1948年郑州解放后，市政府最初就设在这条街上，所以此地又易名为市府前街。“文革”期间，这条街道又易名为向阳区街。1983年4月，此街才改名为管城街并沿用至今。

　　一些老地名则记载、浓缩着一段难忘的历史，它们本身就是那段历史的组成部分。

　　郑州境内有一条河流贾鲁河，它的本名叫汴河，曾经淤塞引发水患。元朝时，工部尚书贾鲁率领民众疏浚了汴河，民众得其利，不忘其功，就改称此河为贾鲁河。

　　在郑州人民公园西部，曾经于1925年建起了一座铭功园，用来纪念1922年5月直奉战争郑州战事中殉难的众多官兵，以此来铭记他们的功勋，铭功园西侧修建的铭功路就因此而得名。

　　“文革”时期，一切讲究“政治挂帅”，郑州的地名也被涂抹上了浓重的“革命”色彩———管城回族区被改名为向阳区，太康路被改名为红卫路，福寿街被改名为胜利路，很多老地名被改名或命名为反帝路、移风路、易俗路、红专路……

　　直到20世纪80年代，这些被革了“命”的老地名才恢复了它们的本来面目。

    佳地有美名芳香自氤氲

　　佳地离不开美名，有了美名，一个地方的名字才能远扬。

　　我觉得，我们这座城市的很多老地名都是很美丽的，像德化街、大同路、福寿街、金水河、敦睦路、苑陵街等等，它们的含义健康高雅，已为郑州人所熟知，光从这些名字上就能嗅出浓浓的文化底蕴，听上去是那么古意氤氲。

　　老地名无疑经受了时间的检验。郑州师范高等专科学校地理系的几位专家说，从考古发掘和历史文献印证来看，郑州的许多老地名一直延续下来，如须水、王公巷、圃田、文庙、城隍庙、子产祠、官井胡同、贡院街、东里路、海滩寺、紫荆山等等。众多的老地名已经在大河南北、长城内外传播开来，成为郑州城市形象的代表，这些老地名和建筑本身共同吸引着四面八方的客人。

　　几位专家认为，地名是中华民族文化链条中的重要一环，透过这一独特的环节，可以看到其中蕴含的文化传统和民情风尚，很多地方的老地名已经成为“名牌”地名。我们郑州也已经营造出了一批“名牌”老地名。

　　几位专家说：郑州的“名牌”老地名中，有的以儒家伦理道德观念命名，如德化街、砖牌坊街、福寿街等；有些老地名体现出中华民族自强不息、勇于奋进的精神和价值取向，如碧沙岗、金水河等；有些老地名十分讲究文化意蕴，如太康路、紫荆山等。

　　德化街原本是一片荒野，铁路通车后，这里逐渐形成街道，街上商铺云集，历来是郑州最为繁华的一条街道。此街最初名为惠人街，因“惠”与“毁”谐音，为商家所忌讳，后来就改名为德化街。

　　大同路也是被火车“拉”出来的一条街道，不过它与山西的大同市却没有什么关系。在最初修筑铁路时，铁路建设指挥机构就设在这条当时还比较荒凉的街道上，因而每天此地与火车站之间人来车往，形成了一条通道，称为马路大街。铁路通车后，取四通八达的意思命名为大通路。后来，又按照世界大同的意思，改名为大同路。

　　关于金水河的名称由来，清乾隆年间的《郑州志》有详细的记载：公元前522年，执政26年的郑国名相子产逝世。由于他一贯廉洁奉公，家中一贫如洗，连丧事也办不起，家人只得用筐背土草草埋葬了他的遗体。郑国的臣民们闻讯，纷纷捐献珠宝玉器，要求隆重地为子产操办丧事，子产的家人坚辞不受，人们只好把捐献的大量财物抛到子产封邑的这条河中，悼念这位深受民众爱戴的人物。一时间，珠宝在碧绿的河水中放射出绚丽的光彩，泛起金色的波澜，从此这条河就被称之为金水河。

　　碧沙岗、太康路这些地名则是著名爱国将领冯玉祥的“杰作”。

　　1926年，国民革命军大举北伐，冯玉祥组成了国民联军并就任总司令参加北伐。1928年春，冯玉祥将部队调回河南境内进行休整。为了纪念在历次北伐战斗中阵亡的官兵，冯玉祥决定拨款在郑州择地建造烈士陵园。

　　他选中了郑州西郊一片当时叫作“白沙岗”的地方。这里原是一个黄土岗，长期风沙弥漫，形成高低起伏的沙丘，长不成庄稼，附近的农民只是在土岗上栽些树木以防风固沙。在这里建造陵园，不占用老百姓的耕地，冯玉祥非常满意。陵园用地选定后，于1928年3月动工兴建，同年8月竣工。冯玉祥在白沙岗这个地名的基础上，取“碧海丹心，血殷黄沙”之意，将陵园命名为“碧沙岗”，并亲笔书写此名刻石镶嵌在陵园北大门上。

