(2)辅佐黄帝，安邦定国

　　长期以来，人们对嫘祖教民植桑养蚕的历史功绩给予了充分的肯定，但对于嫘祖“谏诤黄帝，奠国基，统一中原”之治国方略则知之甚少，特别是由于受中国封建社会长期的男尊女卑观念的影响，人们只知道黄帝的伟大贡献，不知嫘祖辅佐黄帝建功立国的功劳。其实，嫘祖与黄帝联姻结盟后，苦心经营中原地区，政治、经济、军事力量大大加强。黄帝联合了熊、罴、貔、貅、虎等为图腾的众多部落，经过3次大的血战，终于打败了神农部落。接着，黄帝乘胜东进，渡过黄河，在今河南新郑建都立国。因黄帝以熊为图腾，故史称“有熊国”，成为当时势力最大的方国。

　　黄帝击败炎帝，占据中原后，嫘祖力谏黄帝，要巩固国基，统一中原，免除后顾之忧，必须安抚炎帝余部，与炎帝结成联盟，以对付强悍好战的蚩尤。经过长时间的准备，黄帝下定决心要诛灭蚩尤。传说他们已经大战了71场，却依旧难分胜负。此后不久，黄帝与蚩尤开展了规模更大的“涿鹿之战”。在这场战争中，蚩尤联军被打败，蚩尤残部向南逃窜，后被杀，身体和头颅也被黄帝分埋到两个地方，以防他再作乱。

　　黄帝击败炎帝和蚩尤后，建立了中原华夏族方国联盟政权，结束了远古各部族方国彼此隔绝的局面，也打破了种族界限和地理阻隔。人们互为通婚与联姻，互相往来，互通有无，为中华民族的形成奠定了坚实的基础。黄帝与嫘祖，就成为上承洪荒、下启文明的伟大的历史巨人。

　　(3)以德治国，构建和谐

　　嫘祖嫁给黄帝后，不仅在政治、经济、军事上帮助黄帝，以武力夺取天下，而且在治理国家方面，为了中华民族长治久安的千秋伟业，嫘祖也充当起了贤内助的角色，表现出了杰出的政治才能。为了维护中华民族的团结和统一，支持轩辕黄帝成就统一大业，嫘祖首先将自己的儿子改为姬姓，全部落也归附了黄帝部落。据《国语》记载：“黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已。唯青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也。夷鼓，彤鱼氏之甥也。其同生而异姓者，四母之子，别为十二姓。凡黄帝之子，二十五宗，其得姓者十四人为十二姓。姬、酉、祁、已、滕、蒧、任、荀、僖、姑、儇、依是也。唯青阳与苍林氏同于黄帝，故皆为姬姓。”因为黄帝所处的时代正是从母系氏族向父系氏族过渡的时代，大多数属对偶制婚姻，子女一般还是只知其母，不知其父，所以黄帝虽贵为天子，但他的25个儿子大多数都不跟 父亲姓，而只有嫘祖的儿子青阳跟父姓。黄帝如此，其他普通百姓就更加为难了。这充分说明母系氏族的势力还非常强大，儿子要脱离母系氏族而归属父系氏族还有很大阻力。所以嫘祖不仅将自己的儿子改为姬姓，而且谏诤黄帝，建立国家，确定了一条以德治国的和平统一路线。嫘祖先带头献出了西陵地图，劝告黄帝自始至终坚持部落联盟。在黄帝打败炎帝、杀死蚩尤之后，立即敦促黄帝，化干戈为玉帛，竭力做好炎帝的安抚工作，以便更好地传播农耕技术和蚕桑文化。可以说，嫘祖为了完成统一大业，为了构建和谐的太平盛世，完全牺牲了个人和西陵氏部落的利益，为当时的百姓和中华民族的后代子孙做出了光辉的榜样。

　　在黄帝以前，氏族部落之间主要通过婚姻联系，社会公共事务限于部落内部，黄帝时代，随着部落联盟的扩大，公共事务越来越超出部落范围。为了适应社会结构的变化，嫘祖辅助黄帝在政治上制定了新的政治策略和治理办法，创造了“分土建国”的制度，创制了一些礼仪法度，还特别注意网罗人才来管理社会。正是由于黄帝能够任贤用能，推行良好的社会管理，使得当时的社会生产获得了进一步的发展，人们的社会生活质量大为提高。司马迁曾给予高度的赞扬：“民是以能有信，神是以能有明德。民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，灾祸不生，所求不匮。”《韩诗外传》说：“黄帝即位，施惠承天，一道修德，惟仁是行，宇内和平。”

　　统一战争结束后，嫘祖向黄帝提出“定蚕桑、制衣裳、兴嫁娶、尚礼仪”，以德治国，注重礼仪，开展各民族的文化交流。她把推广蚕桑等科学技术看成是立国之本，为此，她专门请求黄帝制定政策和措施，大力发展桑蚕事业。为了尽快推广种桑、养蚕、抽丝、织绸等技术，嫘祖建造桑园和丝绸作坊，亲自示范操作，同时培训人才，建立蚕桑基地。通过这些措施，很快使中原大地普及了桑蚕技术，取得了显著成效，整个国家面貌焕然一新，实力大增，国富民强，人民从此过上了丰衣足食、幸福美满的生活。这种以德治国、构建和谐的统一的思想对以后的中国历史产生了深远的影响，至今尚保存着旺盛的生命力，而成为中华民族的传统美德。

