“艾庄铜器舞”发祥于河南省许昌县艾庄乡，始于清朝中叶。清朝时期，当地十年九旱，为祈求老天“开恩”降雨，便有了举办求雨仪式的铜器社。求雨时，铜器社先找一名偷水者，称为“水倌”，又叫“码子”，多是村里不全精的人。 偷水时，“码子”要反穿羊皮袄，跑到村外水塘灌一瓶水。这时，铜器社的人敲锣打鼓地在后面装腔作势追赶。铜器越打越快，喊声越喊越大，一直追到“码子”将水偷回家，将一瓶水洒到地上，再焚香、烧纸求神，至此，求雨活动才算结束。传说，这种方法当时的确灵验，求雨之后村里果真就下起了雨。后又几经旱事，人们便将这种求雨方式固定下来，有了“专职”的求雨人和求雨器材，铜器舞的雏形便由此形成。村里的老族长带领村民求雨时，结合当时的民间艺术形式，在敲打铜器时加入了一些跑、跳的姿势，同时制定了三个固定的敲打谱系，即《铜器冒》、《护心镜》、《黑虎下山》。敲打谱系节奏由慢到快，使铜器舞具有了阳刚之气。这种固定的谱系和风格被村民世代流传了下来。在流传过程中，虽有乐谱，但缺少指挥，敲打的时间和节奏都受到影响， 敲打时间不长，就会有人乱了章法，跟着别人乱敲，使铜器舞的音阶混乱。为了改变这一现象，村里的一位族长便举着一面小鼓统领大家，大家以他的鼓声为号开始或结束敲打，即为现在的肘子鼓。至此，铜器舞的组织形式基本确立，现代铜器舞的指挥者也随之产生。

    “艾庄铜器舞”表演场面宏大，一般不少于50人，其乐器主要为铙、钹、挑子锣、鞭鼓、弓子锣等一些打击乐器。曲牌主要分为三个部分：洛阳挂；虎心镜；黑虎下山。动作也来自生活，如“白鹅大展翅”、“鹞子翻身”等，形象优美，节奏明快，鼓点紧凑，悦耳动听，扣人心弦。演出时，队前设各色绸制三角牙旗20面，旗杆丈尺，旗面5丈，排列左右；另设缎锦旗一面，右上角书“××县××村”，中书“××社（会）”。起舞时，火铳轰鸣，鞭炮不断。余者，鼓、锣、铙、钹、镲各持一色，随着锣鼓节奏的疏密和力度强弱，走出不同舞步，变换各种画面。高潮时抛槌、举锣、飞镲、扬拨，边打边舞，其舞姿古朴典雅，粗犷奔放，气势恢弘。
   
      2006年，艾庄铜器舞被公布为首批河南省非物质文化遗产。

       
     Copper Ware Dance, one of the Intangible cultural treasures, is created in Aizhuang, Xuchang County at the middle of Qing Dynasty. It was called Copper Ware Agency at the beginning. Its playing scene is very vast with no less than 50 persons generally and the dance is very elegance, rough, bold and majestic. The major instruments are surname, cymbals, drum, gong, etc, the tunes mainly have three parts and the gestures are often come from common life which is always rhythm-vivid, drumbeat-tensed, cliff-hanging.
 
    In Qing Dynasty, in the beginning copper wares were used to pray rain. Later, people fixed this praying way and there appeared special praying man and tools, which produces the rudiment of copper ware dance. The old patriarch, Lu Yuan, added into some gesture of running and jumping combining with temporal folk art and set three fixed music score when he leaded fellows to pray rains.