夜寒灯，形单影只，夜夜刻骨的思念，日日无望的期盼，这一盼，就是十年——凄清孤苦、相思无望、万念俱灰的十年。

    我为盼盼对爱情的忠贞而感动得无以复加。竟然有如此女子，毅然为夫守节。我那时的社会还是比较开放的，夫死后再嫁的女子不胜枚举，甚至驸马死了皇帝都让公主再去改嫁。可盼盼却独居那燕子楼十年，过着行尸走肉般的生活。不知为何，我的心里涌上一股莫名的悲痛。多么美好的青春，多么绚丽的生命，就在那燕子楼上一点点流失。

    既然她如此的情深义重，难舍亡君，还不如追随他到九泉之下，演奏一曲忠贞烈女的千古绝唱！何苦在那里慢性自杀，耗损那如花的生命，以一死换取流传千古的节操和美名岂不更好！

    也许是我太同情这个女子，也许是原有的愤懑还没有远离我的大脑，我挥笔和诗三首:

    满窗明月满帘霜，被冷灯残拂卧床；燕子楼中寒月夜，秋来只为一人长。

    钿带罗衫色似烟，几回欲起即潸然；自从不舞霓裳曲，叠在空箱一十年。
   
    今春有客洛阳回，曾到尚书墓上来；见说白杨堪作柱，争教红粉不成灰。

    我把自己所设想的关盼盼为张愔苦守燕子楼的情形写入了诗里:凄冷孤寂的月夜，关盼盼备受相思的煎熬，她懒于梳洗理妆，不再弹琴跳舞，那往日的舞衣，也早已放入箱底。悦己者不在，为谁而舞，为谁而容？

    还在诗的最后点明我意:你的夫君墓上的白杨已可作柱，而你若真有情意，为何不甘愿化作灰尘，追随夫君到九泉之下呢？

    我已情难自禁，感觉这样表达还是太过委婉，既然说了，为什么不说得干脆利落、直截了当呢？我立即又补上一首七言绝句:

    黄金不惜买蛾眉，拣得如花四五枚；歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。

    这就直接表明了我希望她以死殉夫。

    张仲素带着我的诗离去了。可我的心却依然久久不能平静。我扪心自问，这样做是不是太过于残忍，毕竟每个人都有自己的选择，只要认为值得就好，我何必要把自己的想法如此露骨地表达出来呢？何况那还是一个如此仰慕我的女子，我有了一丝的悔意，心中莫名地不安。

    我日夜担心着关盼盼看了我的信会有什么反应，可是毫无消息，自己反而因为力主严缉凶手，得罪了当权的宦官，被贬为江州（今江西九江）司马。这也沉重地打击了我，自负有报国之志，却投身无门，罢了！罢了！由它去吧，离开这个污浊的地方更好，去过逍遥自在的生活。

    那天，我正在收拾诗稿，张仲素又来了，从他那一脸的凝重和欲言又止的神态，我已经猜出了许多。

    他说，关盼盼读了我的诗之后，不可遏制地放声大哭，令他都禁不住为之动容。关盼盼哭完后，对他说:“自从张公离世，妾并非没想到一死随之，又恐若干年之后，人们议论我夫重色，竟让爱妾殉身，岂不玷污了我夫的清名，因而为妾忍辱偷生至今！”

    我竟然没有想到原来她的坚守是为了维护夫名。是呀，当她的夫君亡去时，她的心，她的神，她的灵，她的一切也早就随着那位故人被埋葬，消亡了，她的苟活只是另一种形式的爱。

    她何尝不想与夫君不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。她多么盼望上天给自己这个权利。盼望着与自己心爱的人一起埋葬在那温润、潮湿的地下，共化为土，化为尘，你中有我，我中有你。而来年的春季，那漫山遍野的茁壮的野草也许就是他们共同的新生。

    我真的没有想到这女子竟有如此博大的爱和如此宽阔的胸怀！

    张仲素又带来关盼盼依我的诗韵奉和七绝一首:

    自守空楼敛恨眉，形同春后牡丹枝；舍人不会人深意，讶道泉台不相随。

    这诗里藏了多少的哀伤与愤怒呀！我曾夸赞她“醉娇胜不得，风嫋牡丹花”，那时花开正艳，我极力称赞她。当她为夫君空守十年，如今春残花谢时，我却雪上加霜，用如此尖酸刻薄的语言去伤害她，是根本没有理解她的心意呀！

    我心中的自责与内疚已深深将我淹没。我空有满腹经纶，空活如此多的年月，是我一手砸塌了她心中的偶像，更摧毁了她活下去的勇气。

    但更让我诧异不已的是，关盼盼在怨恨我不理解她的同时，真的要以死来明其志。她从此绝食，无论谁来劝解，都不能挽回她想死的决心！

    面对如此痴情重义的贞烈女子，我无语！