三弦铰子书，以演唱人手敲铰子（即小铜钹）击节伴奏而得名。又称三弦书，因其主要伴奏乐器为三弦。张凌怡在1958年第五期《曲艺》杂志上发表《三弦书》一文介绍，铰子书形成于明末清初，有二百年以上历史。清代初叶就有一部分艺人流入山西省平陆县演唱。平陆与陕县仅一河之隔。豫西与晋南文化相通。铰子书流入陕县也当在清代初叶。二十世纪三十年代初，南阳艺人刘金贵、张瞎子把三弦铰子书带到了卢氏县城，曾轰动一时。
 

    民国十七年（1928），陕县观音堂盲人赵老虎，师从偃师王田学唱铰子书。民国二十九年，他开始独立演出，自拉自唱，自成一体。他唱腔清亮、高亢，极富激情，并善打铰子，虽失目但仍能起跳舞步，亦唱亦表。后领一书班巡回洛宁、卢氏、山西平陆等地演出，名噪一时。卢氏县五星川人张万禄，1940年前后师从南阳唐河张金川和邓县著名艺人郑元，学唱三弦书，后来唱红全县。中华人民共和国建立后，赵老虎任陕县铰子书组组长，编唱过许多新书目，如《保国卫家赞》等。卢氏县骆小双，吴银中等三弦书班和张万禄书班同时在全县演出，形成三弦书演唱高潮。渑池县铰子书演出也颇兴旺，除老艺人张改名外，又有杨成显，杨清智父子班，冯瞎子班，均演唱三弦书，并巡回于豫西、晋南各地。

 

    1980年以后，除卢氏山区仍有三弦书演出外，陕县、渑池、义马等地，已很少见三弦书演出，不少三弦书艺人改唱河南坠子。
 

    据今卢氏艺人杨和尚介绍，他所知的铰子书唱腔有：三挑四送，阴阳腔、鼓子腔、大小跷腔、滚口腔、起篇、钻子、慢板、二八和流水等。音乐曲牌有盘头、鼓子牌、长虫蜕皮、梅花落地等。其演出情况是：一人脚蹬木梆手拨三弦，一个打击扬琴， 一人手打云板击节伴奏，主要演唱者手持铰子或八角鼓敲打演唱。在叙述和节奏平和时，一般使用八角鼓，表达紧张情绪和武场面的时候，即改用铰子连唱带舞，声调高亢有力，加之伴奏者帮腔助势，造成喧闹热火的气氛。铰子书的书目有大书和小段，大书有《玉环记》、《莲花盏》、《聚仙楼》、《昆山传》、《白玉楼》、《粉妆楼》等，每本书可连演数天；小段通俗易懂，多采用民间生活为题材，如《蓝桥会》、《王婆骂鸡》、《货郎翻箱》、《卖丫环》等。