四是该寺在文化史上的地位重要。根据民间传说，汉化佛教大悲观音菩萨，其原身——品德高尚的妙善公主就降生在香山附近的父城，并在香山寺证道。香山寺的地位得到了古往今来众多高僧大德和社会名流的认可；香山寺是佛教曹洞宗重镇，高僧辈出，在佛教界具有广泛的影响；金代唐国公主，明代状元刘苦宰，清代大学士、太傅兼太子太师范文程等人，或亲临该寺，或为该寺亲笔作记；唐代李颀，宋代梅尧臣、韩综等知名文人学士游过香山寺后，纷纷吟诗纪游，至今广为流传。

    在采访过程中，记者在香山寺附近的石桥营等村了解到，这一带流传着为数众多的妙善修行，观音收善才和童女，观音送子，玉石爷头顶三皇姑，鲁班助三皇姑建寺等传说，还存在着为数众多的与传说有关的遗迹，如一步两眼井和五步三孔桥、黑龙池、白龙池等。

    潘民中和任学由此总结，香山寺是大香山，是汉传佛教观音文化的发源地，这一结论不仅有实物根据，还有大量的民间传说和相关遗迹资源的支持，得到佛教界众多高僧大德的认可。

    探访白雀寺

    白雀寺位于宝丰县李庄乡南石公路南侧的运粮河畔、古城自然村南部。传说妙善公主在证道之前，就在这里出家修行。

    白雀寺所在地是一处文化积淀丰厚、人文遗存富积的地方。运粮河从南石公路向东南延伸，直抵擂鼓台山北坡；传说妙善的父亲楚庄王曾通过此河运粮到擂鼓台山上的军营，并在山上擂鼓作战。

    运粮河西有一土岗高起，这里就是古父城遗址。遗址分内外二城，外城呈长方形，四面城基痕迹隐约可见，总面积218.75万平方米，东西长1750米，南北宽1250米，全城周长6000米，城基宽10余米，残高1米。内城俗称紫禁城，为长方形台地，东西长380米，南北宽220米，位于外城西北隅。

    据翟集中心村村民丁延龄介绍，在父城遗址所在地周边区域，原来当地居民在土岗上挖土时，不时会挖到古代的陶器或铜器。在马庄等村先后出土了春秋战国时期的铜壶、铜鉴。在小谢庄自然村和南牛村发现了春秋战国时期的墓葬，并出土了铜鼎、铜钫、铜镜、铜铃、铜铈等文物。传说楚国太子建曾在父城居住，并在此设庄王祠。楚庄王曾携王后宝德娘娘在此居住，妙善公主就出生在这里。

    父城遗址的东北方向有三皇姑坟遗址，这里紧邻运粮河边，河岸萦曲，风光旖旎。岸边有3座大坟成品字形分布，每座坟之间相距约60米。对这3座坟的来历，当地有多种传说。有说这3座坟全属妙善公主，均为衣冠冢；有说这3座坟分属妙善公主和她的两个姐姐妙颜、妙音，妙善公主三姐妹最后都修成了正果，分别成为观音、普贤和文殊菩萨，这3座坟分别属她们三个的衣冠冢。

    父城遗址的西南方向就是白雀寺所在。白雀寺所处地势独特，中间低，四周略高，就像文人磨墨用的砚台；右侧刚好有一列笔直的小土岭，从北向南延伸，像笔杆一样，其尽头刚好在寺边以圆锥形收尾，好似笔头，一如书法家准备动手写字、蘸墨的样子，故有“金笔膏玉砚”之美称。

    据我市专家考证，白雀寺的历史应在1500年以上，历史上该寺规模宏大，曾有过殿宇僧房数十间，土地千亩，访客络绎，香火鼎盛。据当地人士介绍，该寺内原有古柏一棵，树高约9米，直径1.6米左右，从树身取板，板上有花鸟图案。寺前曾有一棵异常粗大的古槐，其形如龙身，叶状如龙爪。每遇丰年，树头白雀丛集，长久不去。“白雀异槐”由此得名，并成为宝丰古八景之一。丁延龄回忆说，他小时候，古槐还在，树身中空，出现一个大洞，里面可摆一张桌子供五六个人吃饭、打牌。