　　(4)男女平等，光照千秋

　　黄帝时代是中国人心目中的英雄时代，黄帝是中华民族的人文始祖，他将中华民族带入文明阶段，奠定了中华文明的基础，受到后人极大的崇敬和爱戴。而黄帝的元妃嫘祖则成为这个时代堪与黄帝比肩的一位杰出女姓。大约自北齐开始，人们将嫘祖作为蚕神娘娘加以崇拜，到唐宋时最为兴盛。最隆重的祭祀活动，是“皇后亲桑”，即皇后亲自采桑喂蚕。为纪念嫘祖，民众在各地修建了嫘祖庙，并举办庙会，每年一次，在嫘祖诞生日即农历三月十五日举行。庙会期间，人山人海，庙里香烟缭绕。参加庙会的蚕农多，女性多，蚕农祈求蚕神娘娘保佑自己蚕业发达，女人们祈求嫘祖保佑自己有美丽的容貌和灵巧的双手。将嫘祖奉为蚕神，一方面说明了嫘祖巾帼不让须眉、建立宏伟业绩的历史事实，同时也是当时女姓社会地位的真实写照，说明在黄帝时代及中国从母系氏族向父系氏族过渡的时代，女姓在当时社会中的地位还是很高的。在中国古代，男耕女织是中国古代农业社会的基本形态，女性是纺织业从业者的主体，将女性角色奉为蚕神更为适宜，汉代祭祀的蚕神菀窳妇人、寓氏公主以及嫘祖都为女性。将蚕神与黄帝时代的一位女性联系起来似乎更为合情合理，于是历史选择了嫘祖，嫘祖成为中国养蚕缫丝技术的发明者和蚕桑业的保护神。

　　然而，随着历史的发展，由于封建的男尊女卑观念作祟，妇女成为男子的附庸，社会地位低下，因此，在历代文献中，像嫘祖这样一个为人类文明做出过巨大贡献的女性几乎很少见到了，很多在历史上曾经做出杰出贡献的女姓被封建文人所掩盖了，这是很不公道的。近年来，随着嫘祖文化研究热潮的兴起，人们把嫘祖看作是我们伟大祖先的女性代表，给予嫘祖以应有的历史地位，这正是当今女性社会地位提高、男女平等的重要体现。的确，嫘祖作为伟大的女发明家，她代表了中国妇女的勤劳、勇敢、富于文化创造力。嫘祖之功德在中华民族的历史上树起了一座不朽的丰碑，这丰碑就是振奋民族精神，振兴民族经济的强大动力和向心力。

　　三、弘扬嫘祖文化的现代意义

　　(1)嫘祖文化是中华文化的重要组成部分，丰富了中国传统文化的宝库

　　中华文化是多元文化的统一，是中华民族智慧的结晶。作为中华文化重要一元的嫘祖文化，是中华民族在漫长的社会历史过程中保留和积累下来的宝贵财富。中国是世界丝绸文化的发源地，中国的丝绸文化几乎是与中国的文明同时产生的，而且又是与中国的文明同步发展的。嫘祖是中国植桑养蚕与丝织品的发明家，是中国几千年来蚕桑文化、丝绸文化的杰出代表，是中华民族文明起源阶段推动文明发展的英雄人物，是中华民族伟大的母亲和人文女祖。嫘祖的伟大功绩，不但塑造了她名垂史册的光辉人生，而且开启了中华5000年的文明史，在中华民族的历史上树起了一座座不朽的丰碑，是振奋民族精神、振兴民族经济的强大动力。嫘祖精神是中华民族团结统一、勤劳勇敢、自强不息的民族精神的集中体现。近年来，越来越多的专家认为，嫘祖文化与炎黄文化都是中华文化的重要源流，它们相互碰撞、交流、吸收、融合，共同造就了光辉灿烂的中华文化，是中华民族优秀传统文化的重要内容。嫘祖文化具有悠久的历史、丰富的内涵和独特的风格，蕴含着现代文明赖以传承的优秀文化遗产、精神资源和思想源泉，为现代文明建设提供肥沃的土壤、滋养和启示。弘扬嫘祖文化，对进一步增强中华民族的民族自信心和自豪感，增强中华民族的民族向心力和凝聚力，推动各民族的团结进步，实现中华民族的伟大复兴，都具有重要意义。

　　(2)嫘祖文化是对人们进行道德教育的重要内容，对于构建和谐社会有着重要的现实意义

　　嫘祖文化同中国传统文化一样，强调道德的自觉性和社会公德意识，是对人们进行道德教育的重要内容。嫘祖勤劳善良、勇于实践的精神，有助于全社会真正树立劳动光荣的思想，形成勤劳的社会道德风气，洗涮懒汉思想；嫘祖积极探索、善于创造的精神，有利于激发人们的进取意识和开拓精神，那种因循守旧、墨守成规、安贫乐道、小富即安的道德观念将会被抛弃；嫘祖传播技术、播撒文明的精神，有利于促进和巩固社会主义的团结协作、平等互利等新型职业道德关系。总之，研究和开发这一文化资源，不仅能弘扬民族精神，提高民族道德修养，形成时代精神和民族特色相结合的、与社会主义先进文化相一致的伦理道德体系，而且可以直接为当今现代化经济建设服务。

