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"归德古城与桃花名扇系列"之六 主盟雪苑卓然清初第一家
2013/7/31 17:40:27 点击数： 【字体：大 中 小】
侯方域与李香君的恋情，是典型的才子佳人型。两人相识之初，侯方域即“作小诗赠之”，有人考证，他的《四忆堂诗集》卷二的《赠人》、《金陵题画扇》两首，即是为香君所写。其中七绝《赠人》后来被孔尚任《桃花扇》所引用：“夹道朱楼一径斜，王孙争御富平车。青溪尽种辛荑树，不及春风桃李花。”
后来，侯方域将他们两人的交往写成《李姬传》。这篇散文熔班马传记、韩欧散文和传奇小说手法于一炉，突出香君明大义、辨是非、不阿附权贵之高洁品格，将香君的聪慧、侠义、坚贞，写得栩栩如生，有声有色，跃然纸上。整篇文章文字简练，叙事分明，情节曲折，是侯方域的代表作之一，也是孔尚任《桃花扇》的重要蓝本。
侯方域才名素著，弱冠时就誉满公卿间。研究者认为，那时他的文章逞才使气，骈俪多姿，诗歌则俊逸雄浑，格调高朗。与香君相识至明朝灭亡，是他活跃于政坛、文坛的时期，其作品渐臻成熟，多表现忧时悯乱、愤世嫉俗的情怀，其诗变得沉郁悲凉，可称诗史；其文则由骈入散，气势充沛而婉转流畅，描写细腻传神。明亡隐居期间，则多写故国之思，遗民之情，诗歌情真意切，深沉含蓄；散文雄健奔放，富于变化。
清顺治九年那次江南之行，是他一生创作的高峰期。他的《壮悔堂文集》收录142篇散文，其中近40篇写于此时；他的《四忆堂诗集》所选前20年诗作共四卷，此次江南之行则有两卷。有论者认为，这个时期侯方域因历经丧乱，感慨颇多，在历史的巨浪渐趋平定时，痛定思痛，冷静反思，其作品反映了明清易代之际的时代精神，具有丰富的人生和社会历史内涵，在清初乃至整个中国文学史上占有重要的地位。
他的诗文集刊行后，在当时的文坛引起了不小的轰动。“远方之士偶得其书者，争分自抄录……天下好古之士，无不慕《壮悔堂文集》，而望之若云霄。”来河南做官的文人，往往派人持牒到商丘求购，有的购买十部不止，而朝中的名公贵卿，几乎案头都有他的著作。研究者认为，侯方域的影响广泛而深远，开创一代之文风。
当时人将他与魏禧、汪琬并称“国初三大家”，这个说法后来被《四库全书》、《清史列传》、《清史稿》采纳，遂成定论。三人中，魏禧善于议论析理，精当透彻，汪琬叙事生动流畅，文风纯正，而侯方域才华英发，文笔委曲老练，造诣最高，堪推第一。如当时的文学大家王士祯写道：“今日论古文，率推侯朝宗第一，远近无疑词。”
可惜的是天不假年，侯方域37岁即郁郁而终，有人大感惋惜：“使天假之年，穷究理要，博极群书，以其雄迈者转而雄深，韩、欧境地，岂难到哉！”
应该指出的是，侯方域并不是商丘文坛的“独苗苗”，在他前后，商丘的“雪苑社”人才济济，极为活跃，侯方域的成长离不开这片沃土。
雪苑社同声相应
商丘的雪苑社，在明末清初之时，是有重要影响的文学社团，其文学主张和创作实绩，均享誉全国。
“雪苑”之名，其来有自，即西汉梁孝王的梁苑，又称梁园、东苑、菟园，司马迁《史记》说：“孝王筑东苑，方三百余里，广睢阳城七十里。”梁孝王把这里建得花木竹林繁盛，水榭亭台精美，成为著名的游览胜地。当时，文人雅士邹阳、羊胜、枚乘、司马相如都成了梁孝王的座上客，其间，枚乘作《梁王菟园赋》、邹阳作《酒赋》、羊胜作《屏风赋》，风雅之名遍闻天下。“梁园虽好，不是久留之地”之典即出于此时此地。南朝宋著名文学家谢惠连游此地时，正值寒冬大雪纷飞，遂作《雪赋》一首，因而又有“雪苑”之称。
