应天书院鼻祖戚同文像
 

　　应天书院的历史可用四个辉煌代替：第一次辉煌－－七榜五十六，也就是每年考上八个进士，这在当时是非常了不起的；第二次辉煌－－御赐院额；第三次辉煌－－范仲淹主持书院；第四次辉煌－－由民办书院进入国子监。

　　但客观而言，应天书院能够名噪一时，与范仲淹有着密不可分的关系。

　　“范仲淹曾先后两次到应天书院，但两次的身份大不相同：公元１０１１年，范仲淹进应天书院是以学生的身份。其时，他刻苦至极，'五年未曾解衣就枕'，尝言'士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'。”商丘市睢阳区文联主席张学勇先生说，“从公元１０１１年到１０１５年，范仲淹在应天书院学习５年，这５年奠定了他人生的思想基础。”

　　而范仲淹第二次到应天书院是公元１０２６年，这一年他因丧母守制商丘，受知府晏殊之聘，主持应天书院，直至１０２８年底。范仲淹“日于府学之中，观书肆业，敦劝徒众，讲习艺文，不出户庭”。常宿学中，训督学者皆有法度，勤学恭谨，以身先之，由此四方从学者辐辏。

　　公元１１２７年，北宋靖康之变，金人南下。赵构建南宋于应天府，不久迁往临安（今杭州），书院遂毁于兵火，久废近２５０年。元初虽建有归德府学和文庙，规模大减。

　　其后，应天书院屡建屡废，名称也不断更改，直到公元１６０１年（明万历二十九年）知府郑三俊重建“范文正公讲院”于府学东，才又开始培养出大批人才。

　　范文正公讲院位于河南商丘，又名文正书院。因范仲淹曾掌教应天府学，后人为纪念其讲学育士之功，故名范文正公讲院。明代中后期睢阳没于黄河，城址北迁，原讲院故址已无存。清顺治八年（公元１６５１年），侯方域撰有《重修书院碑记》。顺治十五年，符应琦重建讲堂，集诸士而课之。康熙十三年（公元１６７４年），知府闵子奇又修书院，请来名师执教，“下帷讲学，有醇儒之风，学者翕然宗之”。康熙四十年改为郡义学，光绪三十年（公元１９０５年）改为归德府中学。

　　公元１９０５年（光绪三十一年）废科举，兴学校。８月，范文正公讲院改为“归德府学堂”，从此，“书院”完成了她的历史使命。

　　少年负气离家求学，“故期十年登第迎亲”

　　实际上，说到应天书院，就不能不提到范仲淹。“作为北宋著名政治家、思想家、文学家、军事家、教育家，范仲淹一生与商丘、与应天书院结下了不解之缘。”张学勇说，“他成长、成才、生活在商丘，长达八年之久。”

　　张主席认为，范仲淹“先忧后乐”的思想孕育于应天府教育，范仲淹最著名的奏章《上执政书》也是他写于应天府的最早、最完整、最有代表性的“先忧后乐”的政治典范之作。

　　范仲淹，字希文，唐宰相履冰之后，祖茔苏州，北宋端拱二年（公元９８９年）八月二日生于徐州。父范墉，任徐州武宁军节度掌书记，母谢氏。范仲淹两岁而孤，母子回苏州，贫无所依，母即改适平江推官朱文翰（山东邹平县人），范仲淹随后改名朱说。朱文翰后迁官开封，母子遂返山东。从此，范仲淹受尽童年之苦。山东邹平县志有载：“（范仲淹）四岁，随继父北归长山县（今邹平县）河南村。年稍长，继父让其学习商贾技艺，皆不喜欢，唯愿读书。因母改嫁，备受歧视。”

　　青少年时期的范仲淹生活在山东邹鲁之乡。在母亲谢氏的直接影响和孔孟儒学思想的教育下，“少有大节”、“有志操”。后来，考入乡举，被人称为“奇士”。由于社会和家庭的压力，他学习非常刻苦。他在澧泉寺读书三年，其间朱家败落，不久朱文翰辞世而去，谢氏从此承担了全部家庭负担。《家录》记载：“朱氏兄弟浪费不节，（范仲淹）数劝止之，朱兄弟不乐，曰：‘我自用朱氏钱，何予汝事？’公闻此疑骇，有告者曰：‘公乃姑苏范氏子也，太夫人携公适朱氏。’公感愤自立，决欲树立门户，佩琴剑径趋南都（商丘）。谢夫人亟使人追之，既及，公语之：‘故期十年，登第来迎亲。’”