    白雀寺内现有两眼井，当地人传说，这两眼井都是妙善公主在此修行时留下来的，一眼是吃水井，一眼是浇花井。传说楚庄王火烧白雀寺，寺院毁坏严重，古井也被掩埋，不知所终。浇花井是1995年在重修白雀寺时被发现的，为保护古井，人们用青砖砌起了井台，又在井台上安装了一架辘轳，还准备在井台上建亭子。当地居士马妮说，此井奇特，水质甘甜，水量充沛。2009年秋冬连旱，周边沟渠井塘里的水位大幅下降，人们浇麦苦于水源不足，而这眼井，不管怎么抽，水总是取之不尽。

    打造世界知名的观音文化品牌

    目前，大香山风景名胜区香山寺院区保护建设工程正在紧锣密鼓地进行，香山南坡一派繁忙景象。记者站在山顶向下望，满载土石的卡车来往不停，挖掘机不停地挥动着钢铁巨臂。金刚殿及配套设施正在施工，殿顶黄色的琉璃瓦在阳光照射下光彩熠熠；山门外，巨石砌就的牌坊已完成施工，巍峨高峻，很有气势。牌坊再往南，一条土黄色的巨龙从南向北蜿蜒而来，一直延伸到香山脚下，这就是正在施工中的大香山路。

    记者从大香山风景名胜区保护建设指挥部办公室了解到，目前，大香山风景名胜区已完成规划，目前相关工程正在施工。该风景名胜区位于新城区北部4公里处的香山及大、小龙山上，景区东西长4.5公里，南北宽1.2公里，规划面积约5平方公里。

    根据规划，大香山风景名胜区由七大功能区组成：入口及综合服务区、香山寺院区、塔林区、西龙山游览区、东龙山游览区、红石寨遗址公园区、观音文化区。该风景名胜区的定位是：立足平顶山面向中原、辐射全国，兼具宗教、旅游、观光休闲、武术研习及佛学教育、特色餐饮、园林艺术、历史文化遗存保护等功能为一体的风景旅游胜地。

    作为大香山风景名胜区核心部分的香山寺院区，规划占地面积300亩，依山而建，气势宏大。观音大悲正殿，面阔70.93米，进深46.73米，高35.6米，殿宇恢宏、庄严典雅，按设计规模是目前全国佛教寺院中第一大殿；观音大士塔周围原有的建筑将得到改造，新的布局将采用独特曼荼罗建筑格局，形成三重台地，观音大士塔坐落在曼荼罗上，四周通透空静，美观大方而又庄严肃穆。

    鉴于白雀寺和香山寺深厚的渊源，及白雀寺周边丰富多彩的观音传说与神话遗迹，以白雀寺、父城遗址、三皇姑坟等为核心的观音文化园区的建设也在有序进行。李庄乡常务副乡长白杰说：“观音文化园区建成后，可以和香山寺周围的大香山风景名胜区相互补充、相互推动，使全市观音文化的链条更完整、底蕴更厚重、内容更丰富、规模更宏大，对于打造全国知名的观音文化景区，将起到更有力的推动作用。”

    有道是，“天下名山僧占多”。名山大川为深藏其中的古寺提供了呵护，历史悠久、高僧辈出的寺院则为所在的山川提供了源源不断的文化滋养。山、寺互为因果，互相支持，是成就名山大寺的重要根基。普陀山、五台山、九华山、峨眉山等四大佛教名山的历史和现状都证明了这一点。

    有“二龙戏珠”独特形态和韵致的香山，为香山寺的建设发展提供了良好条件；有着“大香山”“观音祖庭”之称的香山寺，则为大香山风景名胜区的开发、发展赋予了灵魂。有这样好的条件，我市一定能够通过大香山风景名胜区的开发建设，打造世界知名的文化旅游品牌，弘扬观音文化，吸引海内外游客前来参观考察、观光旅游，推动我市文化事业、文化产业和旅游产业迈上新台阶。（本报记者谢运和 见习记者何思远/文 冯洪波/图）