立足东西方儒学文化发展与实践的国际视野，回应安身立命之时代命题，彰显中华传统人文精神。国际儒学联合会副理事长、著名汉学大师、北京大学人文讲习教授、中西文化交流大使安乐哲先生与当代新儒学代表、台湾著名学者曾昭旭先生，两位儒学大家作为儒学的继承者，就如何通过做儒家的修养工夫，安身立命这一命题，于11月14日上午在郑州市本源社区书院，展开了一场别开生面的对话会讲。

   本次书院会讲，由本源人文公益基金会发起，河南省国际文化交流中心指导，天下书院执事委员会主办，本源社区书院、北京四海孔子书院共同承办。会讲围绕“儒家修养工夫辩义——如何在震荡的时代下安身立命”这一主题展开对话，会见讲论、穷思辩义，以辩明透析中华文化的真精神，以及如何让这真精神，落实到生活之中，成为每个人安身立命的支撑，以透出儒学的修身工夫。

   此次书院会讲同时邀约国际儒学联合会理事委员、北京四海孔子书院创办人冯哲院长，中国人民大学哲学院教授、杰出学者、山东省泰山学者温海明先生，国际儒学联合会理事、企业委员会副主任卞俊峰先生，北京外国语大学中外人文交流基地办公室主任、国际儒学联合会会员联络处办公室主任张凯先生等作为与谈嘉宾，站在中西文化碰撞的时代大背景下，与会讲嘉宾互相呼应，共同探讨如何安身立命的主题。

   上午，会讲从庄严肃穆祭拜孔子开始，伴随着有着千年历史的礼器石磬与古琴合奏《神人畅》的礼乐声中拉开序幕。

   书院会讲上半场由冯哲先生主持，安乐哲先生与曾昭旭先生分别就在当下如何安身立命的问题，作了论述。曾昭旭先生开宗明义，点明儒家正是以工夫为主，而所谓的本体，只是工夫的延伸说明。并且点出儒家的工夫就是“忠信”，分开来讲就是，“忠于自己，信于他人”，这两句话又可理解为“真诚的面对自己，无私的对待他人”。安乐哲先生认为，今天谈儒家工夫的问题，正是当年孔子的问题，他认为当下最重要的问题，就是要“回家”，回到祭祀传统，回到家传统，回到家庭中去做工夫。

   安乐哲先生认为，生生的中国文化，正是靠“孝”来传承的，儒家工夫，正是通过落实在家庭中，人与人的关系互动来实现的。曾昭旭先生延续王船山的“两端一致论”，把儒家工夫落实到两性关系的两端，通过两性关系中，通过双方的真诚互动而为一体的儒家工夫。两位先生，其实都认为儒家工夫是落实到人与人之间的关系上，动态来实现的。

   下半场，温海明先生，卞俊峰先生，张凯先生三位学者，分别从自身生活学习经历出发，从各自角度阐述了在当今诸多不确定的因素下，是如何通过做儒家工夫，以实现安身立命的这一主题，呼应两位先生的讲解，让这次书院会讲更饱满立体。

   温海明先生认为，震荡，其实是阴阳互动，此中的阴阳，正是曾昭旭先生所说的两性，也是安乐哲先生所说的“回家”。卞俊峰先生，从自己的生活体验出发，诠释回到家庭中的孝传统，才是儒家工夫的根本。张凯先生从教育孩子的角度，论述如何在实际生活中去学习儒家的修身工夫。

   承继开放包容、求同存异的书院会讲精神，建立东西方文明形态于学术观点交流对话平台，天下书院未来将邀约不同特色的书院。展开多主题的书院会讲，期望能够更好地记录与彰显书院同仁的实践与理想，促进当代书院自身的建设与发展，回应社会大众普遍关切的心灵修养与精神安顿困境，让书院回到大众视野，以增益书院传统精神在当下公共生活中的发声与传播。