　　范仲淹“径趋南都”前的二十三年间，正是太宗、真宗当权的北宋盛世。官佃制在一定程度上解放了生产力，科举制也在一定程度上激发了青年人求读进举的积极性。

　　到了商丘，摆在范仲淹面前的现实却是断绝了家庭供给，进入极度艰苦而漫长的求学生涯。他不得不“画粥断齑”，甚至连“糜粥”也不能相继。《宋史·列传》载：“昼夜不息，冬月惫甚，以水沃面；食不给，至以糜粥继之。人不能堪，仲淹不苦也。”

　　《范文正公年谱》亦载：“公处南都学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就枕。夜或昏怠，辄以水沃面，往往餤粥不充，日昃始食。”

　　《家录》中又载：“真宗谒太清宫，幸亳驾次南京，皆往观之，独公不出。或以问公，公曰：‘异日见之未晚。’留守有子，居学，见公食粥及不出观驾，归告其父，以公厨食馈公，既而悉已败矣。留守子曰：‘大人闻公清苦，故遗以食物，而不下箸。得非以相勉为罪乎？’公谢曰：‘非不感厚意，盖食粥安之已久，今随享盛馔，后日岂能吃此粥乎？’”

　　欧阳修在《神道碑铭》中曾写道：“（范仲淹）居五年，大通六经之旨，为文章论说必本于仁义。”“大通六经之旨”，道出了他博学精达的程度，还反映出了应天书院的教学内容和教育方法。当时，戚同文之孙戚舜宾被曹诚请为书院主持，戚舜宾沿袭“真儒”戚同文的教学宗旨、内容和教法，因而戚同文的教育思想对范仲淹的影响就显得很深。

　　由于戚同文出身贫寒，学成不易，故极同情下层穷苦人。他以信义为立身之本，《宋史》本传中载：同文纯质，尚信义，人有丧者，力拯济之；宗族闾里贫乏者，周给之；冬月多解衣裘与寒者；不积财，不营居室。或劝之，辄曰：“人生以有义为贵，焉用此为？”由是，深为乡里推服。有不循孝悌者，同文必谕以善道。他贫贱不屈、刻苦好学、教诲无倦的精神亦成为应天书院的学风和师风。范仲淹在这种环境中苦读，很受师生爱戴，人称“颜回转世”。

　　范仲淹两岁而孤的身世与戚同文酷似，尽管戚已去世近三十年，但范仲淹仍以戚同文为楷模。范仲淹的学识、思想追求、道德品行都和戚同文惊人地相似：他一生“于富贵、贫贱、毁誉、欢戚一不动其心，而慨然有志于天下，尝自诵曰‘士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”，“仲淹泛通六经”，“学者多从质问，为执经讲解，亡所倦。尝推其奉以食四方游士。诸子至，易衣而出，仲淹晏如也”。

　　“由此可见，范仲淹五年应天书院的苦读生活，思想情操上均受戚同文之影响。这是形成他‘先天下之忧而忧’思想的感情基础。”张学勇先生说。

　　范仲淹在受戚同文思想影响的同时，在学业上又受商丘历来哲学圣贤的影响，其中尤以老、庄、墨等哲学思想对他影响较大。

　　另外，古商丘史上阏伯、微子、商汤、伊尹、惠施等人的贤德、政绩也影响着范仲淹的成长。

　　公元１０１２年，范仲淹提前参加御试未中，公元１０１５年，以礼部第一，中乙科九十七名，荣登“蔡齐”榜，受到真宗皇帝的礼待并赐御宴。范仲淹不但以优良成绩，披红戴花、骑马游示开封京都，实现了“异日见之未晚”的宏愿，还提前五年实现了“故期十年登第迎亲”的诺言，第一次告别了应天府，开始了他从政的仕途生涯。也就在这一年，朝中名相寇准被罢相，“造天书”的王钦若和陈尧叟提升宰相，国家政治进一步潜伏更大隐患。

