始建于明朝初期，具体年月现已失考。观内建筑创建时间，有明、有清年代不一。清道光十年（1830年）大地震，多数殿堂倒塌，现存的戏楼、拜殿、玉皇殿三大主建筑，皆为道光十一年（1831年）重修。

    戏楼位于昊天观最前方。面阔三间，座南向北，上下两层，与拜殿、玉皇殿遥相面对。山门过道从戏楼底层中间穿过，上层为演戏的舞台，台前场地空阔，可容纳观众数百人。过戏楼北行10米，便是拜殿。此殿筑于0.9米高的青石台基之上，4根巧夺天工的石雕盘龙巨柱，一字排开分立殿前，工艺水平极高，令人望而生叹。拜殿是人们祭神拜神之地。出拜殿北行6米，再上三级台阶，便到了昊天观的主殿——玉皇殿。大殿为单檐悬山顶，上覆绿色琉璃瓦，前为4扇格门，两侧分置棂窗。占地面积约80平方米，雕梁画栋，雄伟壮观。

    除上述三大建筑外，主殿及观内两侧，还建有龙母殿、五龙殿、三官殿、西佛殿、关帝殿及护观房14间。

    张家坟

    任村张家坟石雕艺术水平很高，听说那些石狮、石猴、石人、石虎全都是林县石匠刻的，可惜这些石雕在文革初期遭到毁坏。在文友张冠华、张冰如兄妹提供的《任村张氏族谱》中，我找到了它的踪迹，现将原文摘要整理记录如下。

    张家坟始建于十九世纪中叶，系清咸丰皇帝敕建。坐落于任村村东1.5公里处，占地约20亩。位于照脸坡之阳，阁老山之阴。

    茔区坐北向南，前面为一高7米、宽7.5米的三拱青石牌坊，中拱宽2.5米，两边拱各宽1米。中拱石柱高6米，两边拱外侧石柱较低，约为5米，四根坊柱南北两面均有1.8米高的戗石，戗石呈直角梯形，下底南北长1.5米，横宽与石柱等齐。四柱前后戗石上方，各卧有一头50公分高的石狮，虎视眈眈背靠石柱面向前方。石狮下部为结实美观的云鼓石。中拱3米高处，置一橫向条石，条石上方又有一橫向面石，上书“清赠中宪大夫张公振川祖茔”12个阴镌大字，字体系六寸见方的楷书。字下两横梁间，嵌有一块向前俯倾、1米高、60公分宽的石匾，四周有“二龙戏珠”滚龙浮雕，右上角刻有“奉旨”二字。体形秀美做工精细。更为奇巧的是，在坊门正上方的横向石梁上，刻有一玲珑剔透的花瓣绣球，内有一园形石珠，劲风一吹便会滚动发出响声，可听可看却不能取出，技艺巧夺天工。

    此坊上为石雕斗拱单檐悬山顶，两边坊门低于正门1米。檐角均上翘。牌坊门前两侧，立有一对2.6米高的石狮，左为雄性，前右爪踏一绣球；右为雌性，前左爪踏五幼狮，均作嘻戏状。

    走过牌坊，道路两侧立有一对高5米、直径0.5米的华表，表面刻有云龙图案，顶端有一栩栩如生的石猴仰面望天。

    过华表前行两米甬道两旁，有一对造形逼真的石虎，虎后为两尊石翁仲。甬道北尽头立有三通3米高的龙头龟座石碑，上刻有满汉两种文字。甬路东侧即为张姓历代先祖墓葬区。墓间草木茂盛，古木参天，碑碣林立，气氛庄严肃穆。

    据任村《张氏家族大事记》记载，此墓区的创建者，名叫张鸿逵，任村人。清道光壬午年（1822年）中举，初任工部侍郎（正五品），后转刑部。咸丰二年（1852年）调任湖南永州知府。同年，受咸丰皇帝召见，升任四名道台。祖茔牌坊上书写的张镇川，系张鸿逵的祖父。“中宪大夫”（正四品）是朝廷敕赠的荣誉官衔。

    到了光绪癸卯年（1903年），张鸿逵的曾孙张家骏又中了进士，当了翰林院庶吉士，因此，后人也称此坟叫“翰林坟”。其实，翰林张家骏墓并不在此。

    任村张氏系清代林州名门望族，闻名全市的“北张”，说的即是此家。因墓主官高位显，茔地规模庞大，建筑物布局合理且做工精细，故民间有“林州第一坟”之说。“张家坟”资料的发现，不仅再现了墓区原貌，使后人看到了前辈们的聪明才智和精湛工艺，同时也是研究清代林州官宦家族墓葬形制的重要物证。