当地民间把关爷、财神的画像画在一起，设同一香案供奉，这两位神一开始都是人，并且不同朝代，一文一武，为什么把他们撮合在一起呢，这要从他们的经历及功绩谈起。

    关爷，民间所供奉的关爷原就是三国时期蜀主刘备手下的五虎上将之首关云长，他“降汉不降曹”，一臣不保二主的品德被世代称颂，“过五关斩六将”、“温酒斩华雄”、“单刀赴会”的威名震摄鬼神。故后来统治者借他的忠义观来麻痹人民，人民也借他的虎威来驱邪除秽。

    财神，当地所供奉的财神是商代末期商纣王的大臣比干丞相。相传比干是纣王帝辛的叔父，官居少师，他为官廉洁，敢于犯颜苦谏，同微子、箕子被历史上誉为“三仁”。由于纣王荒淫无道，听信“三恶”（即费仲、恶来、崇侯虎）的谗言，大兴土木建“鹿台”、做“酒池”、“肉林”、设“炮烙”之刑。历史上说纣王喜靡靡之音和苏妲妃好做“长夜之饮”。有一次二人在“鹿台”欢宴，看到远处有一老一少涉水，苏故意说老者的骨髓没有少者满，纣王就派人把这老少二人抓来“敲骨验髓”。又一次纣王和苏妲妃看到一孕妇，苏便说此孕妇怀的是女孩，纣王就派人把这个孕妇抓来“剖腹脸胎”。如遇有人反对他这种做法，纣王就施以重刑。据《论语·微子》载：“微子去之，箕子为奴，比干谏而死”，微子见纣王错乱残暴而离去，箕子、比干而被辱被杀，孔子称他们为“三仁”。

    据说比干是被苏妲己用妖法挖心而亡。后人为纪念他，给他修了牌位祭把，由于他的心被妲己挖去，没有心也就没有私心，适合管理财务，被人们奉为财神。为了威摄那些见利忘义之徒，就把关云长的画像挂在财神比干之旁，久而久之就成了现在的情形，把关爷和财神画在一起，挂在主房内侧间进行祭祀。每年农历正月二十晚上，家家户户灯火通明，俗曰“接财神”