　　中年受邀主持书院学生“相继登科而魁甲”

　　范仲淹进士及第后，首任安徽广德司理参军三年，遂迁亳州集庆军推官。在谯郡从事三年后，又迁西溪盐仓，晋兴化县令、楚州粮料院共四年。虽官职仅为九品县令，但他却将其学到的尧舜之道、治国方略，皆尽其力地为百姓谋福，为国家尽忠。在广德，他“日抱具狱与太守争是非”，“贫止一马，鬻马而归”。

　　天禧元年（公元１０１７年），范仲淹在亳州任上复范姓，此时与杨日严“甚乎神交”，“独栖难安”地为民兴利。在西溪，他“敢议雄心万里途”，立志为盐民解除潮患，修复捍海堰堤，开辟了泰、海、楚、通四州、八郡十余县一百八十里的水利工程，动员了四万多民工并亲自总役工程的进程（此工程至今仍是七百多里的永恒大堤——范公堤）。

　　捍海堰堤工程未完，范仲淹复迁楚州粮料院，还未上任，突然传来“母丧应天府”的噩耗。他不得不去官，守丧应天府。第二次长居应天府达三年之久。

　　与范仲淹同榜进士应天府知府蔡齐，新任留守原枢密副使晏殊，均知范仲淹在应天府守丧。当晏殊见到应天书院缺少良师时，便邀聘范仲淹主持应天书院。

　　范仲淹在应天书院主教三年，也正是他在应天府为其母亲守丧的三年。

　　他一方面担任主持，一方面任教“艺文”和“易经”两门课。当时在任的著名“讲书”（宋代教授称“讲书”）还有王洙和稽颖等人，他们博学多才，教学有志，授徒有方，成绩卓著。山东泰山有学生孙复入学前，从山东来应天府向范仲淹求助，范仲淹解囊相助，赠钱一千缗。过了一年，他又来求助，范仲淹又赠一千。范仲淹看他不像乞客，问他为何年年来，“汲汲于道路而误了学业”。孙复戚然动色说：“母老无以养活，若日得百钱，则甘旨足矣。”范仲淹说：“补子为学职，月可得三千，以供养。子能安于学乎？”孙复大喜，笃学不舍昼夜，行复修谨，范仲淹很喜欢他。又过了一年，范去睢阳，孙亦辞归。后十年间，泰山下有孙先生以《春秋》教授学者，道德高迈，朝廷召至，乃昔日索游孙秀才也。范仲淹感慨地说，贫困实在是一种可怕的灾难，倘若孙复一直乞讨到老，这杰出的人才岂不湮没沉沦了！

　　当时的应天书院，在范仲淹主持下，成了全国四大书院之一，其教学规模和状况，从当时范仲淹所写的《南京书院题名记》中可见一斑：

　　“……风乎四方，士也如狂，望兮粱园，归与鲁堂。章甫如星，缝掖如云；讲议乎经，咏思乎文。经以明道，若太阳之御六合焉；文以通理，若四时之妙万物焉。诚以日至，义以日精。聚学为海，则九河我吞，百谷我尊；淬词为锋，则浮云我决、良玉我切……至于通《易》之神明，得《诗》之风化；洞《春秋》褒贬之法，达《礼乐》制作之情；善言二帝三王之书，博涉九流百家之说……观夫二十年间，相继登科而魁甲，英雄仪羽台阁，盖翩翩焉，未见其止。宜观名列，以劝方来，登斯缀者，不负国家之乐育，不孤师门之礼教……抑又使天下庠序，视此而兴，济济群髦，咸底于道。则皇家三五之风，步武可到，戚门之光，亦无穷已。”

　　范仲淹在应天书院主持执教仅三年时间，却为北宋兴学树立了光辉榜样，“天下庠序，视此而兴”其影响绵绵数代。

　　也正因为范仲淹办学成绩卓著，此后，他便被召进京官任秘阁校理。（首席记者李红军通讯员孙纲文图）【原标题："一座书院开启一代兴学风"系列二 范仲淹两进应天书院各不同】