卫辉历史沿革

    古代时期

    卫辉市，殷商时为畿内牧野地。周武王灭纣，封邶、鄘、卫三国，此地属鄘。成王平武庚叛乱后，邶、鄘并于卫，此地属卫。

    隋文帝开皇六年（586），改伍城县为汲县。炀帝大业三年（607），改卫州为汲郡，郡治卫县（今浚县卫贤），汲县属之。

    唐高祖武德元年（618），设义州，州治汲县。武德四年（621）废义州，汲县改属卫州，州治卫县。贞观元年（627），州治移汲。辖汲县、卫县、共城、新乡、黎阳五县。

    宋属卫州，州治除先后短时间迁共城和胙城外，其余时间均在汲县。

    明、清属卫辉府，府治汲县。先后辖汲县、胙城、新乡、获嘉、淇县、辉县、延津、浚县、滑县、封丘、考城11县。

    民国时期

    民国16年（1927）废道，实行省县两级制，汲县直属河南省。

    民国33年（1944）9月，又改属第三行政督察区，直至县城解放。

    1949年2月，撤销卫辉市，其辖区复归汲县，汲县改属太行四专署。5月，汲县改属太行区新乡专署。8月，平原省建立，汲县属平原省新乡专署。

    建国以后

    1952年11月，平原省撤销，改属河南省新乡专署。

    1983年9月1日，改属河南省新乡市。

    1988年10月，撤销汲县，建立卫辉市，属河南省直辖，由新乡市代管。

    卫辉历史人文

    卫辉比干庙坐落于河南卫辉的比干庙是重要的庙墓合一建筑群之一，是中国第一座含墓祭人之祠庙，称为“天下第一庙”。庙宇宏敞，建筑巍峨，古朴壮观。

    比干庙，全国重点文物保护单位，被称为“天下林氏根”。比干是商朝沫邑人，被誉为“亘古第一忠臣”。周武王封比干垄、国神，赐比干后代林姓；北魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗；元仁宗为比干立碑塑像；清高宗乾隆祭文题诗；清宣宗修复比干庙正殿等，历代尊宗。

    比干庙现存的比干庙保存完好，主体建筑有神道、影壁、山门、二门、碑廊、石坊、拜殿、大殿等，总建筑面积达4．7万平方米，庙宇宏大，建筑巍峨，是我国庙墓合一建筑群的“经典之作”。比干庙历史文化积淀丰厚，其中孔子剑刻“殷比干莫”碑，是迄今发现的唯一一处孔子真迹，被誉为“天下第一碑”。

    五个功能区之一 林氏纪念区

    位于庙区以外、生态园林区内的东北部，隐于密林之中，面积5万平方米。其主要功能是纪念与林氏有关的人物、事迹。本景区的主要景观有：林氏名人堂、林氏族谱墙、“六兰堂”、林氏名人塑像区、林氏宗亲堂（美国林氏馆、泰国林氏馆、印尼林氏馆、新加坡馆、广东林氏馆、海南林氏馆、福建林氏馆、台湾林氏馆等）、功德碑林，景区整体建筑风格为明清建筑风格。

