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关公文化

2014/1/7 9:33:33 点击数: 【字体:


    关羽(160—219年),字云长,今山西省运城市解州镇常平村人,一生喜读《春秋》,忠义仁勇,被后世尊为“武圣”。关羽故乡现存解州关帝庙景区,始建于隋开皇九年(589年),后经历朝历代屡次扩建,现占地约22万平方米,是海内外祭拜关公最大的关帝庙,系全国重点文物保护单位。庙内建筑布局严谨,殿阁巍峨,气势雄伟,形成左右对峙而中轴对称的传统建筑风格。2012年11月17日,解州关帝庙以“关圣文化建筑群”成功入选中国世界文化遗产预备名单。 关羽是一位被世人尊封的神,他被统治阶级、多种教派、平民百姓所崇敬。既高高在天上,又时时在人间,“庙祀遍天下”,“崇祀历千年’,享受着绵绵不断的人间香火,无论在官方还是在民间,关羽的崇拜之盛,使其俨然成为群神之首,与山东的文圣人孔子相齐并肩,被尊为武圣,民间各行各业对其顶礼膜拜之程度又远甚于孔子。关公的影响已远远超出了中国大陆,凡是有华人居住的地方,崇拜关公的香火都十分兴旺。据不完全统计,仅台湾省就有关帝宫庙千余座,在美国、日本、新加坡、泰国、越南、缅甸、澳大利亚、香港等近200多个国家和地区有30多万座关帝庙宇。关公文化的精神财富不仅属中国独有,它亦是属于世界,她超越了民族、国家、宗教、时空和信仰,是中华民族传统文化的优秀文化,对海外华人群体起到巨大凝聚和团结作用。这种信仰和尊崇现象,无论在官方还是在民间,都是极为罕见的。关公崇拜之所以如此盛行,同统治者的提倡褒扬有极大关系,关羽死后被追谥为壮缪侯,宋代以后,历朝有16位皇帝23次为其御旨加封,使其由侯而王、而帝、而圣、而神。佛道两家也竞相罗织关羽为本门弟子,编织种种神道已大张其验。明清两朝,对关帝之信仰已仅仅局限在某教之范围,而列为国家祭祀要典,更成为民间供奉的对象。 

  关公的信仰价值在于,他的行为构成了统治者所提倡的伦理价值的楷模,忠孝节义,神勇武威,为国捐躯、生为人杰,死亦鬼雄。因此自孔孟忠孝以后便有了“扶名教而植纲常者,赖有圣帝也。”的说法。对于百姓而言,关公之崇拜价值,首先在于他是义气之神,他的义气干云,他的坚贞不二,使得无数仁人志士都要在关羽圣像前顶礼膜拜,这些都在很大程度上推动了关羽的崇拜与信仰,不仅求雨有赖于关帝,百姓乞求生育,消灾除病、家庭和睦等方面都有求于关帝。特别是关羽还被人们奉之为发财、致富、招财进宝的保护神。关羽与文财神对列,被称作武财神。他不爱财,对曹操所赠金银一律封留,不受不义之财,所以商家皆供他为财神。 关公文化以“忠、义、仁、勇”为核心,本质上是一种道德崇拜。它植根于我们民族文化的土壤,融合体现了中国儒释道的伦理道德精神,有着鲜明的民族性,反映了我们民族文化中固有的凝聚力和融合力。宋元以降直至清朝末叶,不论是高高在上的统治阶级还是处于社会下层的广大民众都把关公作为共同接受的道德楷模,并将其升华为社会各界共同崇拜和效仿的道德偶像,以此来规范全社会的道德观念和道德行为。犹如汉代“罢黜百家,独尊儒术”,将孔子及其学说提升为百代楷模、万世师表那样,在当时的社会背景下产生了一个美化、圣化和神化关公的浪潮,形成了以“忠、义、仁、勇”为核心内容的、丰富而持久的文化传统,以及一系列相应的价值观念和行为准则。关公由此成为中国人世世代代精神信仰的中心,万民争相效仿的最高道德偶像。人们把兴建关庙、敬崇关公作为凝聚民族合力、弘扬中华文化的一种约定俗成的方式。维护和承继中华民族优秀道德传统,促进和增强人们对民族文化的认同,是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。 