据王树林教授考证，1611年，经归德知府郑三俊倡言，归德城就成立有雪台社，侯恂、侯恪兄弟即其成员；1627年，经当地官员万元吉倡言，雪苑社正式成立，侯方域年仅十岁，但文采初露，亦参与其中，与前辈们诗文唱和，历练文笔，得益匪浅。研究者臧守刚先生认为，这个时期，雪苑社成员胸怀天下，大胆指斥时弊，洋溢着积极用世的进取精神，在艺术上崇尚新奇绮丽的文风，侯方域深受影响。
后来侯方域随父进京，“才名播誉公卿”，大约与雪苑社的这段创作实践大有关系。1640年，侯方域南京落第，于桃叶渡辞别李香君，回到归德城，因他的归来，雪苑社再度兴旺。此时，侯方域的名声和才情已今非昔比，他成为主盟者。因时代和地域的关系，社中诸人表现出许多的共性，此时天下大乱，怀才不遇、愤世忧时，成为创作的主要内容，慷慨激昂成为拨动心弦的节奏。
雪苑社诸子谈论创作之道，共同切磋琢磨，如侯方域所说，“余与贾开宗尤晨夕与诸子赋诗”，“莫不以文采自著，而躬行相砥，甚盛事也”。在这个过程中，侯方域的文学创作日趋成熟。在艺术上他总结和继承唐宋以来小说、戏剧中有关细节描写、角色体验与戏剧化的表现手法，用于散文创作，创作出诸多传记性佳作。
南明灭亡后，侯方域再次回到故乡，这时雪苑社成员多在战乱中死去，数年后，才汇聚新同仁，再树雪苑社之帜。历经丧乱，又值满清初立，这个时期的雪苑诸子流露出疏离社会现实的志趣，更注意表现其内心的人生体验和复杂的情感世界。艺术上他们文宗韩、欧，诗宗杜甫，而侯方域的创作实绩尤在散文创作上， “倡韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄一时”，成为清初大家。
后期雪苑社成员亦非泛泛之辈。宋荦虽说仕途得意，官职吏部尚书，但诗文创作也成绩卓然，尤其诗歌创作名气很大，曾与号称“清代第一诗人”的王士祯齐名。贾开宗则是雪苑社元老级人物，早年落拓不羁，是归德府“三狂士”之一，曾效仿阮籍大醉六十日。为诗学杜甫，后学陶渊明、韦应物，能自成一体。徐邻唐古文功力深厚，以塾师为业，对太极图说、皇极经世、先儒语录皆深究其奥，笃志躬行，因耽于学问，“尽落华藻，形若木鸡，一见就知是有道之人”。这些雪苑人物，与侯方域一起重现往昔梁苑风雅，也构成侯方域卓越文学成就的重要背景。
家学渊源诗宗杜甫
侯方域的另一文学背景，则是家学渊源。他的叔父侯恪文学才华出众，考取进士后即入翰林院为编修，后成为南京国子监祭酒。在天启、崇祯年间，侯恪的诗名很盛，他为诗推崇杜甫，与洛阳王铎、归德同乡彭尧瑜相互推举，反对当时盛行的公安派、竞陵派深幽孤峭的诗风。“溯源风雅，深恶新体（指竞陵体），见时流所作，辄呼卢笑，谓人不观江海，而羡涔蹄；不览华岱，而夸卷石；不爱秦松汉柏，而取蟠曲盆盎中物，失之远矣。”
受叔父影响，侯方域幼年即开始诗歌创作，很早即以“诗与制艺名海内”，二十岁左右，他的《晋斋诗集》流传开来，受到时人称许。当时文坛大家钱谦益一见其诗，便大加称誉，认为“其诗俊快雄浑，有声有色，非犹夫苍蝇之鸣，侧出于蚓窍者也”。
此时，侯方域论诗，主张应以风雅为宗旨，以盛唐杜诗为典范，对杜甫尤其推崇，因为“昔杜少陵生李唐肃、代间，间关氛，曾无虚日，而避蜀逃秦，能以忠义自持。一饭一吟，不忘君父。故其诗多忧悄之思，雄郁之气，亘古弥今，卓然不朽”。“夫少陵一集，而古今天下治乱、兴亡、离合、存没，莫不毕具。”
不过，从侯方域的创作看，这个时期，作为豪门公子，又正当年少，他的诗作多为友朋间的酬唱赋咏，流连光景之作。虽然受侯恪影响，他把《诗经》与杜诗的现实主义精神作为诗歌创作的榜样，但并没有学到杜诗的精髓。
从南京应试之后，侯方域步入社会，投入复社与阉党阮大铖等人之间的残酷斗争，特别是亲历明王朝的覆亡，以及清政府威逼他应试之事，昔日的狂放少年终于体会到人生的艰辛，这才深刻领悟《诗经》的风雅之道和杜诗的现实主义精神。
