香山寺不就是因建寺于香山之上而得名吗,为什么还有“大香山”之说?观音是我国民间最具知名度的佛教四大菩萨之一,但佛教源于古印度,自西域传入中原,香山寺因何又成了“观音祖庭”?在“大香山”和“观音祖庭”被重新发现、认定的背后,香山寺还有多少不为人知的奥秘湮没在历史的云烟中?
3月25日至4月3日,记者带着这一系列疑问,先后到香山寺及与其有着极深渊源的白雀寺考察,并采访了寺院周边的群众、寺院僧众和香客居士、宗教研究专家,力图通过考察采访,揭开笼罩在“大香山”上的神秘面纱,弄清香山寺在我国佛教史上的真实地位,对我市观音文化有一个更系统、更深入的了解。
观音菩萨和香山寺的前世今生
看过2005年央视春晚的人,都会对舞蹈《千手观音》有深刻的印象。残疾人演员邰丽华等以曼妙灵动的舞蹈动作、雍容华贵的古典造型、浑然一体的烘托配合,成功塑造了慈悲庄严的千手观音形象,给人以无比美妙的艺术享受。
《千手观音》演出成功,除得益于演员们精彩的表演之外,在很大程度上还得益于观音文化在我国民间的源远流长,亿万观众对观音“闻声救苦、拔除众难”慈悲端庄的形象十分熟悉和喜爱。
有资料显示,佛教自东汉时期传入我国中原后,从中国传统文化中吸收了大量的营养成分,逐渐与深厚博大的传统文化相融合,到隋唐时期,传入中原地区的佛教已完成了汉化,形成了汉传佛教,成为中国传统文化的重要组成部分,受到王公贵族、文人雅士和寻常百姓等各阶层人士的追捧,“家家阿弥陀,户户观世音”的说法,就是过去某个时期汉化佛教影响广泛的真实写照。
在佛教天宇体系众多神中,观音菩萨是具有最高知名度和最大影响力的一位。在古印度佛教中,观音菩萨又称正法明如来,是勇猛伟丈夫的形象,而在汉传佛教形成后,观音菩萨也完成了由男身向女身的转化。民间所信奉的观音,其形象一般都是一袭白衣、缨穗飘逸;体态丰满、仪态端庄;慈善亲切、雍容大度,给人以无比睿智、慈祥的感觉。她会根据人们求学、求福、求财、求婚、求子等方面的诉求,以杨柳观音、千手观音、送子观音等不同的形象出现,及时救苦救难。
而香山之名则源于佛教经典。据史料记载,佛祖释迦牟尼出生地迦毗罗卫国(佛经中称父城)附近有山名香山,是观音菩萨得道之地,所以成为佛教圣地之一。随着佛教的传入,香山之名也来到中国。不少地方的僧众在建寺院时,出于礼佛崇圣的感情,把当地寺院称作香山寺。现在全国各地共有大大小小36座香山寺。现有的文献及碑刻等文物资料证明,平顶山香山寺是全国最早出现的香山寺。
由宋代书法家蔡京书丹,珍藏在香山寺观音大士塔下券洞中的大悲菩萨传碑,完整地记述了汉传佛教观音成道的经过:妙善公主先在白雀寺修行,其父楚庄王火烧白雀寺,她逃到香山,建寺继续修行。后为救父病,妙善毅然舍手舍眼,最终修成正果,成为千手千眼观世音菩萨。
佛教界高僧大德持论,香山寺是观音证道之地,是大香山,真香山,是观音文化的祖庭所在,原因就在于此。
香山寺溯源
香山寺所在的香山,原名火珠山,东有大龙山,西有小龙山,两山呈东西走向,蜿蜒虬曲,如两条巨龙雄峙。火珠于大小龙山的中间兀然耸起。三山相映,呈现出二龙戏珠态势。再往远处看,汝河藩其北,沙河绕其南。从地理环境而论,香山寺所处的位置的确是个难得的好地方。
记者去香山寺的当天是个晴天,阳光灿烂,空气清新,视野格外开阔。矗立在香山之巅的古寺轮廓在蓝色的天幕下显得格外清晰。古塔高耸,庑殿错落,香烟袅袅,木鱼声声,历史的厚重和沧桑感扑面而来。
根据现有史志资料、香山建寺环境条件及建筑模式等方面的情况,我市有关专家推测香山寺始建于东汉灵帝年间。市政协副主席潘民中、中国宗教学会会员任学对香山寺和观音文化进行了深入系统的研究,他们告诉记者,多种古籍记载和遗存实物显示,香山寺是一座在我国佛教史上有着重要影响的寺院。
一是建筑风格独特。东汉时期的佛寺,受古印度佛教建筑风格影响较大,古印度佛教建筑的一个重要特征是塔居中央,四周以僧房组成方形的院落。香山寺建成后,历经多次重修,但不管寺内殿宇堂阁的布局怎么变化,塔居中央的特征始终未变,这从一个侧面显示了香山寺悠久的建寺历史,也为研究汉代寺院建筑文化提供了难得的实物标本。
二是规模宏大。明清时期,寺院中轴线长400米左右,上面依次分布着三道山门和天王殿、120层台阶、四面佛殿、观音大士塔、大雄宝殿、方丈室等建筑,两侧有广生殿、水陆殿等,规模宏大。当时该寺有僧尼1300余人,并在宝丰、鲁山、叶县、汝州等地拥有16处下院,在全国佛教界影响巨大。
三是寺中有三大镇寺之宝,历时千百年而保存至今,弥足珍贵。它们分别是唐代千手千眼观音菩萨像、宋代观音大士塔及香山大悲菩萨传碑。千手千眼观音菩萨像由唐代画家、雕塑家范琼所塑,塑像优美端庄,是现存唐代雕塑艺术中的精品。观音大士塔,为北宋熙宁元年(1068年)神宗皇帝敕建,相传塔下葬有观音舍利,该塔造型古朴大方、巍峨雄浑,为河南省重点文物保护单位。香山大悲菩萨传碑立于北宋元符三年(1100年),该碑由宋代散文家蒋之奇撰文,由宋代著名书法家蔡京书丹,具有很高的艺术价值。