河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》，是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今河南省境内的作品有１００多篇，占总篇目的三分之一以上。鲁迅说过，在秦代可称之为作家的，仅河南上蔡的李斯一人。汉魏时期，有“汉魏文章半洛阳”之说。洛阳贾谊开骚体赋之先河，张衡《二京赋》则为汉大赋之极品，贾谊、晁错将西汉政论推向巅峰。汉魏时期的“建安七子”中的阮蠫、应都是河南人。左思的《三都赋》名动天下，留下了“洛阳纸贵”的佳话。宋词的故乡在开封，“梁园文学”的主阵地在商丘，都留下了许多千古绝唱。东晋以后，河南大族南迁，以谢灵运的山水诗、江淹的抒情赋为代表的中原文人作品，推动了江南文学的繁荣。唐代最著名的三大诗人中，河南有其二。“诗圣”杜甫是河南巩义人，他以沉郁顿挫的笔锋反映了一个时代的沧桑巨变，其诗歌被赞为“诗史”；把现实主义和浪漫主义完美结合的诗人白居易是河南新郑人，他创作的《长恨歌》、《琵琶行》成为千古传诵的佳篇。“文起八代之衰”的孟州人韩愈，位居“唐宋八大家”之首，达到了中国散文的高峰。岑参、刘禹锡、李贺、李商隐等河南人，也以其卓越的文学成就跻身于著名诗人之列。

杜甫

《诗经》中河南作品分布图

《诗经·周南·关雎》诗意图

竹林七贤图

    河南是中国文学的发祥地。中国最早的散文总集《尚书》，是经过东周洛阳的史官整理成书的。我国第一部诗歌总集《诗经》中，属于今河南省境内的作品占总篇目的三分之一以上。汉魏时期，有"汉魏文章半洛阳"之说。东晋以后，河南大族南迁，中原文人作品推动了江南文学的繁荣。唐代最著名的三大诗人中，河南有其二。宋词的故乡在开封，"梁园文学"的主阵地在商丘，都留下了许多千古绝唱。　                    

　　关于诗文文化

　　文学是语言的艺术，是民族的精神与心灵史，也是文化的主要形态之一。中国文学历经３０００多年不曾中断，是世界上历史最悠久的文学之一，是中国文化中最重要、最璀璨的部分。在文学的三个基本门类－－诗歌、散文和叙事文学中，中国传统文学在诗歌和散文方面成就尤为辉煌，诗文文化深刻、生动地体现着中国文化的基本精神。

　　古代中原地区是中华民族的摇篮，是华夏文明的发祥地，长期处于中国的政治、经济、文化中心。在漫长的历史长河中，出生、活动在这块土地上的诗人和作家，写下了无数光耀千古的不朽篇章，为中国文学开拓着主流航道，为中华文化创造了不可磨灭的宝贵遗产。

　　滥觞于斯

　　兴盛于斯

　　古代诗文的源头和高地

　　神话是人类最古老的一种文学样式。中原地区是早期华夏民族活动的中心，也是周边各民族交往的桥梁，上古神话，如盘古开天辟地、女娲造人补天、伏羲氏画八卦、燧人氏钻燧取火、大禹治水等，都是在这里孕育、诞生。这里产生、流传并保存着中国最为丰富的神话文献资料和民间神话故事。进入文明社会以后，中原地区又产生了中国最早的散文、诗歌等书面文学。从商代到北宋的２０多个世纪里，中原诗文一直占据着中国文学的高地。

　　孙广举（河南省文学院原院长、文学评论家）：在中国文学史上，河南文学曾长期占有极其重要的地位；在河南地域历史上，文学是极为光荣的篇章。这与中华文明发展演进的历史轨迹紧密相连，也与河南的自然、历史、文化特点密切相关。

