河南商丘是一座古韵流香的名城。这里是中华民族火文化的源头。相传，远古时燧人氏在商丘发明人工钻木取火，使人间有了烟火生气。坐落在市南郊的燧皇陵被誉为“中华第一火种”。

　　这里，是我国古代天文事业的开启之地。《左传》说，阏伯是尧帝时期的火正（天文官），封于商丘，为商部落的首领。他在商丘构筑了一个圆周３００米、高１２米的土台，用以观测商星的运行规律，以此记载农时、农事及天气变化，预防自然灾害。阏伯死后葬于台下，后人称阏伯台，台上有元代大德年间修建的殿宇和钟鼓楼等。据传“商丘”地名缘起于此，古时台称丘，阏伯台是商部落观测商星的土丘，故称“商丘”。经考证，阏伯台是我国最早的天文台遗址，具有很高的价值。

　　这里，是商业始祖王亥的故里。王亥是商朝成汤的七世祖。他任商部落首领时，驯服了牛，发明了单辕双轮牛车，经常带领商族人赶着牛车拉着货物，到有易部落进行以物易物的交易，有易部落称他们为“商人”，运去的货物称“商品”，这便是中国最早出现的“商业”景象。王亥开创了经商贸易的先河，是中华民族的商业始祖。

　　这里曾是汉兴之地。西汉商丘称睢阳，是梁国的国都。国君梁孝王刘武，享有“天子待遇”，他的这种特殊权力给睢阳带来了繁荣昌盛。《史记·梁孝王世家》记载，梁国“膏腴之地”，又逢“文景盛世”，社会安定，百姓殷富，府库“金钱且百巨万，珠玉宝器多于京师”。梁孝王为“润色鸿业”，在睢阳构筑了方圆百里的皇家园林——梁园，亦称兔园。园内有离宫、亭台、雁池、鹤洲、奇树、竹林等。其宫观台榭之美如唐代诗人李贺在《梁台古意》中所歌：“梁王台沼空中立，天河之水夜飞入；台前斗玉作蛟龙，绿粉扫天愁露湿。”诚然一幅月宫兔园画卷。

　　都市的兴盛，促进了文化的繁荣。梁孝王酷爱文学，他诚招天下文人，在梁园撰文作赋。枚乘的《七发》和《梁王兔园赋》、司马相如的《子虚赋》、邹阳的《上梁孝王书》等都是那时在睢阳写下的经典。梁园对后世文人影响较大。汉代以降，计有近百位文学大家追寻梁园胜迹，写下了数不胜数的抒怀名篇。如南朝宋惠连的《雪赋》，唐李白的《梁园吟》、杜甫的《遣怀》、宋欧阳修的《十二月词》等。

　　闻名遐迩的归德古城是商丘历史名城璀璨的光环，醒目的名片。现存古城是明弘治十六年（１５０３年）在湮没的睢阳城旧址上兴建的。明清商丘称归德府，故称“归德古城”。历经沧桑，古城整体风貌保存完好。青砖勾勒的古城墙森严壁垒，拱券式的城门上巍然挺立着飞檐翘角的城楼，宽阔如湖的护城河波光粼粼，厚实高亢的护城堤像一条“翡翠项链”挂在古城的胸前，形成了“城在水中，水在园中”的独特风貌。城内文物古迹精彩纷呈，有文雅台、张巡祠、八关斋、应天书院、“桃花扇”主侯方域故居——壮悔堂，明清一条街等。商丘市政府十分重视城内文物古迹的保护。近年来，重点修建了海内外特别关注的应天书院、张巡祠等。

　　有人说：“商丘代有学人出，各有文章千古传”，此言不谬。春秋战国时代的墨翟、庄周著有《墨子》、《庄子》；汉代经学博士戴德，编纂《大戴礼记》；南朝骈赋大家江淹，著有佳作《别赋》。

　　过去，商丘曾经是个有名的穷地方，直到上世纪７０年代，老百姓仍然过着“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”的贫困生活。改革开放以来，商丘人大力实施“招商引资兴市，狠抓工业强市，培育文化名市”发展战略，跨入全国全省先进行列。物质文明和精神文明建设迈上了新台阶。１９９９年以来，先后荣获“全国双拥模范城”、“省级卫生城”、“省级园林城”称号。古城商丘变富了，变绿了，变美了，它是镌刻在中原大地上的史诗，让我们永远激情如火地吟诵吧。