  关公精神是晋商文化发展的宗旨和渊源。关公崇拜是晋商和票号中一个独有的现象(其他商帮中不存在这种现象,起码不像晋商那样,把关公作为惟一崇拜对象)。从明末至清朝时期,晋商文化的繁荣,对关公的崇拜始如一,以其“义”为 先,以其“诚”为主,把关公诚信和忠义进行完美的结合,演绎了以在山陕甘会馆为设立关帝殿堂祭拜关公的精神象征,通过为同乡会联络乡谊,同舟共济,共谋发展,从而使其在同时代商贸发展时间最长、贸易最盛、跨越区域最大奠定了思想宗旨。这固然与关公忠义仁勇的品德相关,但更重要的是关公身上有山陕甘商人所需要的精神寄托,关公就是晋商企业文化的载体或符号。晋商就是把关公作为诚信的代表,通过对关公的崇拜和许多祭祀关公的活动来弘扬和加深诚信的企业文化。 关公文化是中国的传统文化,已走出国门,迈向世界。在香港、澳门、台湾、韩国、日本、澳大利亚等东南亚影响极深,甚至美国、法国、加拿大等欧美国家也在崇拜和祭祀关公。所谓“关公文化圈”,就是将关公的“忠、义、仁、勇”进行融合,体现了中国儒释道伦理道德精神为主体的文化构成模式。关公文化因而成为连结民族文化与世界文化的一条纽带,有力地推动了社会的文明与进步。 

  在当下社会,弘扬关公文化具有重大的社会现实意义:一、有利于提升人群道德素质,“法”是统治国家的基础,“德”是“法”的补充和完善,发扬中华民族的传统美德,对培养良好的社会道德风尚具有重大的促进作用;二、有利于净化社会风气,关公的忠义诚信精神已经绵延中国千百年,而当今社会缺乏诚信的现象屡见不鲜,若任其发展,将对我们这个社会产生毁灭性的灾难,因此,关公文化的忠义、诚信精神,无疑成为增加社会稳定的基石;三、有利于加强民族团结,“忠义二字团结了中华儿女,春秋一书代表着民族精神,”体现了国民党元老于右任先生内心情感,表明了华夏同胞共有的文化心理,也是连接天下华人的精神纽带。当前,世界各地、各阶层华人华侨,在忠义精神的引导下,中华民族的认同感逐渐加强,并随着关公文化的传播,逐渐扎根于民族的沃土,成为我们民族的美德,成为我们民族兴旺的价值趋向;四、有利于国家统一,关公文化包含着丰富的“大一统”思想。关公一生奋斗的最高理想,就是匡扶汉室,一统天下。这种“志存一统”的思想,饱含着实现国家统一的积极因素,是中华民族 团结统一的内在基础。大陆和台湾同胞,两岸血浓于水,“参天之木,必有其根;环山之水,必有其源,”以关帝庙为载体的关公文化是两岸人民的精神纽带,是造福华夏同胞的渊源;五、有利于“八荣八耻”社会主义荣辱观的建立、科学发展观的弘扬和社会主义和谐社会的构建,树立社会主义荣辱观,落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,实行文化强国战略,是国家富强,人民幸福的根本;六、有利于国际文化交流,有利于民族文化走向世界。关公文化是中华民族传统文化中的的优秀文化,是世界上绝大多数国家和华人侨胞精神信仰的基石,对社会进步发展起着巨大的推动作用。【原标题:关公文化】

责任编辑:C009文章来源:中国经济网 2013-11-14
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