□记者 朱金中 通讯员 马学庆 文图

  引子

  PREFACE

  在葵丘寺的会盟殿中，记者仰望着殿内齐桓公邀集八国诸侯的彩塑，听着吴传坤先生的讲解，仿佛历史就在眼前。

  在那个王室衰落、群雄纷争的年代，齐桓公脱颖而出，率领诸侯“尊王攘夷”，匡扶天下，可谓是一代英雄。

  齐桓公坐了42年的“寡头政治”，召集过26次“国际和平峰会”，28次出动军队。不仅帮助那些被外族欺负的诸侯小国，也收拾那些翘尾巴的诸侯大国。他把周朝王室抬举到了最显赫的神位上，同时给自己佩戴上“国际警察”的徽章。他曾在诸侯会盟时公开表示：“诸侯莫违寡人！”

  齐桓公亦为一代贤君，他不计管仲的一箭之仇，拜管仲为相国，以父事之，遵从其“尊王攘夷”的国策，经过40年的苦心经营，使齐国由一个海滨蛮夷之地，成为春秋各国中最富有的国家。

  历史上有名的“葵丘会盟”，成为齐桓公霸业的顶峰。而且在葵丘会盟六年之后的牡丘结盟时，诸侯们又重温“葵丘会盟”，可见葵丘会盟在诸侯心中的地位之高、影响之大。

  同时，葵丘会盟也是齐桓公人生的转折点。因为，当时他和辅佐他的管仲都老了，都已是白发苍苍的老人。

  葵丘会盟这一年，齐桓公65岁，管仲74岁。

  他们两人，可谓是惺惺相惜。齐桓公识才惜才重用管仲，管仲相主护主倾力相助，成就了一个时代的霸业传奇。

  而就在葵丘会盟后的第6年，年迈的管仲离桓公而去。自此，齐桓公的晚年人生转入悲剧，直至被饿死。

  齐桓公晚年昏庸，常以“寡人有疾，寡人好色”为借口，耽于国事。更可悲的是，一向对管仲言听计从的他，并没有听从管仲的遗言，任用易牙、竖刁、开方之徒，最后这三人竟将齐桓公宫殿用高墙围住，任何人不得进去。一个名满天下的英雄活活被他们饿死。

  英雄已逝，结局令人唏嘘不已。

  盟会上的危机：

  骄傲与叛离

  葵丘会盟，是一次成功的盟会，以其历史贡献载入史册。

  然而，成功的背后，却蕴含着极大的危机。

  《史记·齐太公世家》：“秋，(齐桓公)复会诸侯于葵丘，益有骄色。周使宰孔会。诸侯颇有叛者。”

  《公羊传》：“葵丘之会，桓公震而矜之，叛者九国。”

  葵丘与会者共八国，言“叛者九国”实为言叛者众，非实有九国也。宋代学者赵鹏飞对此的解释是：“会葵丘惟六国，会咸牡丘皆七国，会淮八国，犹汉纪谓叛者九起也。”但盛会之下潜伏的问题却不可小觑。

  从夏季葵丘盟会上，齐桓公不顾年迈下拜。到秋季葵丘盟会上，盟约签订后他要封禅泰山。即可看出，称霸后的齐桓公日益骄傲。

  “谦受益，满招损。”作为周王室的使者，宰孔对齐桓公也很不满意，于是“先归”。

  宰孔对于齐桓公的不满，原因大概有三个：一是齐桓公成为霸主后，日益骄横，态度傲慢。二是齐桓公说要封禅泰山，以下犯上，虽没去成，但已经有了“犯上”的口实。三是作为周王室的臣子，看到一个诸侯国如此昌盛，难免有点“羡慕嫉妒恨”。

  受葵丘盟会声势的推动，从来不参加齐桓公盟会的晋献公也以年迈体衰之躯，抱病赶来。他在途中遇见了先行回国的宰孔。

  宰孔劝他不必与会了，并给晋献公讲了一大通齐桓公的坏话：“你可以不去参加盟会。那个齐桓公好大喜功，施些小恩小惠，致力于武功而不修德，所以诸侯到他那里只献一些薄礼却满载而归。这是为了让到会的诸侯受到鼓励，而使背叛他的诸侯心怀羡慕。每次盟会时只不过重申一下过去的誓约，同时简化其仪式，而多给诸侯些好处，用以显示他的诚信。”

