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　　党项族的来龙去脉

　　最初，党项族并不居住和生活在西北地区，而是生活在青藏高原东部“析支”。

　　其时，党项北部是吐谷浑王国，南部是吐蕃诸族等，东部是隋唐，西部是西域。

　　早期党项族与吐谷浑居地相接，长期依附于吐谷浑，两个民族之间交错杂居融合，所以又有党项出于鲜卑的说法。党项族最强大的部落是拓跋部，鲜卑族也有拓跋部。诸多线索为党项、鲜卑之间的密切关系提供了证据，也令一些学者猜测他们之间的联系。

　　经过融合的党项羌，吸纳了多个民族和部落的成分，形成了一个新民族，即党项族。在进一步的发展中，党项族融合宕昌、邓至等族，居地与青藏高原的吐蕃接壤。弭药为党项族的自称，松赞干布曾娶弭药王女为妻。唐朝初年，党项族大发展，形成了细封氏、费听氏、往利氏、颇超氏、野利氏、房当氏、米擒氏、拓跋氏等八大部落，其中以拓跋氏最为强大。

　　党项族保持了游牧掠夺的生产生活方式，习惯于骑射，有尚武的风俗。唐太宗李世民时利用“招抚党项，孤立吐浑”的战略，使党项族归附唐朝并成为牵制吐谷浑的重要力量。党项族的重要人物拓跋赤辞也受到招抚，授西戎州都督，赐皇姓李。在松州（今四川松潘）设置了32个羁縻州。

　　此时吐蕃崛起，党项羌的控制区又成了唐蕃之间的缓冲地带。李世民死后，唐蕃矛盾激化。因为不甘受到吐蕃的压迫，党项羌族跋涉几千里，从青藏高原来到西北的黄土高原，拓跋部到了陇右庆州（今甘肃庆阳市）。灵州（今宁夏灵武市）、盐州（今陕西定边县）、银州（今陕西米脂县西北）也都有党项族迁入。

　　安史之乱后，党项人先后与吐蕃和回纥等族联合侵扰唐朝。唐代宗采用郭子仪的建议，下令将到银州的党项族拓跋部迁到银州以北，将野利、把利等部迁到绥州（今陕西绥德县）、延州（今陕西延安市）等州，这是党项族的第二次大迁徙。

　　在1227年西夏灭国前后，部分党项人归附了蒙古。这些党项人以其办事能力，得到元朝统治者倚重，不少都出任官员。元代迁入内地的西夏后裔分布广泛，有可靠线索表明，今天的内蒙古、辽宁、山西、河北、河南、山东、安徽、江苏、浙江、四川等地都有党项族迁入，尤以河北、河南等省最多。

　　除了目前有明确证据的河南濮阳杨氏、安徽合肥余氏等之外，又有学者提出其他的西夏后裔，其中较受关注的是四川的木雅人。20世纪50年代的民族普查，木雅族被归入藏族，但他们与藏族有明显差异，有语言等方面的隔阂。木雅人到底是不是党项后裔，在学术上存在争议。此外，还有中国西藏境内和尼泊尔王国境内的夏尔巴人为西夏后裔等说法，目前同样缺少证据支持。（张春海）【原标题：西夏后裔今何在？昔日驰骋西北今日安居中原】