魏正始十年（249）正月，一直韬光养晦的司马懿趁曹爽随皇帝曹芳去洛阳南郊谒陵之际，发动政变，率军切断归路。陈泰劝说曹爽接受了交权条件，故司马氏一直视陈泰为有功之臣。此后司马氏控制朝廷，为了避开朝廷中的斗争，陈泰又主动要求外出任职。他被调任雍州（今陕西关中及甘肃东部）刺史，处于对蜀作战的前线。

    高贵乡公正元二年（255年），陈泰先后都督雍、凉州（今陕西、甘肃一带），及淮北（今安徽）诸军事，多次打败蜀国大将姜维，击退吴国丞相孙峻入侵。随后陈泰官至尚书左仆射（宰相）。当时人们将陈泰与其父陈群比较，认为在学问造诣、教化天下方面，陈泰不如其父。若论练达世务、建功立业，则还超过他父亲。

    甘露五年（260年）皇帝曹髦被司马昭亲信贾充的部下所杀，司马昭假惺惺地召集大臣们商议解决办法。陈氏两代深受曹魏知遇之恩，作为官四代的陈泰血脉里流着先祖的公正，又少了点隐忍与机变，于是他在朝堂上耿烈发言：“只有杀掉贾充，向天下人谢罪。”司马昭暗示这位发小：“能不能找一个地位比他低的人呢？”陈泰愈加血性：“只有杀比贾充位高者，不能找比他位低者。”司马氏不理睬。不久陈泰去世，据说是因哀痛呕血而死。陈泰死后追赠司空，谥穆侯，其支系名位逐渐衰微。　　　

    第五代：正直陈凖

    陈泰一枝衰微后，他的堂弟陈佐一系开始担起家族担子。陈佐（陈谌孙子，陈泰堂亲）官至青州刺史，陈佐弟弟陈坦，官至廷尉（九卿之一，司法最高长官）。

    陈凖（？～300年），陈佐子。早年时待在老家颍川，就有贤名传于四方。晋惠帝元康五年（295年）官至中书令（掌握机要的近臣）。此时正值著名的矮黑丑狠辣皇后贾南风擅权，皇帝司马衷是个弱智，诸王虎视眈眈。

    元康六年至九年（296—299年）氐人齐万年反叛，关中震荡。负责指挥战事的赵王司马伦、梁王司马肜等雍容骄贵、不任军事。陈凖不顾危险，多次指斥两位王爷，并荐举由大将周处、孟观指挥作战，但其意见未被采纳。随后梁王报私愤致使周处寡战而死，朝廷方才接受陈凖建议，改派孟观督师征讨齐万年，并取得胜利。

    永康元年（300年）十二月，在赵王司马伦暗地里煽风点火下，皇后贾南风废杀太子司马遹（[yù]；义：遵循），举朝愤懑。司马伦与其智囊孙秀立刻联合宫禁中下层禁卫发动政变，废杀贾后及其亲党，控制京畿。陈凖坐等被报复，但司马伦不知是何目的，却以剪除贾党有功为名，封赏对头陈凖为海陵公。

    数月后赵王伦阴谋篡夺皇位，下伪诏夺淮南王司马允（晋惠帝兄弟）掌握的部分兵权。29岁的司马允当场拒诏，率左右七百余人攻打赵王伦的相国府。陈凖暗地里支持淮南王，劝弱智晋惠帝派人打出督战的令旗白虎幡，以便用皇帝名义瓦解赵王军。孰料执幡的伏胤是个势利小人，半路上被赵王儿子收买。贼胆奇大的他居然敢假传圣旨，在司马允跪地接诏时将其斩首，淮南王军队反而被瓦解。死里逃生的赵王伦不知其中缘故，还以为陈凖有功，掌权后提升他为太尉，录尚书事，改封广陵公。此剧情宛如影视剧，令读者都不知该为陈凖哭，还是为之笑。不久陈凖病死，谥号为元。

    在陈凖及其后，陈氏家族领袖的支系虽然发生转移，但其内部始终保持孝顺和悌的氛围，兄弟姐妹之间友爱互助。对比陈氏，历史上有着无数反面典例。比如陈凖逝后73年，北伐英雄、军阀桓温将死，委派追随他南征北战的弟弟桓冲统领部下。桓冲此人温良敦厚，又具备丰富的政治、军事经验，在桓温死后必将惊天波动的时局中，是守护家族的天赐人选。但是桓温世子桓熙和弟弟桓济不服，这俩蠢货竟然想谋杀亲叔叔。桓冲得知后，秘密逮捕两人，奏请桓温幼子桓玄继嗣。

    此事件中，桓熙、桓济这俩兄弟所想很简单——这天下，是我老子打下的天下，叔叔你不过是跟着沾光，如今你凭什么领导我们？这想法貌似合理，其实愚蠢至极——世上精英享受的资源，莫不是从其他人手中争来的。第一代精英去世，如果没有干练之辈接力，则迅速被其他对手重新分配。这资源若是大至如一个国家，动辄就是灭门的惨剧。还分什么我的少了、你的多了，他偷拿了？

