自然景区王母观，位于城南南向店，传有王母来下凡。七盘八绕可上山，汗衫上山已变干，若是秋冬去赏玩，最好多备衣和衫。庙宇就在山顶端，禅房观宇数十间，古城断垣芳草萋，可闻当年金戈铁马声。山顶清泉集成池，鱼儿登山不为奇，尾尾红鲤戏青莲。一株桂树大如潭，年轮足足几百年，桂子香飘时，香客聚山峦。登临山顶四周看，阳光普照绿海滩，山路舞动似彩带，缠在束束青草间，绕来又绕去，忽隐还忽现，人身几欲倾，恐怕坠山涧；云雾茫茫时，山树不分辨，偶闻鸟鸣声，方知在林间，极目远处眺，山河浩瀚瀚，高低错落处，都在视平线。山腰蝙蝠洞，此鸟有几千，飞出又飞进，蝙蝠大集体，生活不见乱，真乃大奇观。
   
    王母观，主峰海拨433.8米，处光山县城西南三十公里，地处豫南楚北，兼大别山之雄峻，淮水之清纯。四周山环水绕，犹如群龙劲舞，又似万马奔腾，气夺豫楚，风光如人间仙境。
   
    王母观不仅风光优美，而且有着无数神奇的传说，更彰显它的与众不同。
   
    传说远古时期，王母乘龙辇巡游天下，越南岭，过江汉，临淮河，将及中原，忽有所思，随手将风冠化去，淮水之南顿现一山，峻伟雄奇，山形似风冠仙台，又似莲花宝座，王母降仙辇于山，并化驾辇九龙为九岭九十九峰，龙盘虎踞于四周，传下御旨，在此设下道场，讲道说法，一时山周九十九峰众神云集，仙音嘹绕，云蒸霞蔚，气象万千。

    天上一日，人间一年，王母讲经说道，在此盘桓日久，此处成为名符其实的人间仙境，山中仙气氤氲，钟，长此以住，此事便在世间传开，因此生出不少是非。
   
    话说在王母讲经说道之时，山中一老龟亦常藏躲于树木林中偷听，时间一长，龟性通灵，此龟竟能作法变化，时常幻作人形，调戏妇女，作恶世间，一日，王母在台上说法，见此龟又来偷听，王母甚是不悦，随指一点，将其化为顽石，以警醒众生。
   
    又有山民，因妻不能生育，故坚守于山间，焚香倒告，乞求生子，王母念其诚恳，遣仙人送子，山民妻因梦而孕，生双胞胎，一时世上求子者甚众，王母因此设投儿窝一处，凡积德行善，心诚忠厚者来投石而入石窝者，皆能心遂所愿。
   
    又有一年，天地间泽水顿起，人间直成洪荒水国，只有少数人逃入此山，得以幸存，但是从此人丁稀疏，甚是凄凉，有兄妹二人为了繁衍后代，便上香祭求王母，允许结为夫妻。此本系乱伦之事，王母但念于世上苍生凄景不好责怪，便命二人三尺开外各植一树，并许，若树能结成连理，人便可结成夫妻，结果兄妹二人同心，树竟自成连理，因此，兄妹成为恩爱夫妻，后世子孙繁茂，成千古佳话。
   
     还有一次，王母讲经困顿，传命送仙桃解乏，不料待女来报，有东海石猴擅入仙桃园，偷果毁树，大闹天宫，仅剩最后一小桃逞来，王母怒极，掷桃入地，率众仙而去。此桃落地为石，亦引来人间不少想入非非者，王母为绝世人贪念，命海狮化石看守，警示人间。
   
    凡从种种，王母不胜其烦，率众仙家离山而去，而王母凤冠幻化神山的故事在人间不弪而走，越传越远，此山亦被口口相传称名王母冠。
   
    到了西汉，此事传到汉武大帝刘彻的耳中，这位皇帝本来就窦信神道，对此深信不疑，下令在山上大兴土木，建王母道观，朔王母金身，由百姓供奉香火。天长日久，王母冠渐渐演化成了王母观
   
    时到东晋，山中来了一位道人，此人名叫葛洪，本是江南仕族，但“少好方术，负步请问，不惮险远。”因其“内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家。”后来成为东晋的道教领袖。相传，葛洪来到来到王母观后，感觉王母冠奇幻通灵，藏金蔚玉，便潜心此山，种茶采药，练丹修行，在此著书立说，后来修成正果，得道升天，位列仙班，仙名抱朴子。

    还有传说，抱朴子山上取石建炉，伐木练丹，通宵达旦，火光冲天。当地史官因而以地方异事记之：朴公练丹之山，浮光百里，因而称为为浮光山。后人牵强附会，称光山地名也是因此而来因此，顺治十七年，《光山志  山川》就曾记载：朴公炼丹，光浮于天，州邑因以此名”。
    
    汉晋一千六百多年开始，历经唐宋元明时代变迁， 庙观建毁更移，王母观香火千年不绝，一直被奉为神教中的东方王母圣地，直到1956年，山上因建军事设施，许多历史故迹被毁，令人惋惜。近年军队撤走，一些景点遗迹得到恢复观景台，神祖庙、圣水洞、龙潭湖、王母泉、王母观，练丹场，修仙洞，神龟石，连理树等已经成为后人追古览胜，踏青寻幽的绝好去处。