不知祖不足以言道，不知古不足以开来。
   
    姚姓是中华民族最古老的姓氏之一，始祖舜因出生于古濮州姚墟（今河南省濮阳市境内）而得姓姚。姚字有兆加女旁组成，兆为其本义。古时占卜时火灼龟甲，观察龟甲产生裂痕的形态以占吉凶，成为卜兆或占兆，引申为预兆，有先卜未知之意。舜十分擅长占卜，应以姚为姓。舜的部落因居住于山西永济的妫水旁而姓妫，舜由于生于姚墟又姓姚，姚姓血缘主要来自妫姓。姚墟盛产桃，舜的族人姚人都以桃树为图腾。姚字从女旁，与炎帝的姜姓、黄帝的姬姓等姓氏一样，保留着上古母系社会的基本特征。
   
    姚姓经历四千多年的繁衍，人丁兴旺，其支裔庶众遍及全国，有的则漂洋过海，旅居世界许多国家和地区。根据20世纪80年代中国科学院遗传研究所公布的资料姚姓总人口在当今民族一百个大姓中居64位。如果再把从姚姓衍生出来的姓氏，诸如陈、田、胡、王、孙、袁等50多个姓氏的人口加在一起，其人口总数占全国人口的五分之一。因此，可以毫不夸张地说，姚姓是构成中华民族的主体姓氏之一。
   
    姚姓人才辈出，为中华文明乃至世界文明作出重大贡献的姓氏。始祖舜是我国三皇五帝之一帝，是举世公认的中华人文始祖，东方圣人。其后裔在春秋时封国于陈，传20代、26王，历588年。战国时陈国分出来的一支姚姓舜裔，取姜齐以自代，史称田齐，为战国七雄之一，传8代至184年。两晋时代，姚姓曾创建大秦政权，史称后秦，有3人称帝，历32年。姚姓自汉以来，有14人出任宰相，其他文臣武将，鸿硕名儒，文人学士，忠孝节义，为百姓幸福社会进步作出过重大贡献的人物，代不乏人。《古今图书集成氏族典》收录先秦至明代的姚姓名人有151人，《中国人名大词典》收录清代以前姚姓名人194人。其著名的有春秋郑大夫姚句耳，秦国上卿姚贾，光武名将姚期，大秦政权开国皇帝姚苌，及其继任者姚兴、姚泓等等。在这些历代的姚姓名人中，最为著名的是大唐“救时宰相”姚崇。
   
    姚崇（公元651年—721年），初名元崇，字元之，唐代陕州硖石（今三门峡市陕县东）人，历事唐高宗、武则天、唐中宗、睿宗、玄宗五朝，四履相位，是唐朝前期一位政绩卓越的宰相。不仅参与开创了著名的“开元之治”与“开元盛世”，而且在武周朝已是颇受女皇武则天赏识钟爱的最重要的政治家，是正直朝臣中的领袖人物。
   
    自唐代以来，人们对于姚崇的历史贡献的认识，主要集中在其对于“开元之治”与“开元盛世”的开拓贡献。因而人们在谈论姚崇对于唐代的历史贡献及历史地位时，总是将他和同一时期的另一著名宰相宋  并称，与唐初开创“贞观之治”的重要宰相房玄龄、杜如晦相媲美，有“前有房杜，后有姚宋”的美誉。《资治通鉴》中更称：“唐代贤相，前称''房杜''后称''姚宋''他人莫得比焉。”
   
    姚崇自唐高宗上元二年（公元675年）以荫补孝敬挽郎入仕，到唐玄宗开元九年（公元721年）逝世历事五朝，至武周朝后期履登相位，开元时期的姚崇实际上是其政治和生命的晚期，但“开元之治”时期是其达到政治成就的顶峰。
   
    历史上的姚崇以精于吏治、果敢干练著称，《新唐书姚崇传》称：“（姚）崇尤长吏道，处决无淹思。”一个人的政治才干和政治识见是经过长期历练、积累的结果，从相关的历史记载来看，姚崇出类拔萃的政治才能、政治识见，在武周时期已经养成，并且对武周后期的政治产生了积极的影响。尤其是姚崇对于武周时期的司法公正，结束女皇推行的酷吏政治，拨乱反正，以及与张柬之等人发动政变，完成李唐复辟等产生着重大影响。
   
    姚姓文化，源远流长。探讨姚姓与姚崇文化，具有一定的历史意义。作者：姚琳【原标题：略议姚姓与姚崇】