　　河南，自然地理上处于中国腹地，在黄河中下游这片广袤的沃壤上，中华民族的先人创造了灿烂的农业文明，成为中华民族最重要的摇篮。中华文明发祥于斯、发展于斯、成熟于斯。"得中原者得天下"。中国历史上，先后有２０多个朝代建都于河南，因而这里长期处于中国政治、经济、文化的中心。全国的人力、物力、财力集中于此进行开发建设，创造着、积累着、记载着中华文明的财富。同时，不断的政治变动、政权更替在这里引发了无数次激烈的冲突，文明屡屡经受严重的挑战，人为的与自然的深重灾难不断地降临。战争像推土机一样一次次将文明推倒，然后重建；三年两决口的黄河，一次次把大片良田乡村淹没，把都城埋入地下。中原文化和文学，就是在这种创造、冲突和抗争中孕育、产生和发展起来的。

　　李圣华（郑州大学文学院副教授、文学博士）：文学是有源流的，先秦时期的中原地区，诞生了中国历史上第一批文化巨人和文学经典，在中国文学史上具有肇开先河、创源辟流的价值和意义。就已发现的文献资料来看，中国的书面文学应该开始于商代。安阳出土的甲骨文是中国最早的散文，其中已有诗歌的萌芽。今天所能见到的商代文学，主要保存在《周易》、《诗经》、《尚书》以及甲骨卜辞、彝器铭文等文献中，它们是中国古代散文与诗歌的源头。

　　中国古代的文学，如果按地域来分，有中原、齐鲁、吴中、浙东、荆楚、关中、巴蜀、六皖、岭南、闽中、陇右、滇黔等派别，但追溯这些地域文学的形成，则都可上溯到甲骨卜辞、诗三百、先秦诸子、楚辞。当我们仔细寻绎它们的起源与发展时，不难发现，中原文学是中国文学各个分流的源头，并且对各个地域文学产生了深远影响。

　　何弘（河南省文学院副院长、文学评论家）：在中国文化奠基时期的先秦，河南是一个具有首创精神的地方。这里有一个如今人所说的"开拓者家族"，在各个方面屡屡"为天下先"。这一时期的河南文学处于中国文学的中心地位，原创性强，品位高，样式多，数量大，在整个中国文学史乃至文化发展史上具有奠基意义。

　　秦汉魏晋南北朝时期是中国文学逐渐走出经学附庸、走向自觉的时期。在这个过程中，河南约有２００位作家在赋体散文、诗歌等领域创造了前所未有的成果，发挥了领航的作用，推动中国文学走向了自觉和繁荣。东晋南迁以后，原籍河南的文学家族对南方文学的发展和南北文化的交融起到了重大的推动作用。

　　隋唐时期，中国封建社会达到鼎盛，文学也迎来了空前的繁荣。唐代时，洛阳为东都、神都，是全国政治、经济、文化的一个中心，全国主要的文学家都到河南游历过，并留下了大量优秀作品。这一时期的河南文学不仅在数量上首屈一指，而且大家辈出，在唐代留名的２０００多位作家中，河南作家多至４００余人，其中一流的作家占到文坛的半数以上。他们在中国文学最为辉煌的"造山运动"中，在诗歌、散文、传奇小说等领域，创造了一座又一座耸峙的高峰。

　　宋代是中国文学的新变时期，传统的五言诗、七言诗仍然保持着强劲的势头，而词这一新兴文学样式则完全成熟，成为代表性的文体。北宋时，东京（今开封）、洛阳是全国的文化与文学中心，吸引了全国士人，"八方风雨会中州"。全国著名的文学家都曾长时间在河南活动，并留下大量的名篇佳作，河南再度成为全国文学活动的中心。这一时期的河南作家在人数上仍很可观，有作品传世的达４００余人。

　　元明清时期，中国古代文学在内容和形式方面发生了巨大变化，传统诗文盛极而衰，带有明显市民倾向的戏曲、小说逐步在文坛占据重要地位。河南优秀的文学家仍然代不乏人，但逐渐远离中国文学的中心。

　　张鸿声（郑州大学文学院院长、教授）：至少在南宋以前，中原文学一直是中国文学之集大成者。从文学体式上说，中国的散文与诗歌都发源于中原，在中原形成成熟的形态，并影响到南方地区；而且，辞赋、诗歌等的创作都在中原地区形成高峰，并创造了中国文学无与伦比的汉唐气度。可以说，南宋之前的一部中国文学史，相当程度上以中原为中心，大半是由河南文学家书写的。这是文化史上的奇观，是河南人永远的骄傲与光荣。