仰韶文化遗址以出土双耳尖底陶为代表，是我国最早发现彩陶的地方，也是我国第一处田野考古发掘地。我写《寻访中华名窑》一书时，就想去那儿探访，但因遗址地处豫陕交界处的河南三门峡市渑池县仰韶村，僻远不便，未能成行。然我心切切，总觉得欠下一笔文物债似的。不久前，在郑州收藏家钱永召兄的陪同下，我得以前往仰韶文化遗址朝圣。

　　仰韶村遗址，是1961年国务院公布的第一批全国重点文物保护单位之一。仰韶村北面不远处有属于崤山山脉的韶山，这大概就是仰韶村村名的由来。仰韶村三面环水，风光宜人；山水秀美，土地肥沃，是我们祖先狩猎、渔牧、定居的理想场所。或许是受彩陶上纹饰的启迪，“师法自然”，遗址博物馆外形奇特——抽象的几何造型，斜面、斜线元素的运用，充分体现出古文明的自然属性和沧海桑田、山川巨变的厚重与庄严。

　　馆内陈列着黄河流域仰韶文化时期的出土文物。黄河流域是人类开发最早的地区之一，7000年前诞生的彩陶文化，在这里绵延数千年，横跨河南、陕西、甘肃、山西、河北、青海、湖北、内蒙古、山东等整个黄河流域。汉族的前身“华夏族”，就起源于此处。当世界各地大都还处在蒙昧状态的时候，我们勤劳勇敢的祖先就在这块广阔肥沃的土地上，刀耕火种，劳动生息，创造了灿烂夺目的“彩陶文化”。

　　如今，古老山道边的古村落依旧保持着晚清时期的风貌。老人们悠闲地享受着温暖阳光，看见游人便笑眯眯地打招呼。在黄土冲沟断面上，还可清晰地看见先民活动时遗留的厚厚灰土层，其中不仅有灰坑遗迹，还有先民遗弃的碎陶片，见到这类历史遗存，我的心情格外激动，甚至有动手挖掘，看个究竟，寻找秘密，与先民零距离对话的冲动。

　　仰韶文化的最早发现者是瑞典考古学家安特生。1920年秋季，安特生派助手刘长乐去仰韶村采集化石，并叮嘱他随身带一些从各地采集到的石器标本，出示给村民看。刘长乐在仰韶村村民家中发现了一些制作精美的石器陶器，便带回北京交给安特生。安特生据此推断，仰韶村是一个大型的新石器时代遗址。1921年10月27日，安特生和刚刚从美国留学归来的年轻地质学家袁复礼等5位助手，第二次来到仰韶村。这一次，安特生共挖了17个点，其中发现最多的就是彩陶，彩陶上有着美丽的花纹，这让安特生震惊不已。

　　仰韶文化的发现，填补了中国远古文化发展史上的空白，震撼世界，中国田野考古的序幕由此拉开，仰韶村遗址也由此举世闻名。

　　仰韶文化的制陶业非常发达，可以说在当时世界居领先地位。无论是陶土选用、塑坯造型、烧制火候等技术，还是绘画艺术，都达到臻于完善的程度。在西安半坡等地的仰韶文化彩陶上，有五十多种刻画符号，它们具有原始文字的性质。在遗址博物馆陈列的大量出土陶片上，大多有规律地刻画着一个点、二个点、三个点……大小如大拇指一般，直觉告诉我，它们也许是先民用拇指蘸釉后按上去的，既省工时又方便，而在那时要画一个圆点并非易事。图案中有的全是一个个点，有的则点成三角形状，它们或许是某生产彩陶部落的标识，抑或是印符的起源。同行的永召兄对我的假想有同感。果真如我所想的话，那么早在六七千前，先民已有诚信意识，而且这种古老的方式沿袭至今，可谓历史渊源深厚。

　　站在遗址博物馆广场上，夕阳那金色的光芒为古黑色的安特生铜像披上盛装，抬头仰望这位“仰韶文化之父”，我心存感激之情：他先后发现了北京人、马家窑文化等等，是一位名副其实的、为中华文明作出巨大贡献的考古学家，永远值得后人纪念。作者：钱汉东【原标题：  朝圣仰韶文化遗址】