本篇选自《搜神记》卷十一。这是个著名的民间故事。宋康王的荒淫残暴，看上了韩凭之妻，抢来宫中，韩凭自杀，妻跳台而死，宋康王命把两人分开埋葬，硬使其生不能同室，死不能同穴，于是在两冢之上分别长出一株大树，树冠合抱，两只鸳鸯立于树上悲鸣不已。小说热情地歌颂了韩赁夫妇生死不渝的爱情，特别是何氏那种不慕富贵、不畏强暴的精神。结尾充满浪漫主义的描写，是美好愿望的寄托。

    原文:

    宋康王合人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之。凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗暧书，缀其辞日：“其雨淫淫，河大水深，日出当心。”既而王得其书，以示左右，左右莫解其意。臣苏贺对日：“其雨淫淫，言愁且思也；河大水深，不得往来也；日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。

    其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带日：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬！”

    王怒，弗听，使里人埋之，家相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使家合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二家之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日“相思树”。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

    注释：

    宋康王：名偃，战国末年宋国的一个暴君；他夺取他哥哥的地位，自立为君。舍人：秦汉时代在国王周围的亲近官吏。 论：定罪。城旦：秦汉时的一种刑罚。白天去防备定虏，夜晚去筑长城。 缪（miu谬）其辞：辞意曲曲折拆。缪，通“缭’，缭统曲折之意。 俄而：不久。阴腐其衣：暗中腐蚀她的衣服。阴，暗地里。 投台：跳台自杀。 衣不中手：衣服经不起手拉。 王利其生两句：意思是生对于王有益，死对妾（何氏自称）有益。生和死都是指何民而言。 宿昔：早晚。这里形容时间短促。 错：错落，交错的意思。【原标题：死后化作连理枝】