半年前，全国十多个省市的蒋姓代表齐聚淮滨，重返期思，这是他们“历史上的首次寻根聚会”。2600多年前，为避楚人兵锋，他们的祖先从这座古城四散而逃，逐渐播迁到全国各地。如今按照各自家谱的指引，他们回到了蒋国故城期思，2000多年过去了，国灭的哀痛早已抚平，对祖先的追慕之心，却无法忘怀。

　　但由于历史久远，蒋国的不少事情并不清晰，有的问题甚至在学者和蒋姓中存在分歧和争议。

　　西周分封的诸侯国为数众多，都不很大，有很多是五十里、百里的小国，约相当于现在的一个县，历史上那些重要的诸侯国，如齐、鲁、楚、郑、晋、秦等国，都曾获得特殊的发展机遇，或者出过几代很有作为的国君，国家充分发展，在历史上有着深远的影响。但更多的诸侯国没有留下详细的史料，如今只能凭借有限的史料以及考古发掘进行研究，很多情况只能推测，因此形成众多的说法。

　　这次“寻根聚会”，不同地区的蒋氏代表提交了各自的研究成果，其中就有不少争议之处，比如蒋国最初封在什么地方，也就是蒋地究竟在哪里？目前有数种说法，获嘉蒋村、尉氏蒋城、固始蒋集和淮滨期思，而最重要的两种看法，是获嘉蒋村说和淮滨期思说。

　　周代分封诸侯，大多以初封地的原始地名作为国名。“蒋”（或称“菰”，后来演变成茭白）是水生草本植物，适应性很强，在中国分布极广，北到黑龙江，南到海南岛都出产。这种植物原产地在哪里？或者说最初以这种植物命名的地方是哪儿？这些如今都很难考证了。期思地处淮河南岸，河湖密布，水网发达，如今还有广阔的湿地面积，无疑有着“菰”良好的生存环境；而获嘉蒋村一带，也有多条河流，何况古代河南北部温暖湿润，水草丰美，水资源十分丰富。因此无法一次推断蒋地所在。

　　获嘉蒋村说对淮滨期思说质疑的关键一点，在于蒋国是西周初年的封国，当时今淮滨一带还由淮夷控制着，不是周的势力范围。不过这样的证据也有可商榷的地方，这就牵扯到华夏与东夷之间长达千年的战争和融合。
　　　
    始封在内地还是边疆？

　　蒋国始祖是周公之子。据《左传》记载，周公东征平定“三监”（武王灭商后，派自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔三人留在殷地监视纣王的儿子武庚，历史上称之为“三监”）叛乱后，为巩固统治，周王朝大量“封建亲戚”，而“凡、蒋、邢、茅、胙、祭周公之胤也。”也就是说，在这次大规模的分封中，周公的六个儿子成为诸侯国国君，他的第三个儿子伯龄被封在蒋国，成为蒋国的开国君主，如今全国蒋氏，都认伯龄为始祖。

　　一般认为，伯龄被封一个叫“蒋”的地方，因此其国号为蒋国。有专家考证认为，这个蒋地，并不在今天的淮滨，而在获嘉、修武一带，准确地说，是获嘉张巨乡蒋村（也有人认为是焦作市马村区蒋村）。不知什么原因，在周昭王、穆王时期，蒋国南迁到今尉氏县蒋城；周宣王中兴之时，周王朝征服了南淮夷，为了加强对这一带的统治，把蒋国再次南迁至今淮滨期思镇。

　　持这种说法的人认为，周代初期，蒋国始封之时，今天淮滨一带是东夷（也称淮夷）的地盘，蒋国不可能在这里建立。只有到了周宣王征服淮夷之后，蒋国才可能在此立足。这种观点颇有值得商榷的地方，周王朝与东夷之间的战争错综复杂，不能简单地做出论断。