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杨复竣
第四
伏羲象天法地,三爻画卦,其顺序由下而上,由无到有,由小到大,由弱到强。这是规律,万物都是从下往上生长,有小到大。其中,有时间,有空间,有方向,全用数表达实质。上爻象天,下爻象地,中爻象人。人在天地之间,人离不开天,天上有太阳。若没有阳光,万物皆休;没有天提供的氧气,人五分钟就要窒息死亡;没有地上的水,人五天就要亡命。没有天的阳光雨露,没有大地的滋养,万物不能生长。更重要的是天给宇宙万物一个生息兴亡的规律场――能量——光。
只有天,没有地,不行,万物就没有立足之地,就没上帝提供的人类吃物,人就没法生长。所以,人是天生地长。这是伏羲的大宇宙世界观,即“天地人合一”的宇宙观、世界观、人生观,也是认识论与方法论。
天是宇宙,天是国家,天是民族,天是组织,天是领导,天是家长,天是老师;地是大地,地是民众,地是职员,地是学生。人在天地间,要知天知地,要天尊地卑,要知上知下,要知尊天爱地,要明白、要知晓、要懂得人在自然界的位置、在社会上的位置,自觉把自己纳入自然界里,自觉纳入社会的和谐群体轫道之中。
人要效天法地,要公,要善,要仁,要相爱,要和合。公——善——仁——爱——和谐——全息,知上——知下——知左——知右;上孝父母、上尊君长——爱兄爱弟爱姐爱妹——像爱自己兄弟姐妹一样爱及人人——全息;对立中统一——发展中变化——自控中控他——系统中有序——开放中全息。这就是“顺天者昌,逆天者亡”的注示,是“天地人合一”——伏羲八卦与《易经》阐述理论具体社会实践落实应用。
这样,只有这亲,人就有自尊自我了,家庭就和睦兴旺了,民族就振兴发达了,国家就繁荣昌盛了。
我们中国人都喜大公的人,做善人,做仁人。所以,不少家庭奉信“和合人家”。我们首先要做好自己的事,治好自己的“家”。
天之所以长,因为作为宇宙的天,从来不以创造了万物的大千世界、从来不以上帝(中国在夏商周时均崇拜上帝)的古今受尊而居功自傲。天把万物看成自己的儿女,给万物各各一份公允的阳光与雨露,给万物各各一份公允的风雷雨电、春夏秋冬、寒暑暖凉,资生万物。然而,天空空,什么财产也没有,从来不向人索取。地之所以久,因为大地甘承天命,无怨无悔,负载万物,任凭在自己头上拉屎拉尿,像一位慈眉善目的母亲,公允地负责地养护着自己的万物儿女,让万物在自己怀抱里生生不息。然而,大地像天一样,从来不向人索取。万物在自己怀里来来往往,走来走去,大地财产什么也没有。
没有是什么?没有是空。空是什么?空是大公。大公是什么?大公是大爱。大爱是什么?大爱是大善。
只有空了,才能公;只有公了,才能善;只有善了,才能爱。
人世间,只有大空,才能大公;只有大公,才能大善;只有大善,才能有大爱。
一个只讲自己占有社会财富的人,不可能具有大空、大公、大善、大爱的品德与情操。
一个只讲自己独尊得贵的人,不可能具有大空、大公、大善、大爱的品德与情操。
一个只讲自己享爱的人,不可能具有大空、大公、大善、大爱的品德与情操。
