国家主席习近平去年在哈萨克斯坦纳扎尔巴耶夫大学演讲时，盛赞中哈传统友好，倡议用创新的合作模式共同建设“丝绸之路经济带”，将其作为一项造福沿途各国人民的大事业。丝绸之路是我国古代连接世界的大通道，因我国出产的丝绸途经此路远销世界而得名，它对于促进我国古代与世界各地的政治、经济、文化交流有着重要作用。西平处在丝绸之路的原点上，早在5000年前，中华民族之母——嫘祖就在这里发明了抽丝织绢技术，创造了灿烂的嫘祖文化。领会习近平主席演讲主旨，弘扬嫘祖文化，传承丝路文明，对于共同建设“丝绸之路经济带”具有重要意义。

    一、丝绸之路的原点在西平

    《史记·五帝本纪》记载：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。”《纲鉴易知录》记载：“西陵氏之女嫘祖，为黄帝元妃，始教民育蚕治丝茧，以供衣服。”七年级历史教材上讲：“黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖……他的妻子嫘祖发明了养蚕抽丝技术。”西平是嫘祖故里，2006年被中国民协授予“中国嫘祖文化之乡”、“中国嫘祖文化研究中心”，2007年西平“嫘祖祭典”荣登“河南省非物质文化遗产”保护名录，前年西平县还在“2012中国品牌节会”上，以连续五届成功举办“西平县嫘祖故里拜祖大典（中华母亲节）”而荣膺“最具形象品牌影响力人物类节庆”之美誉。经考证，历史上黄帝妻子嫘祖在家乡西陵（今西平）发明了养蚕缫丝、织绢制衣，这一技术也随黄帝势力范围的扩大而传遍了五湖四海。溯源追本，早在殷墟甲骨文中就有“蚕”、“桑”二字，且存祭祀蚕神之记载；西周之际，《左传》、《仪礼》皆述蚕桑无匮；先秦时期，种桑养蚕、纺丝织绸的美丽诗文存世，如《诗经》三百首等。在我国历史上，中原朝廷运筹帷幄有组织、有计划地开辟丝绸之路，打通与西方诸国交流通道的外交活动，真正发生在西汉元狩4年（公元前119年）。汉武帝第二次派遣张骞凿通西域，与西域诸国互派使节、互通商旅。自此，华夏桑蚕之地美丽飘逸的丝绸，于汉唐之际迤西外传，七世纪抵阿拉伯与埃及，十世纪至西班牙，十一世纪入意大利，十五世纪进法国，朝、越、日诸邦更是“近水楼台先得月”。“欧洲人很早就把中国称为‘赛里斯’，是‘丝绸之国’的意思。公元前一世纪的一天，罗马执政官凯撒（大帝）穿着灿若朝霞的长袍出现在剧场包厢时，百官们都惊呆了。后来才知道，凯撒穿的‘天衣’是用中国丝绸缝制的，人们用‘天下第一织物’等最美的语言赞美中国丝绸”（引自七年级历史课本）。嫘祖被黄帝亲祀“祖神”，历朝祭为“蚕神”，各代奉作“人文女祖”，当今尊称“民族之母”。嫘祖之懿德，是将一虫之功，天成文明；一树之绿，生意天下；一丝之力，罗结人心；一绸之惠，同此凉热。霓裳虹披，神州锦绣；柔幔弱绫，寰宇绮丽。

    《大清一统志》记载：清代西平生产的丝绸品“缣”（古人用以书写文字），在国际市场享有盛名。民国二十三年（公元1934年）《西平县志·物产篇》记载：境内所产的丝、绵、缣、绫、布、绉、麻（蔴）、绸、靛等均为出境货物。陶立璠在《民俗学概论》中强调说：“民俗是一种悠久历史的文化传承。”西平县境的民俗和桑蚕丝绸文化向世人证明了：西平是黄帝妻子嫘祖的故里，西平是丝绸织造业的源头、西平是丝绸之路的原点。

    二、丝绸之路是历史上的经济走廊

    “丝绸之路”是连接亚、欧、非洲的东西方经济文化与商贸通道的总称，是历史上繁荣的经济走廊。人们通常所说的丝绸之路是指起始于古代我国的政治、经济、文化中心——古都长安（今天的西安）和洛阳，连接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业贸易路线。它跨越陇山山脉，穿过河西走廊，通过玉门关和阳关，抵达新疆，沿绿洲和帕米尔高原通过中亚、西亚，最终抵达非洲和欧洲。通过“丝绸之路”，世界上各文明古国连接沟通，各国的物产珍品、动植物种、生产技术、科学成果、文化艺术、政治制度、宗教信仰进行着持续不断交流，推动了世界贸易的发展，加快了人类文明的进程，促进了欧亚非各国和中国的友好往来。

    《丝绸之路与丝路学研究》指出：“丝绸之路原本只是对亚洲东部和中部的历史毫无所知的欧洲人，在经过实地考察之后从大量的历史遗存中了解到的，当时已经人烟稀少的中国西部地区在千百年前曾有过辉煌的历史，并且在古代亚洲东部地区和地中海之间，由于频繁的使节往来、商品交换、宗教传播和文化交流形成的必不可少的交通要道，也有过足以令人刮目相看的繁荣历史。”如果把丝绸之路从长安向东延伸，经沿海口岸东渡日本，那么万里丝路就更像一条经济走廊，在人类历史上放出了灿烂的光辉。

