过去马新潮一首幻河可以写到2000行，现在我们又看到了马新潮同样写黄河的《看河》可以短到8行。从两千行倒八行，这样的变化又暗示了马新潮的怎样的诗学调整和变化。

    从诗集内容上的斑驳，形制上的陡变看，我们不禁要问，马新潮怎么了？他的诗怎么了？只要我们读一读《低处的光》这部作品，答案总是明显的。
   
    现代心理学认为，人的日常工作和生活工作中所表现出来的部分只是作为个体生命的冰山一角，更大的部分存在于人的潜意识之中。探索人类的复杂世界永远是现代诗歌和后现代诗歌永恒的主题。后现代理论家在论述后现代诗歌特征时曾指出后现代诗歌往往强调诗歌创作的直接性和即时性。甚至反对逻辑因果关系,。强调诗歌创作的直接性和即时性这一点特别与马新潮的《低处的光》中的诗篇形成恰到好处的对应。
   
    比如一天早上，一次开窗户，就能形成一首诗，过去这种人人都经历过的不经意的生活细节无数次地被我们习以为常而忽略掉了，但是到了新朝这里， 一千个怀抱就涌了进来！并且，草莓上的红，广大，无边，透明起来。这是一种对人的灵魂的寻微探幽。是一种人的心灵瞬间的打开和展示。这钟即时性，即事性在《去了一趟作家协会》显得更为突出。我在郑州生活二十多年了，也曾多次去过作家协会，感到这么一个平常的小事哪里会有诗歌潜伏？然而不！诗人漫不经心的诗句装进了很多社会问题，让我们思考，让我们感叹，儿且是本身是极其从容的，及其口语化的，及其亲近的，极其妙趣横生的。读完了你禁不住还要反复看一看，你甚至不相信这么平庸的题材，日常的题材，怎么会写的这么有意思！内涵怎么会如此的博大精深。
   
    上边提到的《看河》只有八行:。仅仅八行说出了有史以来一直困扰人类的哲学命题。如果这八行的主题到了哲学家手里可以写一本或几本专著，评论家可以写出超过八行几百倍长篇大论，但在一首诗中八行已经完成。
   
    人在浩渺的时间面前显得那样可怜无耐，即便如此流了桥墩下仍然还要厮打争夺一番，然后继续往前奔跑。八行里容纳了多重重大主题，洞穿的诗笔把人的弱点和秘密揭示得惊心动魄。这一类即时性的书写在书中随处可见。所以说，《低处的光》是马新潮在诗歌艺术探索道路上的又一次自我超越。这些后现代诗歌还有很多特点，这里不再展开，总之《低处的光》让我们看到新潮这些诗的后现代代倾向和马新潮所做的努力。对于河南诗坛和中国诗坛来说是一本非常有价值的书。

    冷焰：马新朝是诗歌，代表了目前的写作状态，这是我想说的第一点。第二是马新朝诗歌写得很深入，有一种远景。

    张鲜明：我就说几个词，首先一个词叫“低处”。什么叫低处？低处是马新朝从我们日常生活中间，司空见惯的人中间，写了很多方面。他被称作“低处”是相当于庙堂来说是低处。另外是一个“写作姿态”，从乡下看，从日常生活的经验来说这是一个低处。《低处的光》是高处的诗，诗歌是人的灵魂，是我们人的心灵中间最需要说的话，它很高，由于来自于心灵的东西，所以很高。同时由低到高的中间，产生了光，光是放大，是把司空见惯，我们认为可以忽略的东西，或者放大以后产生一种幻觉，这就是诗，可以领会的东西叫做诗的东西，谢谢大家！

    田桑：新朝《低处的光》可以说作为朋友是期待已久的诗集。真正的诗人是在自己的写作中提高。我非常关注新朝的短诗怎么写，看到《低处的光》感觉新朝在《幻河》的基础上往前走一步，《幻河》并不是马新朝的顶峰，《低处的光》已经比《幻河》往前走了一步。