天长地久的原因,是因天地皆有大空、大公、大善、大爱的本质。
一个只讲自己占有社会财富的人,不可能天长地久。
一个只讲自己独尊独贵的人,不可能天长地久。
一个只讲自己享爱的人,不可能天长地久。
人要懂得规律,只有规律是永恒的。懂重了规律,就不会悲观、失望、困惑、盲目乐观而应付裕如。这就是俗语所的“十年河东,十年河西”的道理。
人都想绝对的美好,绝对的富有,绝对的尊贵,那是异想天开般的天真。“上帝”的规律不允许,绝对了,违背了天道,就是祸及本身,就要遭麻烦,就有灾咎,就要遭受“天杀”。
第五
伏羲八卦的三爻相叠,卦为六画,经卦有八,《易经》有别卦64。这是世界万物64种发展状态、程序、格式。这个程序其中揭示了“君为轻,民为重,社稷次之”的真理。
伏羲叠卦每卦六爻,即6画。从下而上说,第一、第二爻象地道;第三、第四爻象人道;第五、第六爻象天道。初爻象士元(百姓),二爻象大夫,三爻象诸侯,四爻象三公,五爻象天子,六爻象宗庙(转化)。而伏羲计数的原则行“二元算术”即二进制。伏羲八卦计数原则是从上而下计数。就乾卦说,如果说用重量“斤”为单位说明的话,那么,上九1斤,九五是2斤,九四是4斤,九三是8斤,九二是16斤,初九当是32斤。也就是百姓的重量是32斤,大夫的重量是16斤,公的重量是8斤,诸侯的重量是4斤,而天子的重量只有2斤。百姓的重量32斤是天子2斤的16倍。这就是“君为轻,民为重,社稷次之”的真理(如是说伏羲八卦计数不从上向下计,而反之,则无法构成天左旋、地右转,则不能形成太极力。)
天下人民拥护代表人民的大夫,大夫顺从代表天下人民利害的诸侯,诸侯顺从代表天下人民利益的三公,三公拥护代表人民利害的天子。天下最重要的是人民,民为天子之本,国家之本,人民的份量最重。君为重,民为轻。天子只有惠民利民尊民爱民,才能稳定江山社稷,才能天下安康。四海升平,人民有吃有穿,安居乐业,天子才能平安地祭祀列祖列宗的宗庙。
第六
伏羲的思惟模式,也是东方人的思惟模式。这是一个整体的、综合的思惟模式。所以,中国人是顺天生存,保护自然,与天地合一,把宇宙万物看成一个共同的生命链。“顺天者昌,逆天者亡”是中国人的箴言。对人之间,主张“和为贵”,“三十六处都是春”的和谐世界。而西方人是则分析的、割零的、不完备的思惟模式,他们主张无限的分析,对大自然割零,对大自然无限制地索取。他们要“征服自然”,当然的主人,对森林无限制的索取,对能源无限制的开发。在人世间,他们要“征服人类”要当“霸王”,主张“称霸世界”。
西方世界的思惟模式,形成了西方文化。东方世界的思惟模式,形成了东方文化。我们不得不庆幸的看到近代科学技术带来的大工业生产方式及西方国家的发达,同时也遗憾的看到带来了人类物欲的泛滥,并造成了今日世界的人类集体灾难。目前,工业的污染、大气的污染,环境的污染,人口的爆炸,南极冰山的融化,嗅氧层的破坏,生态平衡的破坏,物种的灭绝,淡水资源的匮乏,导致了频繁的地震、海啸,罕世的旱涝灾情,莫须有的、各式各样的新疾病瘟役,等等,导致了人类的集体生存危机。
特别严重的超级大国的称霸——一个超级大国的核武器能够足足把人类毁灭上百次!