顺治九年，他再次前往江南，故友们的生死离散，引发他强烈的“江山之恨，禾黍之悲”。其间，他与诗友相挽，“当吟而辍，当醉而醒”，决不能再写一些诗酒唱和、流连光景的作品了。
据王树林教授所述，侯方域于清顺治九年编纂《四忆堂诗集》时，将《晋斋诗集》作品删去大部分，仅存六十二首作为新诗集的第一卷；其他五卷诗的编定和创作，都是富有现实主义精神的诗作。所以，今天读到的《四忆堂诗集》六卷，展现了明末清初广阔的历史画卷，和这一历史过程中作者复杂而又丰富的思想感受，具有较高的社会认识价值。
王树林教授说，因文名太盛，侯方域的诗名为文名所掩，“特别是乾隆以后，其《四忆堂诗集》被清廷列入禁毁书，世人遂鲜有推许其诗者。其实，他‘诗追少陵’，并为当世所重；其诗歌理论，在明清之际的诗坛上，也是较为典型并有广泛影响的”。
侯方域诗文俱佳，明末清初之时卓然为大家，但岁月荏苒，他的文名逐渐黯淡。不过，由于孔尚任《桃花扇》选择以侯方域与李香君的离合之情，写朝代更替的“兴亡之感”，侯方域却在无意中成了他那个时代的代表人物之一，他和李香君的爱情故事也因此广为流传，经久不衰。只不过，在这部不朽的剧作中，当年大名鼎鼎的侯公子变成了李香君的配角。
《桃花扇》永留香君美名
“普通人一生，再好些也不过是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子。聪明之人，就在扇子上面略加点染
成为一枝桃花；愚拙之人，就守着看一辈子的污血扇子。”著名作家张爱玲的话说得既聪明又苍凉。
她的感慨由《桃花扇》中感人的一幕而起：
阮大铖利用权势逼迫李香君给漕抚田仰做妾。李香君一心思念远行的丈夫侯方域，当然不肯从命，当着抢婚人的面以头撞地，把斑斑血迹都溅在侯方域新婚之夜送给她的诗扇上。目睹此景的一位友人深受感动，把扇面上的血迹勾勒成朵朵桃花，成了一面“桃花扇”。
香君一个娘子血染桃花扇子
气义照耀千古羞杀须眉汉子
香君一个娘子性格是个蛮子
悬在斋中壁上教我知所管制
如今天下男子谁复是个蛮子
大家朝秦暮楚成个什么样子
当今这个天下都是骗子贩子
我思古代美人不至出甚乱子
抗战初期，林语堂先生的书斋悬挂着一幅李香君的画像，天天看着，然后就写下了这首诗作。对于一个柔弱女人所表现出来的浩然正气，林语堂欣赏有加，他甚至把《桃花扇》中李香君痛骂阮大铖的一段唱词，与岳飞的《满江红》相提并论，说都是动天地、泣鬼神的文字。
《桃花扇》已经问世３００多年，却仍有着无限生命力。这部被称为中国古典十大悲剧之一的戏曲，一共４４出戏，据说若要全本演的话，要演五天才能演完。前几年，江苏省昆剧院将它改编为两三个小时的《１６９９·桃花扇》。２００７年６月，这部剧作在享誉欧洲的苏黎世音乐厅上演之时，１５００个座位无一虚席。据说，该剧的演出，门票提前一周即告售罄，２个多小时的演出令观众兴奋不已，剧终，掌声持续了近２０分钟，江苏艺术家谢幕十多次才让音乐厅平静下来。
隔着３００多年的时光，《桃花扇》跨出国门，来到异域，仍赢得了热烈的掌声，不能不让人感慨艺术超越时空的魅力。
孔尚任在剧本中一再宣称，《桃花扇》是“实事实人，有凭有据”，“皆确考实地，全无假借”，只有在“儿女钟情，宾客解嘲”的细节处，方才稍有点染，但亦绝非“乌有子虚之比”。也正因此，有人把《桃花扇》视为信史，或“至少前半部是信史”。不过，《桃花扇》中，侯方域、李香君双双出家，一个到北山之北，一个到南山之南，这个结局令全剧的悲剧性十分完美。但实际上，侯方域、李香君却是在归德古城先后郁郁而终，这个结局或许意味着，人生毕竟不是一场戏。 （全文完）
明末清初的商丘文学社团雪苑社，是当时有重要影响的文学社团，其文学主张和创作实绩，均享誉全国，侯方域深受其影响，并曾是其主要成员。（姚伟）【原标题："归德古城与桃花名扇系列"之六 主盟雪苑卓然清初第一家】