　　冯玉祥将军第二次主豫时，看到一些孤寡老人无依无靠，便选址当时的郑州河阳街平民工厂旧址（现光彩市场东门附近），于1929年建立了一个养老院，供养60岁以上孤苦无靠的老人。

　　养老院建立后，叫什么名字呢？据说，老百姓专门请一位私塾先生给命名。私塾先生几经推敲后建议：养老院入住的老人都是年事已高的长者，让老人们健康地生活是立养老院之本，那么就叫太康养老院吧！就这样，太康养老院的名字诞生了。

　　铁路通车后，得交通之利的郑州人口骤增，很多商户来到太康养老院南北两侧盖房经商，天长日久，这里形成了一条新的街道。由于临近太康养老院，人们便把这里叫太康路。

    狭窄小胡同沉睡大历史

　　郑州的老地名有个显著的特点：以街、胡同和里命名的居多，并且历史悠久，各有“来头”。

　　郑州东门里路北院（现第一人民医院附近）曾经有一个青砖塔，叫舍利塔，与这座塔相邻的塔湾街的名字就是由此而来。

　　在过去，硝滩这个地方地势低洼，土壤碱性大，遍地都是盐粒，冬春白茫茫，夏秋水汪汪，是一片不毛之地。为生活所迫，许多贫民在这里靠刮碱土熬硝晒盐度日，于是这里就被叫作了硝滩。商城路打通后，这里曾一度更名为商城新村，但人们还是习惯把这里叫作硝滩。

　　磨盘街的命名，与历史上著名的清官包拯还有联系呢。

　　相传北宋年间，包拯陈州放粮后返回东京，途中行至郑州熊儿河时，见乌鸦纷纷落到河中觅食，心细的包公觉得这里面有问题，吩咐王朝、马汉等人下河查看。果然，在河里发现了一具沉尸，身上还坠着半扇磨盘，由于尸体已经腐烂，时过境迁，案件一时悬而不决。

　　聪明的包公想了个办法，他下令周围的居民都将自家的磨盘送来，那个愚蠢的凶手也抱着半扇磨盘来了，包公就从磨盘上找到了破案线索！事后，别人都取回了自家的磨盘，凶手家的那半扇磨盘留在了原处，也有人说所有送来的磨盘都被铺在了这条街上。后来，这里形成了一条路，所以就叫磨盘街。

　　主事胡同是一条约一华里长的小胡同，已有300年的历史了，它的地名也几经更迭。

　　当初这条胡同中有一段路不通，来往行人必须绕行，甚为不便。明万历年间，有个叫张大维的人乐善好施，出资将那段不通的地方买下，从中间打通一条道路，从此南北畅通。这一义举感动了附近的居民，作为回报，大家就将这条小路冠名为张家义巷。

　　十几年后，圃田一个叫阴化阳的人中了举人，当上了户部主事，将家从郊区搬到了张家义巷，这条胡同随之改名叫主事胡同。清光绪年间，有个叫孟莹的人中了进士，任礼部主事，他家也住在这个胡同里，主事胡同就更加名副其实了。

　　管城区法院西街的南边有条胡同，这里原来叫作黄殿坑东沿，早年是穷人的聚居地，还住着一个私塾先生和一位律师。这里的穷人很少有识字的，谁家有红白喜事，需要写文书都是请私塾先生帮忙代笔。后来郑州地方法院设在了这附近，胡同里打官司的人多了起来。打官司要先写状纸，不识字的人就请那个律师和私塾先生代写。

　　慢慢的代人写状纸成了一种职业，许多读书人就来到黄殿坑东沿，挂上“代书处”的牌子招揽生意，专门替人写状纸。渐渐地，黄殿坑东沿便被人叫作了代书胡同。

　　在古代，“里”是居民组织最基层的单位，《周礼·小匡篇·遂人》记载：“五家为邻，五邻为里”，《管子·小匡篇》则曰：“五家为轨，轨有长，十轨为里，里有正”。郑州的许多小街巷便以“里”命名。

　　郑州老城区含有“里”的地名，可以分为多种类别———有因地形、地貌、方位命名的，如东关里、陇海里、天成里等；有为吉庆纳福命名的，如升平里、北庆里、玉庆里、太平里、保安里、福庆里、民乐里等；有为行德积善命名的，如明德里、庸德里、同善里、德化里、仁寿里等；还有因人名地名命名的，如丁兴里、华丰里、晴川里、关中里等等。

　　这些含有“里”的老地名，有的古朴高雅，有的富有哲理，从这些老地名上也可以看出郑州历史悠久的特点。