    林氏姓源碑

    在比干庙内，悬有一林氏姓源碑，为明代嘉靖十七年（公元1538年），河南卫辉府裴骞所撰林氏姓源碑，碑文近千字，清晰可辨，是国内仅有的一方追溯林姓起源的石刻文物。

    碑文云：“夫比干以王子宗亲，少师重位，叹沉酗之乱法，伤市祚之伦表。是故不得不言，不当不死者也……”碑文所述史料翔实，文笔生动，感人肺腑，确为传世之作。

    沿庙中心的甬道前进，便是比干庙大殿院落。主体建筑有正殿、拜殿和东西两个配殿，大殿面阔五间，进深三间，九脊歇山顶，掩映在浓荫丛中。大殿前有巍峨的拜殿，上额书“殷太师庙正殿”。大殿系纯木结构，不用一枚铁钉，无论梁架、斗拱，全是凿木相吻，相互制约，显得绮丽壮观，气宇轩昂，古朴典雅。正殿里供有比干塑像，神态端庄，栩栩如生。其中，东配殿有三尊塑像。他们是比干的后代，中间是林坚公，他是比干的儿子。林氏根据地理位置而分为南北两大支系，右边的林放公，是比干的第二十四世孙，春秋战国时期鲁国人，河南光州林姓始祖，也是孔子的七十二弟子之一。左边的林禄公，晋朝人，今天的东南亚林姓都尊崇这位林禄公为自己的祖先。

    西配殿敬奉的是妈祖神像，是林禄公的第二十二世孙女。据说她出生时满屋紫光，且香气溢人，弥月不闻哭声，故取名“林默”，尊称“默娘”。她是一位美丽、善良、勤劳勇敢且博学多才的渔家女子，她自幼好学，9岁开始研究道教、佛教、伊斯兰教，十几岁时就能预测海洋天气与风浪搏斗，经常在海上为远航的渔民引路，解救渔民们于危难之中，办下了许多好事。她鼓舞人们征服自然，抨击邪恶，在渔民心中有很高的威望。宋太宗壅熙四年（公元987年）农历九月初九，她因舍己救人而遇难，年仅28岁。她遇难之后，人们为她建立祀庙，并尊其为海神，亲切地称她为“姑婆”、“妈祖婆”，历代皇帝都有封号，共计册封40次，最后一次是乾隆封她为“天后圣母”。全球有妈祖庙1500多座，信奉者达1亿多人，中国台湾省70%的人信奉妈祖，不少台胞每年还要对妈祖举行“遥拜”，虔诚地面向林默故乡三叩九拜。1962年10月，中国邮电部发行《妈祖》特种邮票一套一枚，使这位英姿飒爽的中华女杰登上了“国家名片”。

    林姓尊比干为始祖 卫辉比干庙为根

    卫辉比干庙作为林氏的故土祖庭，成为海内外林氏魂牵梦萦、顶礼膜拜的圣地。自1992年起，卫辉市共举办过13届比干诞辰纪念活动，先后有29个国家和地区的比干后裔和华人华侨十余万人、几百个团体纷纷前来寻根谒祖。比干祭典，已被列入河南省非物质文化遗产保护名录。

    林姓起源

    林姓起源于现今的河南省新乡卫辉，淇县。相传比干被害后，纣王还要将其满门抄斩，比干的夫人陈氏当时已身怀六甲，同情比干的士兵偷偷把她放了出来，陈氏逃到附近一处山林里生下了比干的遗腹子。纣王的追兵赶到后，查问孩子的姓氏，陈氏急中生智，指林为姓，躲过了一劫，林氏由此起脉。后来，武王正式赐比干的儿子为林姓，赐名为坚，封河清公，食采于博陵（今河北省安平县一带）。所以林坚就是林姓的始祖，比干就为世界林氏之太祖。

    林姓名人如：

    [林士弘] 隋代人，隋末天下大乱时，起兵占据一方，自称皇帝。

    [林则徐] 清代民族英雄，主张与西方通商，但严禁鸦片，是中华民族大英雄。

    你知道还有几个姓氏也奉比干为祖先

    王大良曾对林姓和其他姓氏的亲缘关系做过研究。他发现，比干不仅被天下一千多万林姓人当作祖先，还是比、王子、王、孙、柴、辜等姓氏的祖先。

    当年，比干因被分封在比（沘）水流域，建立比国，后代中有人以国名比为姓。

    此外，因为比干是商朝的王子，历史上也被称为王子比干。商朝灭亡后，比干的子孙为了纪念他的王子身份，有些人便以王子为姓。

     还有一些王姓人，得姓的原因也与此有关。除了这些，辜、柴、李姓中也有一些奉比干为祖先的人，他们祖上因受赏或避祸，将林姓改成了这些姓氏。