人肯学河洛大鼓，调查其原因：其一，目前就业机会很多年轻人不用靠说书也能找到工作；其二，交通、传媒的迅速发展，丰富多样的音乐文化给年轻人提供了广阔的空间，河洛大鼓已不是唯一的娱乐方式了。因此，河洛大鼓的市场越来越小，调查对象的老艺人们都很担心河洛大鼓的失传。

    调查问题之二：河洛大鼓常用的几种伴奏乐器

    从目前偃师河洛大鼓艺人所用的乐器有以下几种：

    坠胡：主要的弦乐器，是河南特有的民间乐器，解放前，艺人们自制，常用瓦罐代替下面的共鸣箱。现在，用木质材料做成圆形箱体，蒙上蛇皮，音色柔和，略带哑音，善于表现凄厉悲伤的情绪，音量很大。

    三弦：弹拨乐器。不是必需的，可有可无。外出行艺，常常不用。

    月牙板：打击乐器。两片形似月牙的半圆形钢片，夹在左手四个手指中，两片碰撞发出清脆的声音。

    书鼓：圆形的扁鼓，放在鼓架上，鼓架距离桌面有 10 公分左右。讲究的鼓架应是木质的，为了演出携带方便，也有可折叠的铁架子。

    鼓槌：敲击书鼓的工具，同时又是道具，如可做刀、枪等表演用。

    扇子：合扇，是一种只有扇柱，而无扇面的可开合的折扇。拿在右手，根据情节发展与鼓槌交替使用。

    惊堂木：也叫“醒木”。用于开场和故事的关键时刻，表演者敲击桌面，引起观众注意。如果将它横放在桌面，还起不许录音的暗示作用。

    调查问题之三：河洛大鼓演出常用的几种组合形式

    根据不同场合的演出，河洛大鼓乐器配置也十分灵活，一般常见的组合形式是：

    两人组合式：往往用于外出行艺时，只用一把坠胡伴奏。这种组合要求两个人都要会打板唱、会演奏坠胡，在演唱的过程中，两人可互相替换演唱。

    三人组合式：常用于固定的演出场所，如堂会等。用坠胡、三弦两种乐器伴奏。

    五人组合式：民间一般不用，在级别较高的重大演出和比赛时才用。乐器在原来的基础上增加一把二胡和一把琵琶。

    （三）河洛大鼓调查实录

    一、河洛大鼓说“愿书”实录

    时间：2003 年 10 月 9 日

    表演者：李新芳、朱小芝

    伴奏：坠胡 - 邓建峡;三弦 - 李新芳和朱小芝轮流弹奏。
   
    地点：偃师岳滩镇东庄杨禄妮家
   
    “愿书”事由：家里添了个小孙子。
   
    观众人数：约 130 人，年龄均在 60 岁以上的本村居民。
   
    14：30 开书。李信芳说书帽《劝世文》。
   
    15：00 开正书：李新芳说《小两口争灯》。
   
    16：00 开长篇大书：朱小芝说《大明英雄会》。
   
    17：30 演出结束。
   
    此次愿书共说三天 6 场书，表演时间都在每天的下午和晚上，每次表演的顺序均按书帽、中篇书、长篇书的程序。每场书的书目除了长篇大书不变，其它小段子都换新内容。
   
    二、河洛大鼓的开场音乐表演实录
   
    时间：2003 年 10 月 3 日
   
    地点：偃师邙岭乡东蔡村陆四辈家
   
    表演者：陆四辈，伴奏者：陆永成
   
    1. 鼓杂：用坠胡、板、鼓演奏的开场音乐。