　　嫘祖文化的现代意义，还表现在构建社会主义和谐社会的伟大实践中。嫘祖传播文明，安邦定国，注重礼仪，开展各民族的文化交流，实现了华夏一统、国富民强的宏伟目标。嫘祖的故事，传递着远古先民求生存、求发展的信息，歌颂了杰出人物为民谋福祉的高尚品德与求实精神。嫘祖被几千年来奉祀为劳动者的神，激励着后人为创造美好的生活，生命不息，奋斗不止。嫘祖在生活和创业中一还充分展示了一种广阔的开放胸怀，正是这种豁达开放的精神，孕育、缔造了汉族乃至整个中华民族。中华文明在数千年的人类文明发展中生生不息，薪火相传，其强大的生命力正是来源于这种伟大的创新精神。在当前构建社会主义和谐社会的伟大实践中，嫘祖文化在促进中华民族文化发展的历史进程中所表现出来的那种博大、开放、吸收的精神，对于增强民族凝聚力，促进民族大团结，构建各民族共同繁荣发展的和谐社会，具有重要的现实意义。

　　(3)嫘祖文化有利于人们寻根问祖，增强中华民族的凝聚力

　　在当今世界，伴随着人们的全球意识日益增长的同时，人们的寻根意识也在不断增强。每一个国家，每一个民族，都各自存在着自己的特殊问题，都希冀从自己民族和国家的文化中寻求救世安邦的良方与文化之根，特别是那些已经实现现代化过上富裕生活的人们，将怀着强烈的文化认同感，寻求祖先繁衍生息的文化土壤，这就是在世界范围内寻根谒祖活动之风日盛的深层原因。中国人民热爱故土，重视乡土人情，虽远游千里，终不忘叶落归根。由于历史原因，许多炎黄子孙、海外游子对嫘祖的了解甚少，如果加大对嫘祖的宣传，一定会掀起寻根问祖、拜祖、祭祖热潮。作为黄帝的正妃，嫘祖不仅发明植桑养蚕、缫丝制衣，协助黄帝定鼎中原，统一华夏，同时，还是后来炎黄子孙许多姓氏的来源。根据谢钧样先生的研究，在当今占全国汉族人口的90％以上的120大姓中，其来源大多数属于黄帝族。而黄帝族产生的姓氏，从母系角度考虑，绝大多数都出自嫘祖。黄帝族主要有两大分支，一为颛顼族，二为帝喾族，而这两大分支也都出自嫘祖。此外，古代的姓氏还有直接出自嫘祖者，例如：嫘姓，据《元和姓纂》记载，即是黄帝的妻子嫘祖的后代。因此，加大对嫘祖姓氏文化的研究与宣传开发力度，有利于增强海内外炎黄子孙的认同感，增强中华民族的凝聚力、向心力，有利于促进祖国和平统一，促进中华民族的振兴和繁荣。

　　(4)嫘祖文化是促进旅游开发的重要资源

　　嫘祖既是有着大量文献记载的中国远古时期的历史人物，又具有历史传说中的神话色彩。这种人神兼备的双重身份，使她在现实生活中，有着巨大的社会影响力和不可估量的审美价值。因为旅游文化在本质上是一种审美文化，包括人文的、自然景观的，都是可以迅速转化为经济价值的无价之宝。嫘祖的这种“人而神”的形象，就是一个极大的可资利用的旅游资源。因为她是“人文始祖”，是“伟大母亲”，是“中华民族第一夫人”；同时她又是“蚕神”、“先蚕”，是创造女神的化身。各地之所以在极力争夺“嫘祖故里”，就是看到了它背后隐藏着的巨大的经济价值和社会价值。当然，嫘祖文化的开发决不仅仅是建一个旅游景观的问题，它可以形成品牌效应，带动黄帝文化、中华文化、龙文化等相关文化产品的开发，它可以带动一个产业集群，如文化产业、房地产业、旅游产业等各个行业。特别是对于河南西平来说，嫘祖故里的开发对正在兴起的黄帝故里的开发，是一个极为有力的配合，将为河南增加一个很有影响力的大文化、大旅游品牌，是打造河南形象的一个良机，必将给河南旅游事业的发展注入新的活力。嫘祖文化是个大产业，很有吸引力，将会吸引全世界的炎黄子孙前来投资。目前，国内掀起了一股研究嫘祖、祭祀嫘祖的热潮，四川、湖北、浙江、山东、河南等地正在将嫘祖丝绸文化作为旅游项目进行开发。在这种形势下，保护好嫘祖文化品牌已成为当务之急，搞好嫘祖文化旅游资源开发更是责无旁贷。（郭超）