  宰孔接着对晋献公说，齐桓公北伐山戎，南伐楚，是否要向东有所举动，还不清楚，攻打西边的晋国，大概不会了。而且在葵丘会上，齐桓公“益有骄色”（《齐世家》），“震而矜之（《公羊传》）。他劝晋献公不必害怕齐桓公，以安定内部要紧。晋献公此行本来就不积极，经宰孔这么一说，便折身回国了。

  晋献公回国不久病殁，国内随之乱起来了。刚开过葵丘盟会的齐桓公士气正盛，可不会闲着。《史记·晋世家》：“齐桓公闻晋内乱，亦率诸侯如晋。秦兵与夷吾亦至晋，齐乃使隰朋会秦俱入夷吾，立为晋君，是为惠公。齐桓公至晋之高梁而还归。”

  齐桓公听说晋国内乱，立即率诸侯之师入晋，到了高梁(晋地，山西临汾市东北)才退兵。跟着，他又派大夫隰朋带着部队“会秦师纳惠公”(《左传·僖公九年》)。这是春秋以来东西两大国第一次接触。

  可见，当时齐桓公这“国际警察”当得还是很不错的。哪里有烽火狼烟，哪里就有活力四射的齐桓公。战争，对于齐桓公来说是一种快乐。

  不过那个时候的晋国还不是齐国的对手，只能忍气吞声，但这也埋下了晋齐争斗的种子。遗憾的是，齐桓公没有看到齐国衰落就离开了人世。

  晚年的凄凉，欺骗与愤怒

  公元前645年，齐国处在一个历史的拐点上。因为帮助齐桓公实现霸业的管仲患了重病，将不久于人世，齐国内部潜伏着巨大的危机。

  齐桓公在位的第四十一年时，管仲死去了。管仲一死，齐国霸业急转直下。

  有一个事情可以说明问题，齐桓公带领宋、陈等诸侯，去帮助一个鄫国修城，该国在淮水岸边，经常受到东夷骚扰。有一天晚上，有人突然喊了一声：“齐国内乱了！”诸侯的人马一听，便惊得撒腿就跑。当时齐桓公还在，可是管仲不在了，这就好像庙里面把神搬走了，空空荡荡的。

  其实就在葵丘盟会后的一段时间内，齐桓公和管仲就像救火队员一样，一会儿去帮忙解决王室的问题，一会儿去管晋国的事，东夷有了问题也要弹压，确实是忙得很，但是作用却不大。当时的社会问题，本就不是霸主能解决的。

  管仲临死的时候，预见到了他死后的情况，告诉齐桓公，要远离四个人：易牙、常之巫、开方和竖刁。

  管仲死后，齐桓公将这几人逐出宫外，但这几年他食不甘心不爽，于是将几个奸佞找回来，予以重用。因为管仲已死，再也无人敢于进言谏阻。

  齐桓公平生好色，三个正夫人无子；六个“如夫人”，生公子10余人，平时恃骄恃宠，相互倾轧。

  齐桓公病后，他的五个公子（公子无亏、公子昭、公子潘、公子元、公子商人）各率党羽争位。

  竖刁、开方、易牙等人一改往日顺从，开始欺上瞒下，胡作非为，最终酿成大祸。

  易牙、竖刁为了控制齐桓公，阻塞宫门，修筑高墙，整个把宫廷围了，不能通人。这一下，齐桓公就惨了，被软禁后欲食不能，欲饮不得，病了以后躺在屋里没人管。实际上，他是活活饿死的。

  齐桓公饿了好几天，有个宫女悄悄从洞里钻进来给了他一顿饭吃——最后的晚餐。吃完有点儿力气，他就问宫女：怎么回事，没人理我啊？宫女就把外面的事情跟他讲了。

  齐桓公听罢，很惭愧。哭着说：“嗟乎，圣人所见岂不远哉！若死者有知，我将何面目见仲父乎？”结果，他就在羞愧、愤怒中死去了。

  齐桓公死后，五个公子为夺王位大打出手，齐国一片混乱。桓公尸体在床上放了67天，“身死不葬，虫流出户”，直到10个月后才正式安葬。

  一代英雄就这么死了！他的死和他的业绩一样，经常被后人提起。

  葵丘会盟，尊王攘夷。

  春秋时期的盛会就这样随着风声远去，只在历史的黄页中散发出悠远的味道。今天，当我们站在会盟台遗址前，忍不住感慨道：

  这，曾是一代春秋霸主的意气风发之处！