    翻翻史书，读者可见世上有多少这种破事。好不容易一代英雄打下江山，就有几个不明事的小兔崽子蹦出来胡闹，一大家子跟着玩完。单单是西晋灭亡后五十年，就相继有前赵刘氏、后赵石氏、成汉李氏三个皇族在老王晏驾后凶残争夺利益，胡砍乱杀，帝国随即被对手攻破。刘氏、石氏两个家族所有成员全部被杀，绝门绝种。李氏余下一点血脉，当了成天朝不保夕的俘虏。

    家中贤者在位，方可保安稳。如桓冲执家，桓熙、桓济无非多一点少一点。如果桓熙这俩无能之辈真弑叔成功，那桓氏马上就会集体沦为对手死囚。从一个家族，到一个单位，一个地方，一个国家，在此处不可不沉思，凡不团结者必崩盘。

    贤人做事不贪恋利益，要看大势所在。以钱财名誉为身外之物，用的活，团结周邻。这样的人可谓豪杰；做事细慎周密，谋事必尽全力，几乎无有不成，这样的人可谓俊杰；有明确志向，有必胜信念，有知人知事之明，遭挫败而始终昂扬，这样的人可谓雄杰。为人须看齐三杰，莫狭隘无聊，为些蝇头蜗角胡闹。

    第六代：乱世陈眕

    陈眕（【zhěn】义：克制），陈凖子。贾后专政时，其外甥贾谧最受骄宠。贾谧喜好文学，当时洛阳名门豪族子弟石崇、潘岳、陆机、刘琨、左思等二十四个人与之过从最密，号为“二十四友”，陈眕也位居其中。“二十四友”才气很大，存诗数量占了西晋文士诗歌总量的一半。他们经常在一起宴游题咏，元康六年（296）时的“金谷雅集”更是蔚为文坛一大盛事。

    经过“八王之乱”的几次变异，“二十四友”早就星散，每人的归宿也各不相同。永兴元年（304），陈眕任左卫将军，当时成都王司马颖在邺城（今河南安阳）以皇太弟（帝位第二继承人）、丞相身份遥控朝政。东海王司马越联合陈眕，要求晋惠帝免去成都王颖的皇太弟身份，复立惠帝养子司马覃为皇太子。同时他率军十余万，护持惠帝御驾北征成都王颖，讨伐大军在荡阴（今河南汤阴）被成都王击败，惠帝被扣邺城，东海王退回山东根据地，陈眕则奉太子覃退守洛阳。

    不久，匈奴族刘渊、羯族石勒等势力兴起，天下大乱。内讧后元气损耗殆尽的晋军，在胡族进攻面前不堪一击。怀帝永嘉五年（311）石勒先后攻陷新蔡、许昌，最后洛阳也被攻破，陈眕败退江东。此后中华民族陷入空前的耻辱悲惨时期：30岁的晋怀帝、18岁的晋愍帝相继被俘后，被迫穿青色奴仆装束为胡族王将一一斟酒，而后被杀；司马皇族、王侯大臣如猪狗般一次次被胡兵驱赶屠杀；在一次战役中，西晋20多万军民被刘渊部将王璋一把大火烧死，并作为军粮“食之”……

    东晋立国后，在元帝、明帝间陈眕还历任尚书、镇东将军、幽州刺史、都督幽平二州诸军事，死后谥凯。

    第七代：先锋陈逵

    陈逵（[kuí] 义：通各方的道路），字林道，陈眕子。为人文雅而有风采，以清纯敏睿知名。东晋成帝咸康七年（341年）为给事黄门侍郎。穆帝永和五年（349年）为西中郎将，领梁、淮南二郡太守，镇戍历阳（今安徽和县）。

    从上述悲惨事迹中，你可以了解忠义陈氏对于胡族杀戮中华子民有着怎样的刻骨仇恨。陈逵一生两度作为东晋北伐军的先锋，冲锋在第一线。永和五年（公元349年）六月，后赵残暴皇帝石虎死，北方大乱，陈逵受权臣桓温指派，第一时间跃马前线，兵不血刃攻占寿春城（今安徽六安市）。七月，征北大将军褚裒（禹州人）领军三万北伐，因部下不受节制，大败而归。

    公元352年，中军将军殷浩（河南西华县人）再度北伐，陈逵担任前锋。开始进展顺利，北伐军先后攻克许昌、洛阳等重城，但殷浩大军接连遭到叛徒反水，本已功成大半的北伐复又失败。叹彼时北胡炽盛，南朝内讧不断，虽一线之隔，而陈氏终不能返还故土。

