“遛百病”

    安阳有句顺口溜叫做“正月里来正月正，正月十六打花灯，安阳桥上遛百病。”所谓“遛百病”，就是携柏树枝到安阳桥上散散步，以趋吉避凶，扫除百病。这是由于“柏”和“百”谐音，人们认为这样可以遛走百病，来年幸福。带回家的柏树枝可以挂在自家门口起到驱邪的功效，还可以在屋中点燃，闻闻香气四溢的柏枝的清香，以消除百病，保证家人来年身体健康。该习俗的形成可能和袁林有关。袁林，俗称“袁坟”，即袁世凯墓（袁公林）。袁世凯是河南项城人，曾任清廷内阁总理大臣。一九〇九年被革职来彰德（安阳）“养疴”，辛亥革命后当上中华民国大总统，一九一六年元旦称帝，同年病故。遵其遗嘱，葬于安阳。袁林就在安阳桥的西北方向，距离安阳桥直线距离只有数百米之遥。逛完庙会游袁林，很是方便。过去袁林周围种植了大片的柏树，于是人们顺便折些柏树枝。然后到安阳桥上走一走，希望百病全无。在医疗很落后的年代里，老百姓的这些活动对他们来说意义重大。

    “袁坟”贴金钱

    袁林建成于1918年，曾是洹河北岸一处遍地松柏梅槐、到处浓荫蔽日的所在。袁林最北边是袁世凯的墓庐，墓庐呈圆形，由三层台阶隆起，周围雕有十二尊石狮，显得威严壮观。每逢庙会安阳老城内外的老百姓都要到袁林踏青，并在袁世凯墓庐光滑的圆形石头墓壁上贴硬币，试试自己的运气。如果能粘在光滑的墓壁上，则证明自己来年会有好运气。该习俗无疑是“袁坟”建成以后才形成的，袁林的建成给安阳桥庙会打上了深刻的时代烙印。

    唱大戏

    庙会是过去民众文化活动和娱乐活动的主要场所。在娱乐极其缺乏的年代里，唱大戏对村民们来说，比过年还要令人欢欣鼓舞。因为“平时几乎没有什么文娱活动，偶尔遇到庙会时，请一班戏班在河滩搭个台子，唱上一天，这就是群众最大的乐趣。

    对安阳桥村村民来说，庙会期间很重要的一件事情就是接待前来“瞧唱”的亲戚们。戏曲艺术精彩纷呈，不仅招徕八方人民，同时也使庙会中的信仰活动和商品贸易更加活跃。

    宴宾

    前面笔者已经提到，传统安阳桥庙会是四乡八里的农民选配生产和生活资料的场所，届时，农民们从周围村落里赶来过会。有亲戚的中午就在亲戚家里就餐，并聊天叙旧。中午饱餐一顿之后逛庙会，看庙戏。这种宴请习俗在传统社会具有十分重要的意义。民众不但满足了口腹之欲，也拉近了彼此之间的关系，并且在信息方面进行了沟通与交流，开阔了彼此的视野。在传统社会里，自然经济占统治地位，人们平常的活动被限制在很小的范围内，很少与外界沟通和交流。对于平日忙于生计的人们来说，一年一度的庙会无疑成了亲戚朋友们一年一度的聚会。这种聚会对传统社会的妇女来说具有更加重要的意义。在传统社会里，妇女是被束缚的一个群体，没有交际方面的自由。尤其是在封建礼教的束缚之下，妇女们过着极其封闭的生活。只有在庙会这一天，才能以“闺女瞧娘家”的名义，走出家门，与他人、与社会、与经济、与文艺来一次亲密接触。安阳市文峰区石家沟的李经翰老人对笔者说，“过去那女人不自由的嘞，不是想回娘家就回娘家，只有过会那天才能回去瞧瞧，过会就是‘闺女瞧娘家’。”