    海上丝绸之路缘起于《史记》中记载的秦始皇派徐福渡海求仙的故事。《汉书·地理志》记载：汉武帝时期组织过远洋航行，“自日南障塞、徐闻、合浦，船行可五日，有都元国；又船行可四月，有邑卢没国；又船行可二十余日，有湛离国；步行可十余日，有夫干都卢国；自夫干都卢国，船行可二月余，有黄支国。有译长，蜀黄门，与应募者俱入海，市明珠璧琉璃奇石异物，赍黄金杂缯而还。所至国皆稟食为耦，蛮夷贾船，转送致之。自黄支船行可八月到皮宗。船行可二月，到日南、象林界云。黄支之南，有已程不国，汉之译使自此还矣”。

    从这段史料中可见，汉武帝时，曾派遣了属黄门的宫廷官员——译长，由其招募来的海员（或商人）们，携带了大批中国丝绸和黄金远航海外，换回名贵的珍珠、绿宝、石璧、玻璃和其他奇石异物等。引文中的“黄支国”，在今印度南部泰米尔纳德邦的康契普拉姆。“皮宗”为今马六甲海峡的皮宗岛。

    《宋书·夷蛮传》记载：此时期借助海道，外国“海舶每岁数至”，“舟舶继路，商使交属”，“宝货所出，山海珍怪，莫与为比”。《隋书·南蛮传》记载：隋炀帝即位，“募能通绝地者。大业三年（公元607年）屯田主事常骏、虞部主事王军政，请使赤土。赐骏等帛各百匹，时服一袭而遣，赍物五千段，以赐赤土王”。据考证此“赤土”位置在马来西亚半岛南部。另载，常俊率众抵达时，“其王遣婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎”。可见队伍之庞大、仪式之隆重。

    自唐朝起海上丝绸之路与陆地丝绸之路开始伯仲不分、交相辉映。随着综合国力的提高，造船业与航海业水平有了大幅度的提高。据新、旧唐书的记载：沿海一家造船厂，一年即能制造“浮海大船五百艘”。“其时往来中国的外国商船，有称南海舶、番舶、波斯舶、昆仑舶、狮子国舶、婆罗门舶等，甚至其中有大者‘长二十丈，载六七百人’大船舶。”由此可见当时商贸力度、造船技术和航海水平之一斑。

    三、丝绸之路是文化传播之路

    丝绸之路有数条干线和支线，我们通常所说的丝绸之路，是指绿洲丝绸之路，是位于丝绸之路要冲的西域，历史上世界民族大迁徙的十字路口，是东西方文化交流荟萃之地。嫘祖文化、中原文化、古罗马文化、波斯文化、阿拉伯文化、中亚文化和印度文化都曾通过丝绸之路在这里交相辉映。因为她是沿路各国、各族人民传统文学、艺术、音乐、舞蹈、曲艺、戏剧、美术、杂技、魔术、雕塑等在内的巨大文化载体，所以联合国教科文组织特别指出：“丝绸之路是世界文化对话之路。”

    法国里昂可称为“丝绸之路”的西方驿站、终端。在十六世纪之前，法国王室和贵族们所用的丝绸几乎全部来自于“赛里斯”。1536年，里昂设置了第一个丝绸纺织作坊。国王法兰西斯一世对发展本国丝绸纺织业抱有极大热情，对这项工业的发展提供多种优惠条件。到了1544年，里昂丝织工人一度达到12000人，它名正言顺地成了法国的丝绸之都。到了十七世纪，里昂已经成为整个欧洲最重要的丝绸产地。1969年落成的里昂索菲特大酒店鲜活再现了曾被岁月沧桑掩盖芳华之貌的丝绸驿站，店内打造一条“乱花渐欲迷人眼”的丝绸之路，丝绸的质感演绎成极致的丝绸之旅，将遥远的辉煌拉回展现，让人不由自主地向古代丝绸文明肃然起敬。因此说，“丝绸之路”就是用丝绸在千年时光中织就的绚丽彩带。丝绸之路对人类历史的影响，特别是在中西方文明的交汇融合上有着决定性的意义。

    “丝绸之路文化”是人类物质文化与精神文化的化合物，是建于古代亚、非、欧洲广大人民经济基础的上层建筑文化形态，在“丝绸之路”沿途各国、各族人民宣泄情感、传递文化信息，以及完成民族思维意识的超越与文化认同方面，有着特殊的历史功绩。在中国乃至世界文化地图上，众所周知，汉唐时期的长安古都，是著名的国际通道“丝绸之路”的重要起点，由此为轴心向亚、欧、非洲各地延伸出去的文化友谊之路，将中国周边的各国家、各民族的传统文化，其中也包括丰富多彩、形式多样的丝绸之路民族文化紧密地连接在一起。所以“丝路学为当今世界之显学”（引自《丝绸之路文献叙录》），信非虚言。

    四、丝绸之路是世界开放的原始推手

    西方丝路到东方丝路，从元朝逐渐不受注意之后，反倒间接刺激了欧洲海权兴起，马可·波罗的《中国游记》刊行后，中国以及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路，要经由海路接通中国，并希望能从中获得比丝绸之路商贸交易更大的利润。

    1492年，哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国，并开创一条比丝绸之路更好的贸易要道，但他却在很大的失望中意外发现了美洲这一新大陆。于是，哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代。十七世纪之后，荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩充他们的势力。十九世纪初期，尽管欧洲强权已在海上遍布，中国依然被西方认为是向往之地，是最兴旺、最古老的文明；学者多认为这是丝绸之路在中西交流史上所带来的精神影响，也因此造成了西方在近代200年期间，认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

    对中国繁荣的向往，成为西方开拓海上航线的原动力，这客观上加快了人类文明进程的速度，促成了世界迈向更加开放的步伐，更为今天的世界经济一体化做出了坚实的贡献。所以说，丝绸之路是历史上世界对外开放的催化剂，是历史上世界对外开放的原始推手。吴双全