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丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行

2017/4/10 10:07:22 点击数: 【字体:

 
 
 
 
 
 
 
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    4月1日(农历三月初五),由郑州柴瓷研究会、河南省姓氏文化研究会孙姓委员会主办的“丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典”在郑州市新郑郭店镇陵上村举行。郑州柴瓷研究会名誉会长田培杰,郑州柴瓷研究会会长雷焕新,郑州柴瓷研究会副会长肖豫生、许道先,郑州柴瓷研究会秘书长柴超彬,河南省客家人联合会秘书长陈毅平,河南省博物院资深研究员赵文玺、河南省收藏家协会副会长单士保、河南省姓氏文化研究会孙姓委员会副会长孙广学,河南省姓氏文化研究会常姓委员会会长常鑫,河南省姓氏文化研究会杨姓委员会副秘书长杨建丽等领导、嘉宾,以及来自北京、上海、河北、台湾、港澳的柴瓷文化传播者代表;省市陶瓷企业代表;郑州柴瓷爱好者代表;部分文化专家、学者;新郑市、郭店镇领导及皇陵周边群众等近百人参加。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    大典由郑州柴瓷研究会执行会长孙三治主持。并宣布“丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典”仪式正式开始。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
 
    大典共有九项,分别是鸣炮奏乐,恭迎瓷皇世宗神灵,献帛、敬献五果,净手上香,净手献爵,敬献柴瓷复烧礼器,恭读祭文,恭送瓷圣世宗神灵。现场人员整肃衣冠,祭典仪式有序进行,感恩世宗,凝聚贤达,复兴文化,光大柴瓷。  
 
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    郑州柴瓷研究会发起人、郑州柴窑柴瓷资深研究专家田培杰宣读《告世宗神灵文》。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    郑州柴瓷研究会副会长刘大为诵读《郑州柴瓷研究会祭五代周世宗皇帝祭文》。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    落其实者思其树,饮其流者怀其源。生命的价值在于传承,文化的魅力在于弘扬。祭典现场,人们以至诚恭敬之心感恩世宗雄才大略,以瓷兴国,创建御窑;以缅怀仰慕之情牢记世宗功德、弘扬御窑柴瓷、再创辉煌篇章。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    值得一提的是在典礼第五项净手献爵仪式上,由赵文玺以及新郑市郭店镇陵上村世代守陵人乔畄聚、乔石国一起进献。乔畄聚、乔石国是山东乔村人的后代,也是周世宗陵的守陵人。据乔畄聚介绍说,陵上村有四百多人,全部姓乔。他们的先辈是从山东乔村迁来的,受当时政府的委派为柴王墓守陵。一直持续至今,在此看陵守墓已有四百年多年的历史了。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
   后周皇帝柴荣在五代十国的混乱时期,书写了他波澜壮阔又令人唏嘘不已的人生传奇,被后世专家学者称为杰出的政治家、军事家、五代第一明君。即位之初,柴荣曾立下志愿,“愿以十年开拓天下,十年养百姓,十年致太平。”司马光评价说:“若周世宗,可谓仁矣!不爱其身而爱民;若周世宗,可谓明矣!不以无益废有益。”他以人性的光辉和道德的力量铸就他一代雄杰。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    柴荣在位倡导以瓷兴国,他创建的御窑“青如天、明如镜、薄如纸、声如磬”成为千古绝唱,后世以其姓氏命名柴窑(柴瓷),并位居中国六大名窑“柴、汝、官、哥、钧、定”之首。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    柴瓷,因由后周皇帝柴世宗敕旨烧造而得名。它,饱含了“天人合一”的哲学思想和柴荣“执政为民”的高端人文境界。是先进文明思想和高超陶瓷艺术完美融合的经典之作。虽然,它从人们的视野里消失了,却一直被世代人们如醉如痴地传颂着;魂牵梦绕地惦记着;义无反顾地追寻着。这既是对柴瓷的追崇与向往,更是人们对一代明君柴荣的怀念与崇敬。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    柴瓷,是中国陶瓷文化发展史上一座重要的里程碑;是陶瓷艺术殿堂中最为神奇的稀世珍宝;是河南根文化的标志性符号之一。然而,它却是陶瓷领域著名的“千古之谜”,已消失千年之久。因而,被称为“绝世之品”和“涅槃之灵”。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    青柏苍翠,麦苗油绿。恬静悠闲的陵上村,一幢幢农家屋舍错落有致的依次而居,绽放花蕊的油菜花遍布其间,后周皇陵的庆陵、顺陵和懿陵就坐落在这绿荫花香间。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    后周皇陵,为全国重点文物保护单位,是五代时期后周的帝王陵墓,位于河南省新郑市北18公里的郭店村附近,是五代时期中原唯一保存下来的一座较为完整的陵墓群。现存陵墓包括嵩陵、庆陵、顺陵和懿陵。周世宗陵(即庆陵)位于郭店村西北五百米处陵上村。柴荣,是五代时期后周的皇帝,太祖郭威养子,公元954年太祖崩,柴荣即位。在位期间,他奖励生产,励精图治,为图统一中国,公元959年进军幽燕途中病逝。庙号世宗,谥号睿武孝文帝,葬庆陵。现存冢高十米,周长一百零五米。明初建有正方形陵园,四周建砖墙,边长二百米。大门朝南,院内有甬道,宽三米,长八十米,直达墓前。陵墓四周植柏树,墓前置有方形祭坛,祭坛附近碑石林立。民国年间,军阀混战,陵园被毁。2001年,新郑市人民政府重修陵园。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    顺陵为后周恭帝柴宗训墓。懿陵为后周世宗皇后符氏墓,位于郭店镇陵上村中。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
    在大典结束后,郑州市作协副主席赵富海发文写道,久远厚重的中原文化,如同一条静静流淌的大河,要想让它起浪花,有波澜,需要不断地激活。国家批复中原经济崛起,提出华夏文明传承创新区,这是一次历史性的激活!郑州柴瓷研究会举办丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典,也是一次激活,激活人的心灵深处的崇尚膜拜,向往和追寻。
 
