十二生肖
伏羲在八卦台上画出太极八卦以后,他来到神都山上,眺望着嵩山邙岭对峙,黄河洛水汇流的壮景,心情振奋,又绘了一张方形八卦地象图。
图刚绘好,眼前显出一片金光,方形八卦图变成了菱形,接着就飞旋起来。旋转停止以后,金光变成了青、黄、红、白、黑五种颜色的瑞气,围绕着一个看不见的轴心飞转。突然静止下来,色彩定格:指向东方的为青色,指向西方的为白色,指向南方的为红色,指向北方的是黑色,其中心为黄色。
伏羲再对着定了格的菱形八卦图细看:正北方,黑漆漆、朦胧胧混沌一片,阴气下降几乎等于零,阳气开始上升,显出了银装素裹的冰封世界,感到飕飕寒风吹来,冻得手脚发抖。伏羲就把北方定为“冬至”。
伏羲再看东方,严寒渐渐退隐,阳气上下交合,阳气慢慢与阴气混融,阳气越来越强。万物从严寒中苏醒,百草返青,万树发芽,一股暖风轻轻吹来,浑身暖洋洋的。伏羲就把东方定为“春分”、
伏羲再看那红色的南方,百花齐放,草长莺飞,万木欣欣向荣。忽然一阵热风扑面,阳光炽热烤人,把草木晒得扭屈打卷。只见阳气开始下降,阴气开始上升。伏羲就把南方定为“夏至”。
伏羲再看西方,阳气开始上升,阴气开始下降,天高气爽,凉风阵阵,草黄叶枯,百草结籽,人们正忙着收获贮藏。伏羲就把这个位置定为“秋分”。
“冬至”、“春分”、“夏至”和“秋分”是冬、春、夏、秋的交接和分野,也成了一年四季的来历。伏羲把四季又定为太阴、少阳、少阴、太阳四象,再按八卦中上天、下地、东火、西水,零而一,一而二,二而四的天数,分为四列:
0+4+8+12=24,是太阴。
1+5+9+13=28,是少阳。
2+6+10+14=32,是少阴。
3+7+11+15=36,是太阳。
太阴+太阳=24+36=60
少阳+少阴=28+32=60
这就是说,太阴、太阳、少阴、少阳四象的总和数是120,每一个60由4个15组成,冷热的天数,阴阳相射,彼此平衡。天数分布的先后和多少,全由阴阳的升降来决定。四象中相邻的两个数其差都是四。太阴和少阴,其差是八;太阳和少阳,其差也是八。
伏羲在神都山上,把一年分为四季,十二个月。给子孙们一讲,如同听天书一样,谁也听不懂,谁也记不住。怎么办呢?
一天,伏羲又登上神都山,望着山下的子孙,男耕女织,一派繁忙景象。正是春耕的季节,牛叫马嘶,鸡鸣狗叫,这一农家小事,顿悟老祖天性:何不用一些常见动物,把四象十二个月形象化呢?好懂好记。于是,伏羲就发出神功,呼唤十二种动物立即到他面前报到。不大功夫,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪都来到他的面前。
伏羲问道:“是谁来得最早?”
鼠说:“我!”
牛说:“我!”
伏羲问:“到底是谁到的最早?”
鼠说:“我,我,就是我!”
牛说:“老祖宗,你评评这个理:俺俩都从洛河南岸过来,走到河边,它不会凫水,叫我帮它,我就让它爬在我的背上,驮它过河。过来河以后,它撒腿就跑,用力一蹿,蹿到了我的前面。老祖宗,您给评个公道。”
伏羲笑了笑说:“不要争了,我自有公断。都听我的分派。不论来得早晚,雄的站在东边,雌的站到西边。”
一声令下,鼠、虎、龙、马、猴、狗站到了东边,猪、羊、牛、兔、蛇、鸡站到了西边,静听着老祖的吩咐。
伏羲说:“今天把你们召来,是分配千古方位的。一是依先后,二是讲天数,三是讲性别阴阳。阴性的猪,阳性的鼠,阴性的牛,你们三个同居北方,居水,是冬天的生示物;阳性的虎,阴性的兔、阳性的龙,你们三个同居东方,属木,是春天的生示物;阴性的蛇,阳性的马,阴性的羊,你们三个同居南方,属火,是夏天的生示物;阳性的猴,阴性的鸡,阳性的狗,你们三个同居西方,属金,是秋天的生示物。”各种动物都依命行事。
最后,排列先后顺序的时候,鼠和牛为了争第一,还是吵闹不休。伏羲老祖笑了笑说:“这样吧!你们两个都到街上走一趟,听听人类的评定。人们说谁大,谁就是第一。”
牛和鼠来到了神都山下的街上,牛以为稳操胜券,迈着方步,昂首挻胸地在街上走了一遭。因为牛成年和人打交道,为人犁地拉车,再大也不嫌大,所以没有一人发表什么评价。老鼠成年祸害人类,人们恨之入骨,尽管缩首缩尾,在街上蹿得很快,再小也不嫌小。老鼠刚一露面,就听人们齐喊:“打!打!好大的老鼠。”牛听了人们的喊声,都说鼠大,只得屈居第二。
从此以后,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物为十二地支,也叫十二生肖、十二属相,用以表示冬、春、夏、秋的十二个月。后来,又用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥代表鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二地支源于四象,四象三分,妙用无穷,玄奥深广。
至今在河洛地区还流传着牛与鼠争第一的传说。