西方文化,这个理论已经导致了人类面临了严重的生存危机。
2004年,林多诺贝尔奖金得主与世界前沿科学家会议上一至呼吁,“要拯救人类生存危,必须到东方孔子那里去寻找智慧。”西方的科学家他们不知道、不了解中国文化,孔子的智慧几乎全部来自《易经》,来自伏羲“天人合一”理论的大智慧。
伏羲八卦,《伏羲易》――《易经》是产生在中国大地上的中国本源文化,构筑了中国民族文化厦的主要框架,是儒、道、墨等百家文化之滥觞,是中国传统文化之根。
《易经》是中国文化的皇冠,是人类的皇冠。不仅属于中国,而且属于全人类。《易经》的智慧是拯救人类生存危机的大智慧。
全球性的“伏羲热”“伏羲文化热”“易经热”,惹得西方一些远见卓知的科学家、思想家、哲学家、史学家、医学家、数学家、天文学家、地理学家、化学家、考古学家、地质人类学家、人体科学学家、遗传基因学家、经络学家、光电传导学家、电子学专家、星系力学专家、气功学专家及各方面专家学者,已经从不同角度、不同层次、不同领域对《易经》进行探索和研究。这是人类思想方式、思惟方式的回归,是人类文化的回归,也是人类悠久的记忆。同时也是人类的伟大复兴。
《易经》的科学理是人类生生不息的理论,包括了马克思的全部理论。然而,马克思的理论却远远不能包括《易经》理论。例如中国人既讲一分为二,又讲合二而一。又如中国人既讲唯物论,又讲唯心论。中国人的“两讲”是综合的、整体的思惟。若强调了一分为二,就会无限地强调斗争,就战天斗地,征服自然,破坏人类生存的整个生命链,就会不讲人类人生存而破坏人类的共同家园地球;若片面地强调斗争,强调阶级斗争,人世间就失去了和谐,忘记合二而一的和合,就会大规模的、或局部的发生战争中,毁灭人类。强调了唯物,忘记了唯心,就忽视了、忘记了一个“阴世界”,就会产生盲的“现代迷信”,“现代科学迷信”。
人类应当对伏羲八卦与《易经》重新认识。其理论是天道规律,是人类生生不息的大科学。中国人更应当首先认识自己,更应当首先认识自己的祖先,更应当首先认识中国的古科学。
能量守恒和能量转化定律、细胞学说、进化论合称19世纪自然科学的三大发现。能量守恒与转化定律长期以来被奉为自然科学的“圣经”。然而,非常遗憾,像伯恩斯坦的“能量守恒定律”现代科学本身证明却不守恒了。“克隆”技术的诞生,一个牛因子可以“克隆”一头相同的牛,一个羊因子可以“克隆”一只相同的羊,一个人因子可以“克隆”一个相同的人,就说明了达而文的物种“进化论”并不成立。还不令人深思吗?然而,再回过头看一看中,中国的《易经》历6000年长青不衰!为什么?
人,一生百岁,这是人的生命节律,中国人有中国人的长寿秘诀,然而这些密诀来自《易经》。中国人能够预测王朝兴衰亡没的确切时间与事物发展的大运,像判断太阳的升落一样得出确切的结论,这是规律的运用与揭示,没有什么大惊小怪的结论。然而,这些密诀来自《易经》。
过去,昨天,今天与未来,是一个时间观念,也是一个数的观念,也是一个事物外在形式象的观念,同时也是一个空间、位置与方向的观念。中国文化综合的、整体的“天地人合一”的思惟模式与宇宙观,对过去,昨天,今天与未来判断是天道规律的揭示。
要复兴我们伟大的民族,复兴我们伟大的祖国,拯救人类的当代生存危机,首先要认识自己,要认识自己的祖先伏羲,要认识自己生生不息的根。盲目崇拜,那是历史的误区,那是文化的误区,那是人类文明的误区。自己是靠得住的,自己的祖先是靠得住的,被历史证明了历史经验是靠得住的。
宇宙太大了,太阳系本身人类还没有认识。世界太大了,很多现象还没有认识。现代人类认识的太少了,太少了。人类认识的与没被认识的远远不成比例。看得见的、摸得着的、认识的叫“唯物”,反之打成“唯心”或“伪科学”。此地无银三百两,莫明其妙,太无知了!
人类只有站在人类文化的皇冠上,接力捧似的一代一代往前走,才是正道。而且,是唯一的正道。这样,只有这样,才能继往开来。
《易经》是中国人6000多年来大智慧的结晶,是中国人类的文化皇冠。不站在古代大智慧人肩膀上继承中国文化,另辟蹊径,崇拜别人,那个“老师”靠不住。当代人类的生存危机也说明了这一点。
中国人的大智慧是经过时间与空间考验过的大智慧。由此,中国6000年文明史才未被割断,中华民族才生生不息。否则,那是历史上的小丑,断送的是人类文明,哪里是什么“大家”,分明是“败家”。
在18世纪,伏尔泰曾经这样说过:“倘若伟大是指得天独厚、才智超群、明理诲人的话,像牛顿先生一个10个世纪以来杰出的人,才是真正的伟大人物。至于政治家与征服者,哪个世纪也不短少,不过是些大名鼎鼎的坏蛋罢了。我们应该尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人。”牛顿是够伟大的人物,他发现了“三大定律”,动者恒动,静者恒静。这就是牛顿第一定律。牛顿第二定律是力的瞬时作用规律。力和加速度同时产生、同时变化、同时消逝。牛顿第三运动定律是两个物体之间的作用力和反作用力,在同一条直线上,大小相等,方向相反。牛顿与伏羲相差6000余年相比,在6000年前,我们的老祖先伏羲画八卦发现了阴阳两个世界,阴物质与阳物质,即明物质与暗物质;伏羲发现了“宇宙万物统一全息律”,创立了“天人合一”的理论。不是贬低牛顿,如果说牛顿在世的话,他自己也会得出结论,他何能与伏羲同年而语?在伏羲面前何敢称其伟大!