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
大典合影
丁酉年瓷皇柴荣祭祀大典在郑州隆重举行
 
 
    附录:
 
祭后周柴世宗皇陵文
 
    公元2017年4月1日,时当盛世,节届清明,万物生发,怀圣益切。郑州柴瓷文化研究会同仁,以敬以诚,咸集伟陵,谨布整肃之仪,以祭先圣大周睿武孝文世宗皇帝之陵曰:
天开胜境,钟灵先圣。黄河东流,嵩山西峙。
圣讳曰荣,起自尧山。器貌英奇,少秉智勇。
早通书史,道义贯通。骑射行商,走马江陵。
结交豪俊,仁达义成。平易近民,休戚与共。
知天下苦,立匡世志。当唐之季,五代纷争。
帝位转轮,王皆奸雄。宇内浴血,日夕交攻。
百姓悲呼,江山无定。圣君不出,谁惜谁怙。
后汉无道,贤臣见诛。后周代之,民心所属。
太祖郭威,崇俭尚朴。平均役赋,励耕劝农。
以帝传荣,临危受命。日破高平,又复秦凤。
江淮宾附,南唐归宗。严刑峻法,纲弛复整。
阐弘世教,雅乐淙淙。自俭用度,以奢为鉴。
民感其德,帮畏其功。扶弱抑强,王道炯炯。
周室既固,致力一统。誓扫幽燕,复归炎汉。
威取三关,辽宗惶恐。壮志将酬,英年不永。
身归神丘,美志不终。日落黄河,飒飒秋风。
天地同悲,气结心摧。百姓哭恸,江河泪涌。
墓草青青,远而无涯。祭碑丛立,代而不同。
帝之德业,千古共仰。未接高慧,弗能述矣。
帝之茂功,佑及陶瓷。盖帝少时,以是经营。
眷味瓷旨,得其三昧。大匠云集,文臣点指。
共襄御窑,名曰柴瓷。雨过天青,紫芒光翠。
浩荡古今,咸日第一。法天象地,涵道须弥。
澄泥为范,制精色异。砂坯足土,大雅大俗。
合尘同光,道隐无名。今逢盛世,民生繁滋。
告慰陵前,帝志已弘。瓷业竞荣,文教日隆。
唯御柴瓷,尚欠分明。吾会同仁,肩菏使命。
孜孜以求,不惮艰程。上求典籍,钩古汲沉。
发露幽隐,所至精诚。同心戮力,不负圣功。
人文盛举,群贤毕至。仰瞻王陵,追高慕远。
瓷光霞蔚,星耀郑州。中原王气,化为彩虹。
美哉柴瓷,伟哉世宗。光天化日,昭彰德容。
祭典有时,缅怀无极,敬告圣祖,华夏复兴。
尚飨!

 
责任编辑:M005文章来源:印象河南网
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