登封市告成镇有座世界闻名的观星台，如今这座观星台已经成为世界文化遗产的一部分，从观星台往东约两公里，有条石淙河，唐代一代女皇武则天，曾在那里修建了三阳宫，还营造了一段千古美传的“石淙会饮”佳话。对于这样的地方，必须要专门前往探访一番。

　　从告成镇往东，行至石淙河桥时，要下到河道里溯流而上，走不远前方就没有了路，只好弃车步行。河道边堆着一堆堆的沙石，河道里被挖成千疮百孔。可能是前几年曾经有人承包这片河滩，想搞养鱼和综合开发，只见河滩上挖了几个鱼塘，只是已经干涸。河道里有一股细流，水黑乎乎的，可以看到水底沉淀的黑色煤灰。河滩上长着高高的蒿草，早已经干了，下面能看到今春新发的绿芽。

　　顺着河道往前又走数百米，终于看到了绿树荒草掩映下，河两边突起的巨石——石淙会饮处到了。

    跨过水流，开始向左边的岸上攀去，登到岸边高崖巨石之上，映入眼帘的，是河道里那嶙峋的怪石。这就是被称为北方小桂林的石淙涧了。徐霞客当年爬嵩山时，专门绕道至此进行考察，对这里有过一段描述：“从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。余入自大梁，平衍广漠，古称‘陆海’，地以得泉为难，泉以得石尤难。近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。绕水之两崖，则为鹄立，为雁行：踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。低则屿，高则台，愈高，则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟，为洞。揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。不意黄茅白苇中，顿令人一洗尘目也! ”

　　真佩服徐霞客，他也就是从这里一过，就对这里有着如此细致而准确的描述。

　　这里的出名，则是得自于武则天。公元700年，武则天在封禅嵩山四年后，又一次故地重游到了嵩山脚下。本来她想去桂林看看那里的美景的，但由于路途遥远，加之她年事已高，显然极不现实，这时告成的县令对她说，何必一定要去桂林，告成就有那样的美景，可以称为北方小桂林。于是武则天就驾临石淙河，到了这里，看到两岸石壁高耸，险峻如削，怪石嶙峋多姿，或横卧、或耸立，有的孤立，有的成堆，奇形怪状，极为奇特，对这里大加赞叹，命人在这里建起了三阳宫，之后在这里一住数月。

　　一个夏日，在此避暑中的武则天命人在石淙河的巨石上搭上台子，在河面之上组织了笙笛歌舞，大宴群臣，并赋诗饮酒，一派歌舞升平的气象。参加这次宴会的有太子李显，相王李旦，梁王武三思、宰相狄仁杰以及李峤、桃元崇、苏味道、崔融、徐彦伯、薛曜、杨敬述、于季子、沈铨期、宋之问、张易之、张昌宗等。之后，还在秋季又一次在这里大宴群臣、饮酒作诗，并让张易之分别作了《夏日游石淙诗并序》和《秋日宴石淙序》，连同她与臣下所作的诗，一并摩崖石刻在石淙涧的巨石之上，保存至今，从而留下了“石淙会饮”的千古佳话。

　　如今，这里的崖壁上，仍保存着1300年前一代女皇与大臣诗人留下的摩崖石刻，只是经历了千年的风雨之后，大多数石刻字迹已经漫漶不清了。

　　从此以后，这里作为中州胜景，历代均有文人前来凭吊游玩，河里的巨石上不时可以看到后人的题记、碑刻。

　　遗憾的是，由于后来对武则天的贬抑，加上里面还有其面首张易之、张昌宗的诗，为人所恶，石刻有人为毁坏的情况。她们当年宴饮的巨石，也因处于河道中央，时常要受洪水的冲刷，终于在前些年被冲倒塌到河道里了。

    武则天在三阳宫一住数月，除避暑、大宴群臣外，她考虑的，更多的是她身后的事情如何处理。此时的武则天已有七十七岁高龄。她在这里，考虑的是身后该还政于李唐子孙，还是传位于武氏后裔。

　　女皇心目中的“三阳”，就是她的儿子李显、李旦和她的侄儿武三思，她希望在她身后，他们三个人能和睦相处，共攘盛世……经过三阳宫内一个多月的上下斡旋和多方的政治谋划，所谓的“三阳开泰”终于出台，武则天决定还政于李显，而李显承诺让武三思在李唐王朝中仍保有一定的地位，李武和谐共处以形成大唐泰兴的局面。

　　然而，历史并没有给武则天“三阳开泰”的机会。由于一代名相狄仁杰的去世，政治变数激增，李武两家互存交融、“三阳开泰”的局面始终未能形成。神龙元年，即公元705年正月，在宰相张柬之等人的拥戴下，唐中宗李显复位。同年十一月，武则天驾崩。景龙元年，即公元707年七月，武三思在一次兵变中被杀身亡。武则天心心念念的“三阳开泰”终成过眼云烟。

　　站在一处高岗之上，看着河里的黑水，河滩上的淤泥荒草，感到世事变迁是如此剧烈。问申所长当年的三阳宫所在，申所长指着岸边的一片相对平整的荒地说，就在那一带。武则天离开这里三年后，就命人拆除了三阳宫，用其材料在伊河边建造了另一座宫殿，难怪现在一点也找不到宫殿的踪影了。

　　不过，现在这里除了仍存有摩崖石刻外，还有许多关于武则天在这里的传说，如武则天的洗脸盆、洗脚盆等，让人津津乐道，传颂了一代又一代……（王学宾）