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释永信回应包养北大女生传闻:这是无稽之谈(3)

2014/1/3 14:22:38 点击数: 【字体:




    记者:我也注意到网上报道说 ,散布谣言与拆迁有关,你怎么看待?

  释永信:两次谣言是不是与拆迁有关,这个我没有证据证明,但这个谣言在网上散布不久,一些媒体来电询问,后来我们的寺务处分析后只是怀疑,当然这种怀疑没有证据证明。之前因为少林寺外的拆迁,确实引起一些村民的不满,甚至有些村民认为拆迁与少林寺有关,事实这不是少林寺行为,建设少林寺景区是政府的决策。

  记者:之前传出少林寺打算在2011年上市,有人认为如果上市就意味着少林寺走商业化路子。

  释永信:少林寺从来没有在任何场合提及过少林寺将要上市的消息,少林寺的宗旨是弘扬佛法和传承少林文化,并将这种佛学和少林文化像孔子文化一样为众人所知。

  记者:你所说的佛法将为众人所知,是否也像孔子文化一样走出国界?

  释永信:目前少林寺已在国内的三门峡、天津、登封等多地建了下院,除了这些之外,少林寺还在韩国、美国、西班牙、澳大利亚、德国建了下院。而这些国家有着大量的信徒。有些信徒每年都来咱们登封的少林寺朝拜,现在越来越多的国家的信徒在了解少林文化学习佛学,同时这些信徒还学习中国武术强身健体,如此一来他们在了解更多少林文化的同时,也就了解了渊远的中华文明,使得异国之间的交往更近。现在少林寺本部就有一位出家的国外僧人。当前在国外如果提中国河南省,他们不知道,如果说中国少林寺,他们都翘拇指说少林寺功夫。

    关于商业化少林寺永远姓“佛”

  记者:你作为少林寺第30代方丈,是否主张少林寺在不久的将来上市?

  释永信:少林寺的宗旨是弘扬佛法。

  记者:你说少林寺宗旨是弘扬佛法,弘扬佛法的背景下少林寺的门票又涨了,而且在少林寺内有素食饭馆?

  释永信:关于少林寺收取门票,这是政府的行为,政府派出专门的团队对少林寺景区进行经营和财务管理,少林寺是弘扬佛法和传承少林功夫及烧香拜佛的地方,如果将这样一个地方当成是赚钱的地方,那是对佛教的亵渎。

  关于少林寺内有素食饭馆,那完全是少林寺生活的需要,开素食饭馆,一方面是僧人吃饭需要,另一方面也是让来寺院烧香拜佛的人,有一个吃饭的去处,同时满足游人来少林寺吃顿正宗斋饭的好奇心。

  记者:也就是说你不主张门票涨价?

  释永信:不光是不主张,而且我不建议对一个弘扬佛法的佛教寺院收取门票。

  记者:我看寺院周边已经被一些店铺包围了,现在少林寺的商业味道越来越浓了。

  释永信:周边的商铺确实需要规范。之前,少林寺上市的风声传出时,好多人担心少林寺成为商业的少林寺。

  记者:少林寺会不会向外界所说的将来可能姓“商”?

  释永信:谁都不能改变少林寺千年来遗留下来的宗旨,少林寺尽管需要养活300多出家人,也需要钱,但少林寺的本质不是为钱,不姓“商”,永远姓“佛”。记者 王永端


    争议释永信:“少林寺永不上市”

  释永信说:“少林寺如今不是开发过头,而是开发得不够。”

  有人称释永信是政治和尚、精英和尚、少林寺CEO。说他是当今中国最风光、知名度最高的方丈也丝毫不为过,但他也是最具争议的方丈。开公司,搞“功夫之星”海选,参与拍摄少林题材电影;穿豪华袈裟,获赠豪华越野车,100万元天价给手机号码开光……他的一举一动都成为社会焦点。质疑和诟病从来都没消停过,有人说少林寺已世俗化,不再是佛门清净地。

  在中国,享受如此“待遇”的方丈,释永信是头一个。而身为少林寺第三十代当家人,对于种种议论他却安之若素。近日,在少林寺方丈室,释永信接受了本报记者的独家专访。在纷繁芜杂的局面下少林寺将走向何方?释永信给出了答案。“少林寺的脚步不会停下来,为了少林寺的下一个1500年,我只能向前看。”这位少林寺的中兴者饱含悲怆。

  关于个人成败是非功过由后人评说

  记者:少林寺在你当方丈期间闹出这么大“动静”,你有没有想过,自己这样做其实风险很大,将来落得的可能不是赞誉,而是骂名?

  释永信:我所做的一切都是为了守护人类文化的优秀成果,为了佛教的弘扬,僧众的修持以及对人心的净化,也为了巩固少林寺的禅宗祖庭地位。不是为了哗众取宠,更不是为了满足别人的好奇心。出家人为佛教、为信仰工作,不存在风险。不像世俗社会想象的那样,哪天干得不好了被政府撤了,我们不存在“保位置”的问题。当然,少林寺在世界上的地位是独一无二的,谁把它扛在肩上都会觉得沉。至于我的是非功过,由后人评说吧。

  记者:在传统观念中,寺庙应该是清净地,而你却把寺庙经营开展得举世瞩目。是不是太“入世”了?

  释永信:我向来主张佛教入世。少林寺是大乘佛教道场,离不开世俗社会。出家人不是神仙,也不可能完全与世隔绝,肯定要和世俗社会打交道。和尚也要吃饭,也要用水、用电、坐车。即便是在农耕社会,寺庙光靠几十亩薄田也是养活不了自己的。现在更不行。如今,要摆脱世俗社会一个人待在深山老林里过避世的生活,你就会被这个社会淘汰,被边缘化。如今,寺庙的生态环境在变,我们的生存方式也必须变,这是谁也抗拒不了的。我们北方寺庙的日子很清苦,靠什么吸引人?靠政府补贴过日子?不现实!我们还有200多名僧人要养活,不动些心思能行吗?

  记者:你是中国首个取得MBA学位的方丈,有人称呼你是少林寺CEO、“政治和尚”。这些称呼你能接受吗?

  释永信:我读MBA 是为了把现代企业管理中的一些好的做法融入寺庙管理中来。CEO的提法是不准确的,我是一个出家人,不讲究这些称呼,僧人都有传统的称呼方式,我从来没说过自己是少林寺CEO ,这种称呼我也不能接受。至于政治和尚、精英和尚之类的提法,我就更不能接受了。一些媒体为了吸引人眼球,忽视了其他人的感受。但出家人戒嗔、随缘,对于这些称呼,我也不想去指责。这些年,关于少林寺的很多消息都是谣传,比如手机号码开光收100万元,烧香要收10万元等。

  记者:在少林寺中兴过程中,你在其中发挥了什么作用?

  释永信:少林寺现在还谈不上完全复兴,只能说是恢复了些元气。我期待着将来少林寺人才济济,禅师如云,似少室山林般茂密,那才能说少林寺真正中兴,我今天所做的一切就是期待那一天早日到来。

  我之所以能做成点事情,因为恰逢中国盛世,国家尊重宗教,我个人的力量真是微不足道。少林寺现在常住院有200多僧人,加上下院和海外中心派驻的僧众,总共有500多人,我只不过是这个大家庭的家长而已。延续了1500多年的少林寺,任何一位僧人,哪怕是住持和方丈,也只是少林寺发展历程中的一块铺路石。

责任编辑:C009文章来源:西部网 2013-08-19
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