    陈逵在南渡士人中非常有名，当时人们将他和谢安、谢弈兄弟作比。他也擅长行草，其书法有羲献之风。陈逵袭父爵封为广陵公，死后追赠卫将军。

    陈氏后裔

    晋王室南迁之后，颍川陈氏大部分随之而去，繁衍生息后子孙渐布曲阿（江苏丹阳）、长城（浙江湖州）、江苏盱眙、江西安福等地。其子孙陈霸先更是开创南朝陈氏政权，子孙遍布江南各地。唐高宗总章二年（669年）陈政、陈元光父子率军入闽开发漳州，其子孙成为闽、粤、台及南洋诸岛陈姓主要支派。明清之后，颍川陈氏陆续进入台湾、东南亚等地。随着我国国门的开放，颍川陈姓更是同中华民族一道进入世界各地，成为海外华人的一支重要力量。

    而在陈氏故土颍川郡，未东渡的部分陈氏余脉，仍有着巨大的影响力。北魏孝文帝太和十九年（495年）定士族，在历史上首次以朝廷的威权采取法律形式明确制定门阀序列，陈氏也一直列为颍川首姓。自陈霸先“自云汉太丘长陈寔之后”以来，天下陈氏大都以颍川为祖。

    在陈轸徙颍川后居住的今禹州市火龙镇老官陈村，每年阴历七月二十六仍然举办着为纪念陈轸而生的古刹大会。明洪武年间有陈姓移民从山西洪洞迁到河南钧州，官吏按姓氏也安置于此。解放后，文物部门曾于附近搜集到“颍川侯陈轸故里”等墓碑，印证着“颍川陈氏”的渊源。当今禹州陈氏仍为大姓之一，境内以陈姓命名的陈氏聚居村落达23个，全市陈姓人口约3万多，位居全市大姓第七位。

    烟云流淌

    颍川陈氏由汉末至魏晋，子孙历十余世显贵，家族地位历三百年而不坠，可说是魏晋间历史最为悠远的世家大族之一。当我们从局外俯视这片厚重，你隐然可见一些人生规律在闪着亮光。比如陈氏之崛起，有着天时、地利、人和三者的合力。

    天时：两汉时期主要以察举和征辟作为选官的方法，通过乡闾清议的方式来看其是否符合经学与德行的标准，再行任命。自东汉末期，百余年间割据战乱不断，中央威权扫地。各地大族左右乡闾舆论，出现累世公卿，控制地方势力。以至于到了曹丕时期，为了拉拢地方大族支持魏政权，不得不实施“九品中正制”，此举直接催使士族诞生。之后200多年的乱世之中，历届中央政府始终无力解决这一问题。这些背景正是陈氏能够连绵七世为高官的制度基础。

    地利：颍川郡置于秦王政17年（公元前230年），以颍水得名。治所在阳翟（今河南省禹州市），辖今许昌市、平顶山市、漯河市、登封市等地，共12县。东汉时一度辖县17个。其自设立以后一直是京师之外人口最多，最为繁华的地方。这样的地方经济发达、人才汇聚、交通便利、教育良好，在全国都有众星捧月的影响力，容易培养与选拔人才。到了汉末魏晋时期，士族间互相结盟，使陈氏、荀氏等颍川头面人物拧成了一股绳，发挥着空前绝后的影响力。

    人和：史界泰斗钱穆曾在《略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之关系》中指出贤父兄子弟对于士族门阀形成的重要意义。其实在东汉末年，党人领袖李膺等人的学问、声名比起陈寔毫不逊色，而且官职更高。但是其后代子孙声名不显，随即湮没无闻。陈氏则保持着稳定的前进局面，子孙奋进、低调、稳健，一代连绵一代，使史书为之倾倒笔墨立下传记。

    天时、地利、人和三个因素相互作用，使颍川郡、陈氏两个关键词闪烁在历史画卷之上。但如果没有陈氏，颍川郡也必凭借其文化、政治、教育、经济、交通中心的地位，涌现出其他姓氏跃上历史舞台，不过可能其他家族难有如此久远的生命力。相反，若是陈氏没有天时、地利的助力，也依然能创出一片天地，只是格局可能会受到限制。天时地利人和齐备，则会出现所谓“风云际会”的局面，执事者拥有一番轰轰烈烈的作为。

    不只是在颍川，在任何地方这规律都在反反复复地播放着。白手起家的一代靠毅力智慧福缘创下基业，为子弟提供平台锻炼。其中或有佳子弟不断进步强大，如果其天赋与时代趋势相符，比如知兵善谋者于乱世、能文擅墨者入科举、精明大气者弄经济，则往往能借势而起，带领家族站在时代前沿。之后便是性格决定命运：家族领导人性格的或豪胆果敢，或朴质坚毅，或油滑胆怯，或狐疑寡断等等，决定他的命运如何，也决定着这一大家族的走向。若能再次坚挺下来，家族影响力已经根深蒂固。但至三、四代时，大多数这样的家族因子弟安享舒逸，而逐渐被其他角逐者追赶，乃至衰败。再过若干年，这已花开叶散的一脉中难免有个别心志强、天赋好、福缘好的家伙再度白手起家成功，历史再次按下循环播放键。【原标题：颍川陈氏：七世荣华烟云淌（下）】