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“大香山”探源

2013/12/30 9:55:38 点击数: 【字体:


    2009年7月,我市“鹰城文化宝岛行”参访团带着鹰城500万人民的问候,走进宝岛台湾。期间,市长李恩东一行拜会了在佛教界有着极高威望和影响的台湾佛光山开山宗长星云长老。与鹰城有缘,曾数次来平访问的长老欣然命笔,为我市香山寺题写了“大香山”和“观音祖庭”两幅墨宝。

    香山寺不就是因建寺于香山之上而得名吗,为什么还有“大香山”之说?观音是我国民间最具知名度的佛教四大菩萨之一,但佛教源于古印度,自西域传入中原,香山寺因何又成了“观音祖庭”?在“大香山”和“观音祖庭”被重新发现、认定的背后,香山寺还有多少不为人知的奥秘湮没在历史的云烟中?

    3月25日至4月3日,记者带着这一系列疑问,先后到香山寺及与其有着极深渊源的白雀寺考察,并采访了寺院周边的群众、寺院僧众和香客居士、宗教研究专家,力图通过考察采访,揭开笼罩在“大香山”上的神秘面纱,弄清香山寺在我国佛教史上的真实地位,对我市观音文化有一个更系统、更深入的了解。
 观音菩萨和香山寺的前世今生

    看过2005年央视春晚的人,都会对舞蹈《千手观音》有深刻的印象。残疾人演员邰丽华等以曼妙灵动的舞蹈动作、雍容华贵的古典造型、浑然一体的烘托配合,成功塑造了慈悲庄严的千手观音形象,给人以无比美妙的艺术享受。

    《千手观音》演出成功,除得益于演员们精彩的表演之外,在很大程度上还得益于观音文化在我国民间的源远流长,亿万观众对观音“闻声救苦、拔除众难”慈悲端庄的形象十分熟悉和喜爱。

    有资料显示,佛教自东汉时期传入我国中原后,从中国传统文化中吸收了大量的营养成分,逐渐与深厚博大的传统文化相融合,到隋唐时期,传入中原地区的佛教已完成了汉化,形成了汉传佛教,成为中国传统文化的重要组成部分,受到王公贵族、文人雅士和寻常百姓等各阶层人士的追捧,“家家阿弥陀,户户观世音”的说法,就是过去某个时期汉化佛教影响广泛的真实写照。

    在佛教天宇体系众多神中,观音菩萨是具有最高知名度和最大影响力的一位。在古印度佛教中,观音菩萨又称正法明如来,是勇猛伟丈夫的形象,而在汉传佛教形成后,观音菩萨也完成了由男身向女身的转化。民间所信奉的观音,其形象一般都是一袭白衣、缨穗飘逸;体态丰满、仪态端庄;慈善亲切、雍容大度,给人以无比睿智、慈祥的感觉。她会根据人们求学、求福、求财、求婚、求子等方面的诉求,以杨柳观音、千手观音、送子观音等不同的形象出现,及时救苦救难。

    而香山之名则源于佛教经典。据史料记载,佛祖释迦牟尼出生地迦毗罗卫国(佛经中称父城)附近有山名香山,是观音菩萨得道之地,所以成为佛教圣地之一。随着佛教的传入,香山之名也来到中国。不少地方的僧众在建寺院时,出于礼佛崇圣的感情,把当地寺院称作香山寺。现在全国各地共有大大小小36座香山寺。现有的文献及碑刻等文物资料证明,平顶山香山寺是全国最早出现的香山寺。

    由宋代书法家蔡京书丹,珍藏在香山寺观音大士塔下券洞中的大悲菩萨传碑,完整地记述了汉传佛教观音成道的经过:妙善公主先在白雀寺修行,其父楚庄王火烧白雀寺,她逃到香山,建寺继续修行。后为救父病,妙善毅然舍手舍眼,最终修成正果,成为千手千眼观世音菩萨。

    佛教界高僧大德持论,香山寺是观音证道之地,是大香山,真香山,是观音文化的祖庭所在,原因就在于此。

    香山寺溯源

    香山寺所在的香山,原名火珠山,东有大龙山,西有小龙山,两山呈东西走向,蜿蜒虬曲,如两条巨龙雄峙。火珠于大小龙山的中间兀然耸起。三山相映,呈现出二龙戏珠态势。再往远处看,汝河藩其北,沙河绕其南。从地理环境而论,香山寺所处的位置的确是个难得的好地方。

    记者去香山寺的当天是个晴天,阳光灿烂,空气清新,视野格外开阔。矗立在香山之巅的古寺轮廓在蓝色的天幕下显得格外清晰。古塔高耸,庑殿错落,香烟袅袅,木鱼声声,历史的厚重和沧桑感扑面而来。

    根据现有史志资料、香山建寺环境条件及建筑模式等方面的情况,我市有关专家推测香山寺始建于东汉灵帝年间。市政协副主席潘民中、中国宗教学会会员任学对香山寺和观音文化进行了深入系统的研究,他们告诉记者,多种古籍记载和遗存实物显示,香山寺是一座在我国佛教史上有着重要影响的寺院。

    一是建筑风格独特。东汉时期的佛寺,受古印度佛教建筑风格影响较大,古印度佛教建筑的一个重要特征是塔居中央,四周以僧房组成方形的院落。香山寺建成后,历经多次重修,但不管寺内殿宇堂阁的布局怎么变化,塔居中央的特征始终未变,这从一个侧面显示了香山寺悠久的建寺历史,也为研究汉代寺院建筑文化提供了难得的实物标本。

    二是规模宏大。明清时期,寺院中轴线长400米左右,上面依次分布着三道山门和天王殿、120层台阶、四面佛殿、观音大士塔、大雄宝殿、方丈室等建筑,两侧有广生殿、水陆殿等,规模宏大。当时该寺有僧尼1300余人,并在宝丰、鲁山、叶县、汝州等地拥有16处下院,在全国佛教界影响巨大。

    三是寺中有三大镇寺之宝,历时千百年而保存至今,弥足珍贵。它们分别是唐代千手千眼观音菩萨像、宋代观音大士塔及香山大悲菩萨传碑。千手千眼观音菩萨像由唐代画家、雕塑家范琼所塑,塑像优美端庄,是现存唐代雕塑艺术中的精品。观音大士塔,为北宋熙宁元年(1068年)神宗皇帝敕建,相传塔下葬有观音舍利,该塔造型古朴大方、巍峨雄浑,为河南省重点文物保护单位。香山大悲菩萨传碑立于北宋元符三年(1100年),该碑由宋代散文家蒋之奇撰文,由宋代著名书法家蔡京书丹,具有很高的艺术价值。

责任编辑:C005文章来源:平顶山日报 2010-04-07
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