第七
伏羲画八卦,发现的是宇宙的两个密码,发现的是宇宙天道。伏羲是天才,是大圣人。然而,伏羲是怎样发现的?《易经》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”古藉又记载:“伏羲得白龟凿池养之。”可以看出,伏羲画八卦以神话传承下的。孔子说:伏羲“仰则观象于天,俯则观法于地,近取诸身,远取诸物,观鸟兽之文与在之宜,于是画八卦。”谈到伏羲画八卦的参照物,一是龙马,二是青龟,三是白龟,全是神话。是神话吗?
1984年,是个甲子年,破释了伏羲画卦的千古之谜,一个奇迹出现了——白龟出水了。这年的8月18日,在淮阳伏羲画卦台毗邻的白龟池,一少年钓鱼,竟钓出一只白龟。
白龟呈乳白色,重2斤3两,经科学鉴定为253岁,脖颈呈龙纹,四爪呈龙鳞纹。白龟的龟甲之纹与伏羲八卦惊人的相似:
上圆象天;
点为0,0隐呈1,阴阳之混沌,为太极;
1+1=2,龟纹中间合成两大块。
《易经》说:“太极生两仪”“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”
上1块,中1块,下一块:1+1+1=3,阴阳相交生生,三数,象天、地、人三才;
上1块、下1块、左1块、右1块:1+1+1+1=4成四块,两仪生四象——老阴、少阳、少阴、老阳“太极生两仪,两仪生四象”。
四象生八卦,成八块,——八方——八位——八象——八数——而成八卦(乾)、(兑)、(离)、(震)、(巽)、(坎)、(艮)、(坤)。“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定凶吉,凶吉生大业。”
1+4=5,中合为5块,5数,五行:东方:表示青龙星象,五行为木。 南方:表示朱雀星象,五行为火。 中央:表示时空奇点,五行为土。西方:表示白虎星象,五行为金。北方:表示玄武星象,五行为水。“在天成象,在地成形,变化见矣。”“易与天地准,故能弥纶天地之道(《易经·系辞上》)”。天生五种物质,木、火、土、金、水。五物相生相克,以万物生生不息。
白龟中合五块龟纹。
白龟盖为上,圆形。圆开象天。龟盖中间共10大块——10数——天干,甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。
10大块龟纹之外,周围24小块,象一年24节气(“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,八卦相错,数往者顺,知来者逆(《易经·系辞下》)”,日升月落,月现日隐,风雷雨电,寒暑温凉,春夏秋冬等至有24节物侯变化;
白龟腹底呈方形,纵横整齐排列呈12块,12数,象地,地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥——天运一年——12个月之数。
伏羲受龟的启示画八卦,尽管古藉中早有记载,《古今图书集成》说:“陈州有太昊祠,在州西北三里上。……揲蓍坛在陈州北一里,昔伏羲于蔡水得白龟,因画八卦于此,坛后有画卦台。”总以为是神话传说而已,人并不相信。这时候,我们才恍然大悟:白龟确有之。
《易经》所说的身戴黑白点的龙马与身戴黑白点的青龟,古今谁没有见过实物。现代的考古,也没有发现。这说明,或者说至今说明,二者并不存在(至少说还没有发现)。白龟从淮阳龙湖里伏羲画卦台毗邻的白龟池出水,从这里我们找到了伏羲与白龟关系密切的千古之谜之谜底,找到了伏羲画八卦的参照物“龙马”与“青龟”――白龟。
白龟被视为“镇国之宝”,中央电视台及各大媒体均作了报导。