《水浒传》里提到的生辰纲，其中有来自太湖的太湖石，以瘦、透、皱、秀面享盛名，大相国寺里也遗存一尊这样的遗物。
       
    在唐宋那段鼎盛的日子里，大相国寺不光是落落风尘中的一方广场，更是众多文人雅士心中的圣地。从唐代的大书法家李邕，到宋朝的画家张择端；从一代名相寇准到千古一人的苏东坡，都在这里留下过一串串的故事，但最吸引人的还是“画圣”吴道子的故事。 刚刚出道的吴道子，在老师张僧繇引荐下到了大相国寺，老方丈于是同意让他在这里画一幅壁画，（这个经历就好像几百年之后，米开朗基罗到了西斯汀教堂一样）。吴道子深感在藏龙卧虎的大相国寺留墨非同一般，数月下来竟没敢动一笔。直到一个皓月当空的夏夜，久久求索的吴道子在的月光下踯躅，忽地看见自己飘动的影子。他仰望苍穹，只见当空的明月正射出万道光华，于是聚心头的神思一下子喷涌而出。吴道子快步跨入大殿，在壁前笔走龙蛇，时间不长，一副飘飘而至的《文殊维摩菩萨像》惊现大相国寺。次日清晨，老方丈与众僧一进此殿，忽觉凉风习习吹散了多日来的酷热，定睛一瞧，这风竟乃画中菩萨的衣带所生。老方丈不禁惊呼：“真乃神来之笔，吴带生风。” 吴道子也因此画名扬天下，被誉为“画圣”。 
       
    日本真言宗的开山祖师弘法大师空海，于唐德宗贞元二十年（公元804年）曾居于大相国寺内。他学问渊博，且精通汉文，参照中国草书偏旁，创立了日文字母“平假名”。对中日文化交流起了重要作用。现大相国寺设有“空海大师堂”，1992年由日本爱媛县集资铸空海铜像一尊，安放寺内大师堂。
       
    中轴线上的第三个佛殿是罗汉殿，八角造型，俗称“八角罗汉殿”，造型独特，在中国佛教寺院中可谓独一无二。附檐周围游廊环绕，殿中一院，有八角亭耸立。这八角罗汉殿还是大相国寺为数不多的几件躲过了乱世战火的清代建筑，当地还有句歇后语，“八角殿，是老和尚的帽子——平不塌”。八角罗汉殿内供奉的是如今大相国寺的镇寺之宝——千手千眼观音像。 八角亭中的这尊四面千手千眼观音菩萨像，高三米多，面色安详，眉如弯月，眼透灵光，浑身上下充满着幽雅静谧的美感。无论站在哪个方位上，都能清楚地看到她那端庄、秀丽的面容。传说，这立像是乾隆年间由民间的一位老艺人穷其一生，用一株完整的银杏树雕刻而成，佛像四面造型各有不同，每面各有六只大手及呈扇状分布的小手三至四层，每只手掌中均画有一眼，共计一千零四十八只眼，民间俗称“千眼千手佛”。此造像不仅材料珍贵，雕工更是精巧，可谓鬼斧神工，甚是神奇。2004年雅典残奥会上，20位聋哑演员演绎的一舞《千手观音》感动了整个世界，而舞蹈的灵感正是来自于大相国寺的这一尊千手千眼观音。
    
    去相国寺的路上，在车上看到路边闪过一尊铜象，我迅速拍了下来。问小赵才知道是冯玉祥。在红红绿绿的广告下，在川流不息的车流中，这个一身戎装的历史人物显得有些怪异，也有些落魄、孤独。（原标题：小记开封大相国寺）