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伏羲和盘古的关系
2013/9/27 17:17:15 点击数： 【字体：大 中 小】
在讨论了伏羲和女娲 、炎帝、黄帝的关系之后，我们再来关注一下盘古和伏羲的关系。
三国是吴入徐整《三五历记》中有盘古故事。可知早在三国之前或者更远，盘古的故事已在南方流传。《艺文类聚》载如下：天地浑浊如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地，天日高一丈，地日百一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后及有三皇。盘古死后，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳，血液为江河。筋脉为地星，肌肉为田土，发须为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。甚至身上的跳蚤虫也因风所感，化为黎虻。这是创世纪的盘古。
闻一多《伏羲考》一文考证出盘古即匏瓠，也就是葫芦，也就是包。袁珂说盘古也是龙首人身。《盘王歌》中的盘古结亲和伏羲女娲结亲的神话类似。伏羲女娲兄妹遇到大水，就是躲在葫芦 里逃生的。但有人据此说，葫芦像女性的子宫 ，因崦有生殖含义则错误。葫芦有垂死地含义，因为葫芦的籽很多。《诗经》中说：“绵绵瓜瓞，民之初生”。就把葫芦的繁殖比喻为人类的繁衍。又如鱼、蛙崇拜，其实和葫芦崇拜一样，都是生殖崇拜。而从这一点上看，如果承认伏羲和般瓠的本义是葫芦，我们也就是承认了伏羲是一位生殖神，一位中国华夏民族最古老的男性始祖，也就是中国人类的老祖宗了。
在讨论了伏羲和女娲 、炎帝、黄帝的关系之后，我们再来关注一下盘古和伏羲的关系。
三国是吴入徐整《三五历记》中有盘古故事。可知早在三国之前或者更远，盘古的故事已在南方流传。《艺文类聚》载如下：天地浑浊如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地，天日高一丈，地日百一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后及有三皇。盘古死后，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月。四肢五体为四极五岳，血液为江河。筋脉为地星，肌肉为田土，发须为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽。甚至身上的跳蚤虫也因风所感，化为黎虻。这是创世纪的盘古。
闻一多《伏羲考》一文考证出盘古即匏瓠，也就是葫芦，也就是包。袁珂说盘古也是龙首人身。《盘王歌》中的盘古结亲和伏羲女娲结亲的神话类似。伏羲女娲兄妹遇到大水，就是躲在葫芦 里逃生的。但有人据此说，葫芦像女性的子宫 ，因崦有生殖含义则错误。葫芦有垂死地含义，因为葫芦的籽很多。《诗经》中说：“绵绵瓜瓞，民之初生”。就把葫芦的繁殖比喻为人类的繁衍。又如鱼、蛙崇拜，其实和葫芦崇拜一样，都是生殖崇拜。而从这一点上看，如果承认伏羲和般瓠的本义是葫芦，我们也就是承认了伏羲是一位生殖神，一位中国华夏民族最古老的男性始祖，也就是中国人类的老祖宗了。
责任编辑：M005文章来源：伏羲庙官方文化网（2011-01-12）
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