    一个诗人写什么并不重要，每个人选的素材并不重要，怎么写背后寓意着怎么去看，《低处的光》我看到马新朝从高处往低处，姿态在降低，视角在调整，低处更多的是看他自己在《幻河》当中高处的大的黄河写意，在大的场景之下，说一些细微的事物，他自己看到一种深醒的东西，他个人的一种情调，在《低处的光》里看到很多写细微的东西，包括“一朵南瓜花”等等光照了他诗人的精神之光，通过诗人精神魔力放射出来的光非常耀眼。

    其次我觉得新朝在《幻河》之后，《低处的光》达到了一个高的层面。作为诗人可能更注重技术层面的东西，在语言的处理和诗歌的处理方面，新朝往前走了一步最主要反映在这里面，尤其对主语，我关注每首诗的主语，主观的东西慢慢在淡化，更主要让“物”自己去说话，通过语言把物呈现出来，通过这样一种眼光达到一种和谐和交融，达到一种诗意的高度，这一点我也非常欣赏，这也是我自己在追求一种诗歌理念，这是我们诗人在诗的世界所要达到的一种平衡的和谐相容的状态，这是一种心境，一种精神境界。李白的诗：相看两不厌，惟有敬亭山。只有处在这样一种层面上，才能达到最高的境界。我就说这么多，谢谢大家！

    孟宪明：我一直认为，写故事的人应该读诗。我常常为此既高兴又惋惜。惋惜的是那么多编故事的人不读诗，高兴地是我是一个懂得读诗的人，尽管我很少写诗。

    认识新朝的诗比认识新朝早。那应该是上个世纪的九十年代，我看到由中原农民出版社出版的一本诗集，叫《乡村的一些形式》。我喜欢其中的三分之一。我把对这三分之一的喜欢告诉了郑大的文学教授单占生先生，他善意的鼓励我，说，你真的懂诗。我由此沾沾自喜。为了参加这次会议，我想找到那本最初让我感动的诗集，后来才想起来我送了一个写诗的青年，让他摹仿去了。

    新朝的诗属于乡村。所有让我感动的诗篇几乎都是写的乡村。《幻河》让我震憾。这些抒写乡村和乡村情感的小诗让我感动。新朝对乡村的熟悉和热爱无与伦比。他写的乡村深刻而细密，忧伤而美丽。新朝喜欢写乡村的静谧：庄稼们“无语而立”，经年的老屋“从不说话”。 “村子里很静，像大哥的沉默。”“没有声音的喊声”，“悄无声息”，“风声说着寂静”，“万物都在瞌睡，”等等，这是一个离开乡村远走他乡后的诗人的诗。这是经历了城市的喧闹和内心的喧闹后的诗人对乡村沉淀后的感觉。当然，他不光写这些静，他还写小草们的话语，写虫子翻身给我们的启迪，尤其他写给父亲、母亲和大哥、二哥的诗，首首让我感动。“这是您吗，母亲/这些年你去了哪里/大地上没有一点儿你的音讯”（《夜间的电话》）……

    充满禅意与玄机。这是新朝诗的一个突出特点。“这些乳汁般袅袅的炊烟/要高出世上所有的东西/”（《炊烟》），那块巨石“把村庄的人们喊遍，却不着一言”（《田野上的巨石》）。像《飞机上看云》、《乘车从白庄返回郑州》、《在公园的石凳上》、《一个草茎》等等，首首禅意充沛，玄机幽深。成熟的诗人，能在平常漫不经心似的生活中写出人生的高度，在一些易见的繁琐或者不易觉察的繁琐里完成思考的过程。平静中写诗，应该是为诗的一大境界。

    新朝诗的语言极好，意象缤纷，内涵巨大，能用一句话击穿对生活的觉察。这是我最受益的一个方面。

    何弘：我对《低处的光》的理解，我想新朝从《幻河》到短诗的写作，《低处